切，以鹿舌酱拌食之。（又）载，以茱萸研酒，洒门户间，辟恶。
【宫词】告天仪节重番柴，革带毡冠拜两排。诏下千官齐鹄立，内臣马上递银牌。
【简释】《契丹国志》载，凡受册，积柴升楼，上大会番夷，其下燃柴告天，而汉人不得预。（又）载，国母与蕃官，皆蕃服。国主与汉官，则汉服。蕃官戴毡冠，上以金华为饰，或加珠玉翠毛。盖汉魏时，辽人步摇冠之遗像也。服紫窄袍，加义襴，紫■〈革占〉鞢带，以黄红色绦，裹革为之。（又）载，银牌形如方响，刻蕃书“宜速”二字，使者执牌驰马，日行数百里，牌所至，如国主亲临。需索更易，无敢违者，
【宫词】丫丫鹿角割双岐，刀把金镶骨咄犀。为是君王亲手射，大家呼引乱山西。
【简释】《辽史·夷蜡葛传》载，辽法，鹿岐角者，唯天子得射。
《续松漠纪闻》载，契丹重骨咄犀，纹如象牙，带黄色。作刀把，以为无价。
《云烟过眼录》载，骨咄犀，乃蛇角也。
《契丹国志》载，每秋，则衣毡裘，呼鹿射之。
【宫词】暑气将残出上径，毡裘骑马猎禽鸣。秋风长泊飞鹅鸭，扁鼓声中放海青。
【简释】《契丹国志》载，夏居炭山，或上径避暑。（又）载，长泊多鹅鸭，国主射猎，击扁鼓绕泊，惊鹅鸭起，乃纵海东青击之。（又）载，每入秋，则衣毡裘。
【宫词】行宫饮宴过中元，番乐声残汉乐喧。佳节迎来还送去，一天月色正黄昏。
【简释】《契丹国志》载，七月十三日夜，国主离行宫，向西三十里设帐宿。先于彼处造酒食，至十四日，动番乐设宴，日暮乃归行宫，谓之“迎节”。十五日，动汉乐，大宴。十六日，复往西方，令随行军伍，大喊三声，谓之“送节”。此节为“赛离舍”，汉人译曰：“赛离”是月，“舍”是好，谓之“月好”。
【宫词】明年又届再生辰，锦褓安排产宝新。自是君王多孝思，每逢一纪礼重申。
【简释】《辽史·礼祀》载，再生仪，凡十有二岁，皇帝本命前一年，季冬之月，择吉除地，置再生室、母后室、先帝神主舆，再生室东南侧，植三岐木。其日，以童子及产医媪置室中，一妇人执酒，一臾持矢箙。皇帝入室释服跣，以童子三过岐木之下。每过，产医媪致词，拂拭帝躬。童子过岐木七，皇帝卧木侧，臾击箙曰：“生男矣！”。太巫蒙皇帝首，群臣称贺再拜，产医媪受酒于执酒妇，以进太巫奉襁褓、彩结等物，赞祝之。
【宫词】香车轣辘画堂开，口敕传宣赐酒杯。门外罂縢初到后，主婚先拜奥姑来。
【简释】《辽史·礼志》载，皇帝纳后之仪，将至宫门，宰相传敕，赐皇后酒，遍及送者。皇后车至便殿东南七十步止。特哩衮夫人请降车，负银罂縢履黄道行，后一人张羔裘若袭之，前一妇人捧镜却行，置鞍于道，后过其上。
《辽史考证》载，按国语解，凡纳后，即族中选尊者一人，当奥而坐，以主其礼，谓之“奥姑”。送后者，拜而致敬，谓之“拜奥”。
【宫词】混同江上棹梭舟，更逐雕窠猎犬游。捺钵一年无定所，东西南北四高楼。
【简释】《契丹国志》载，其俗，刳木为舟，长可八尺，形如梭，曰“梭船”。用以捕鱼。（又）载，北地，雕窠中出猎犬。（又）载，太祖于木叶山置楼，谓之“南楼”。大部落东，谓之“东楼”。大部落西，谓之“北楼”。大部落内，谓之“西楼”。四季游猎，往来于此间。
《焚椒录》载，国语解，四时捺钵，谓“四时畋”，鱼行在所也。
《辽史》曰“捺钵”为“巴纳”。
【宫词】王族称呼世里标，尊居横帐压群僚。汉仪最数酂侯贵，恩赐椒房尽姓萧。
【简释】《契丹国志》载，契丹部族，本无姓氏。唯各以所居地名呼之。至阿保机变家为国，始以王族号为“横帐”。仍以所居地，名曰“世里”著姓。“世里”者，上京东二百里地名。今有“世里”、“没里”，以汉语译之，谓之“耶律氏”。复赐后族，姓萧氏。
《辽史·后妃传序》载，太祖慕汉高祖，故耶律俨称刘氏。以伊苏巴哩比萧相国，遂为萧氏。
【宫词】战胜何须猛火油，属珊曾记避青牛。先皇地下谁传语，风雨惊心断腕楼。
【简释】《辽史·太祖淳钦皇后传》载，吴主李昪献猛火油，以水沃之愈炽。太祖选三万骑，以攻幽州。后曰：“岂有试油，而攻人国者。万一不胜，为中国笑！”（又）载，后简重、果断，有雄略。二河之会，有女子乘青牛车，仓卒避路，忽不见。未几，童谣曰：“青牛妪，曾避路。”盖谚谓“地只为青牛妪”云。《契丹国志》载，晋末，契丹主部下兵，谓之“大帐”。有皮室兵约三万人骑，皆精兵也，为其爪牙。国母述律部下兵，谓之“属珊”，有众二万。（又）载，太祖之崩也，后屡欲以身殉。诸子泣告，唯截其右腕于柩中。上京置“节义寺”，立“断腕楼”。先是，后任智用权，立中子德光。在其国称太后，左右有桀黠者，辄谓曰：“