，今朝乘兴一登楼。楼中人已骑鲸去，楼影当空占上游。”香树享大年，膺殊眷，御制诗至与归愚并称“江浙大老”，而身名泰然，归愚且不及，其福命方隆，宜冯夷之不敢侮也。周青土晚游京师，傺无所遇，归经宿迁，坠水竟死。后其友张博山泊舟是处，梦青士僧衣，相顾吟诗云：“生因见道晚，死悔出家迟。”天明问之，乃知即其堕水处。平湖僧借山与青士为方外友，有诗怀之云：“吟到白头骑赤鲸。因君割断朱丝绳。从来诗是穷生活，身后知为无学僧。”赋命穷薄，遂沦江潭，良堪扼腕。
魏挺生驾部咏丰台芍药云：“春风梦断阿钱家，十里香尘走钿车。一自西河买花后，卖花有女尽如花。”盖用毛西河轶事。丰台卖花翁张姓，有女名阿钱。西河见而喜之，纳为，陈迦陵字以曼殊。从西河学诗，能成咏。有《二怕》诗云：“日色满街红，鸳鸯睡枕同。披衣将欲起，又怕隔帘风。”“罗帐挂金钩，熏笼香雾收。起来红袖冷，独坐怕梳头。”既而大妇不能容，徒居右女门坟园。梦邻庙瓯阿母唤之去，乃饰桃梗貌己，送庙中，而冈形于障，自题曰《留视图》，竟病殁。西河作墓志书砖，其友汪舟次、乔石林、赵秋谷皆有挽诗。舟次云：“春到长安芍药开，寻花曾一到丰台。自从解语归金谷，不是花时客也来。”石林云：“村庄无复住东墙，但对名花引恨长。莫道小家刘碧玉，一生不嫁汝南王。”秋谷云：“淡红香白好容颜，宝髻堆云作百鬟。唤作佛花原自误，如今争肯住人间。”周青原赞善且为作《绩长恨歌》记之。西河夙有季常之惧，自纳曼殊，益反目。其夫人语入门：“孰谓毛君淹博，为小诗，亦必獭祭乃成。”时人因有诗云：“不缘惹得量珠恨，那识西河獭祭工。”闻者绝倒。
孙渊如《南楼却扇》诗记其遣嫁族妹事。族妹年未笄。随父转徙至都门，几为贵人室。渊如时官兖州守，闻之，趣毁其约，使人迎至兖。太夫人收养之，视若亲女。适吴山尊孝廉（鼐）赴试，道出山左，因浼人媒合，即于署中合卺。后五年，吴入翰林，传为佳话。其诗云：“南楼雪霁月挂空，梅花翠羽娶春融。华堂屏开感婚夕，画戟四照明蹬红。凤皇楼峻腥回久，乡台有神仙偶。不是相攸温峤才，可怜几作韩凭妇。我知季重殊常伦，早年下笔惊渊云。催妆诗寓簪花格，织锦梭投缀玉文。又值春宫试，太白楼前送征骑。将离花下别中闺，远志书回仍下第。记取卢储一日知，杏园春信未嫌迟。争傅北阙凌云赋，奠忘南楼却溺时。”后山尊官京师，渊加以督粮北上，每共觞集，有《放舟卫河小饮》及《题一榭园诗册有感旧游》诸作，具见交厚。其《送山尊还山》律饲云：“曾携彩笔赋凌云，又咏扬州月二分。子舍去修兰膳絮，征衫来带御炉熏。中朝开阁今非昔，归路无鞭我让君。到日秋风及鲈膀，不辞行骑触炎曛。”盖作于山尊乞养之时。相传渊如妹貌美，能诗，山尊尝以“碧桃花”喻其风格。某科考试，试差或为俳体嘲山尊云：“文成佶屈字槎牙，鼎鼎才名去考差。东庙求神西拜佛，连朝忙煞碧桃花。”
吴槎客积书最富，世称“拜经楼吴氏”。或传其轶事，颇类此。槎客年六十一，以妻老病，觅婢事之。媒者疑欲置妾，舁良家女至，盖迫于贫而鬻身者。吴一见，讶其举止不俗，询知为名族，即出赀赎，以女蓄之。县固有女，已适人，亟呼归，使同卧起。武原魏生，为吴所器，未授室，遂以女归之，相待如翁。乾隆五十八年事也。邵右庵（志纯）为赋（妾入门）云：“妾入门，泪如雨。生长本良家，家贫难自主。拚作先生妾，敢望先生女。先生见女不忍睹，自言衰老当为父。呼女归来相伴居，殷勤姊妹锾前叙。此际犹疑梦未真，此身恩遇胜生身。枯杨竟断生梯梦，络秀翻同咏絮人。来朝便为寻佳胥，嫁衣一一从头制。腊月初旬婚礼成，彷佛锺离当日事。君不见沧海潮乎有长时，人生荣悴任推移。去时儿女来时妾，膝下依依难别离。还愁世上公瑜少，不尽红颜薄命悲。”
两淮都转，时称妩仕，其能宏奖风雅者，独推曾宾谷、卢雅雨。寅谷平进至开府，雅雨则屡遭蹉跌。当谪戍时，宾朋臧获星散，某广文孑身从之，犯险阻、执贱役不辞，卒相从以归。雅雨德之，为捐学正以报，非广文意也。既而复任两淮，好士如故。年七十，引疾致仕。有《留别扬州》诗云：“脱却银黄敢自怜，不才久任受恩偏。齿加孙冕余三岁，归后欧公又九年。犬马有情仍恋主，参苓无效也凭天。养疴得请悬车日，五福谁云尚未全。”“平山迥望更关愁，标胜家家醉墨留。十里亭台通画舫，一年箫鼓到深秋。每看绛雪迎朱肺，转似青山恋白头。为报先畴墓田在，人生未合死扬州。”“长河一曲绕柴门，荒径遥怜松菊存。从此风波消宦海，始知烟月足家园。岁时社集牛歌好，乡里余生鹤发尊。痴愿无多应易遂，杖朝还有引年恩。”庸知林下残年，复遭株累，故庐不保，请室洗。人事参差，信难料哉。后来杜小舫方伯官分司，亦好扬挖，尝捐俸金为蒋鹿潭刊集。狄曼农学耕诗云：“流传一卷《水云词》，能把姜张正脉持。不负鹿潭搜句苦，至今人诵杜分司。”盖犹有宾谷、雅雨之风。
金德山司寇抚桂时，有瑞泉之异