雪，商同颷夜动叶梢风。待看塞雁南飞至，问讯还应过越东』。
『飒飒风声到竹窗，客途秋思更难降。霜飞北岸天分界，月照家园晚渡江。蓬岛无薇增饿色，闲庭有菊映新缸。夜深寻友沿溪去，怕叩柴门惊吠尨』。
『我贵何妨知我希，秋山闲看倚荆扉。涛声细细松间落，雪影摇摇荻上飞。诗瘦自怜同骨瘦，身微却喜共名微。家乡昔日太平事，晚稻香新紫蟹肥』。
『潮水始从天外来，澄光一片隐楼台。东山兴懒藏游屐，栗里花残覆酒杯。熟惯穷愁诗债逼，久安寂寞道心开。洗心欲挽河犹远，利涉当前藉大才』。
『不飞霜色到疏林，芦雪枫丹秋已深。民习耕渔因土瘠，天留风月绝尘侵。山容渐老添诗料，海气凝寒动客心。絺绤自看还敝甚，无衣空捣月明砧』。
『山空客睡欲厌厌，可奈愁思梦里添。竹和风声幽戛籁，桐筛月影静穿帘。暂言放浪樵渔共，久作栖迟贫病兼。故国霜华浑不见，海秋已过十年淹』。
鄞县张苍水尚书曾与延平郡王北伐，招抚江西，败后入海，嗣与王同定台湾。及见王无西意，遗诗诮之。有『中原方逐鹿，何暇问虹梁』；王一笑而已。无何王薨，子经嗣，益郁郁不乐，遂散旧部，隐于浙江海上，为清吏所得，慷慨授命；事载「台湾通史」。尚书名煌言，字玄着，工诗文，善治兵，延平礼之。
余撰「台湾通史」之时，系据「南雷文定」；后阅「鲒埼亭文集」，则苍水固非隐于西湖，而遁于定海之悬屿，其墓在杭州南屏山麓。余又得其全集，有「奇零草」四卷，徐闇公中丞在厦序之；则苍水之诗固在，且多关台湾及郑氏军事，为录一卷，存于「台湾丛书」。
苍水有感怀兼悼延平王云：『拟将威斗却居延，捧读珠盘事渺然。龙斗几人开贝阙，鹤归何处问芝田？引弓候月争相贺，挂剑寒云祗自怜。想到赤符重耀日，九原还起听钧天』。
「南雷文定」所载『中原方逐鹿，何暇问虹梁』之句，余读「奇零草」，为苍水送罗子木之台湾之诗，而非寄延平也；且事亦有异。子木名纶，以字行，一作自牧，应天溧阳人，年少有奇气，苍水见而器之，欲留军中，不可；既而其父为清兵所执，誓复雠，遂从苍水，为参军，同患难。时延平伐台湾，荷人婴城守，数月未下，苍水在厦命子木致书延平，劝其罢兵，移师西指，再图中原，延平不从，故其诗曰：『中原方逐鹿，何暇问虹粱。欲揽南溟胜，聊随北雁翔。鲎帆天外落，虾岛水中央。应笑清河客，输君是望洋』。其二：『羽书经岁杳，犹说衮衣东。此莫非王土，胡为用远攻？围师原将略，墨守亦夷风。别有蒭荛见，回戈定犬戎』。
苍水既遣罗子木赴东都，并遗书于王司马忠孝、沈御史佺期、徐中丞孚远，皆在延平军中，请其同劝延平，移师西指。而延平以台湾初定，休兵养士，不遑兼顾。苍水有得故人书至自台湾之诗，则王、沈诸公之复书也。诗曰：『炎洲东望伏波船，海燕衔来五色笺。闻有象芸芝朮地，愁无雁度荻芦天。抽簪身自逋臣幸，弃杖谁应夸父怜。祗恐幼安肥遯老，藜床皂帽亦徒然』。
『杞忧天坠属谁支，九鼎如何系一丝？鳌柱断来新气象，蜃楼留得汉威仪。故人尚感蹇裳梦，老马难忘伏枥时。寄语避秦岛上客，衣冠黄绮总堪疑』。
苍水集中有感事四首，则指延平经营台湾也。诗曰：『箕子明夷后，还从徼外居。端然殊宋恪，终莫说殷墟。青海浮天阔，黄山列地虚。岂应千载下，摹拟到扶余』。
『闻说扶桑国，依稀弱水东。人皆传燕说，地亦辟蚕丛。筚路曾无异，桃源恐不同。鲸波万里外，傥是大王风』。
『田横尝避汉，徐福亦逃秦。试问三千女，何如五百人？槎归应有恨，剑在岂无嗔。惭愧荆蛮长，空文采药身』。
『古曾称白狄，今乃纪红夷。蛮触谁相斗，雌雄未可知。鸠居粗得计，蜃市转生疑。独惜炎洲路，春来断子规』。
张苍水在厦之时，与徐闇公、卢牧洲、王愧两、沈复斋诸公相唱和，故其集中颇有赠答之什，而闇公亦有送张宫保北伐、挽张宫保之诗；是其道义之交，寓于辞藻，固不以死生易节也。苍水之作，为录于后。
赠徐闇公年丈云：『王谢风流谁更传，雄文廿载国门悬。胡床高据谈经日，汉室初征射策年。每拟珊瑚为架笔，雅闻缨组更当筵。岂知把臂蓬壶外，江左衣冠傲昔贤』。
『竹箭东南横得名，飞来龙剑却争鸣。谁云四海同科第？自是中原一社盟。悬榻君应称快事，乘槎我亦叹劳生。他年若遂莼鲈兴，拟共山阴道上行』。
『吾道沧洲任所遭，岂因标榜得名高。重逢尚握苏卿节，久别谁弹锺子操。明日开尊皆胜侣，春风入座似醇醪。伟长未便从军老，已羡文章晚更豪』。
华亭徐闇公中丞孚远，少与夏允彝、陈子龙结几社，以道义文章名于时，后以左佥都御史从鲁王至厦门，延平客之。初，延平在南京国学，尝欲学诗于闇公，以是尤加礼