纪》八。）
【会稽童谣】
〖《后汉书》曰：张霸永元中为会稽太守。时贼未解。郡界不宁。乃移书开购。明用信赏。贼遂束手归附。不烦士卒之力。童谣歌曰：〗
弃我戟。捐我矛。盗贼尽。吏皆休。（○《后汉书》张霸传。《类聚》十九。《御览》三百五十二。又四百六十五引续《汉书》。《乐府诗集》八十七。《诗纪》八。○逯案。《御览》引陈寿益都耆旧传两我字皆作若。於义较胜。）
【同前】
〖益都耆旧传曰：张霸为会稽太守。举贤士劝教讲授。一郡慕化。但闻诵声。又野无遗寇。民语曰云云。又东观《汉记》曰：张霸。字伯饶。蜀郡成都人。年数岁。有所啖。必先让父母。乡里号曰张曾子。后作会稽太守。儿童歌曰：〗
城上乌鸣哺父母。府中诸吏皆孝友。（《御览》作子。○《御览》二百六十二引益都耆旧传、四百十二引东观《汉记》。《诗纪》八。）
【河内谣】
〖东观《汉记》曰：王涣除河内温令。商贾露宿。人开门卧。人为作谣曰：〗
王稚子。世未有。平徭役。百姓喜。（○《华阳国志》广汉士女传。《御览》四百六十五。《诗纪》八。逯案。此王涣即雁门太守行称颂之洛阳令王君。）
【顺帝末京都童谣】
〖《后汉书》五行志曰：太尉李固以为清河王雅性聪明。敦诗悦礼。加又属亲。立长则顺。而梁冀建白太后。策免固。徵蠡吾侯。遂即至尊。固是日幽毙于狱。暴尸道路。而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯。京都童谣云。〗
直如弦。死道边。曲和钩。反封侯。（○《后汉书》五行志。意林四。《后汉书》桓帝纪注。《文选》三十一袁阳源诗注。《御览》四百二十八引李固别传、七百六十七引风俗通。《乐府诗集》八十八。《文选》补遗三十五。《诗纪》八。）
【蜀郡童谣】
〖谢承《后汉书》曰：黄昌为蜀郡太守。未至蜀郡。时有童谣曰：〗
两日出。天兵戢。（兵戢二字。《书钞》只作兮字。○《书钞》七十六。）
【益都民为王忳谣】
〖益都耆上传曰：王忳。字少林。诣京师。於客邸见诸生病甚困。生谓忳曰：腰下有金十斤。愿以相与。乞收藏尸骸。未问姓名。呼吸因绝。忳卖金一斤。以给棺絮。九斤置生腰下。后署大度亭长到亭日。有马一匹至亭中。大风。有一绣被随风来。后忳骑马。突入它舍。主人见曰：得其盗矣。忳说得状。又取被示之。彦父怅然曰：被马俱止。卿有何阴德。忳具说葬诸生事。彦父曰：此吾子也。姓金名彦。遣迎彦丧。馀金俱存。民谣之曰：〗
信哉少林世为遇。飞被走马与鬼语。（○还冤记。《御览》四百六十五。）
【恒农童谣】
〖陈留耆旧传曰：吴佑为恒农令。劝善惩奸。贪浊出境。甘露降。年谷丰。童谣曰：〗
君不我忧。人何以休。不行界署。焉知人处。（○广博物志。《御览》四百六十五。○逯案。恒农或弘农之讹。明本《御览》恒作宏是也。）
【桓帝初天下童谣】
〖《后汉书》曰：桓帝之初。天下童谣。案元嘉中。凉州诸羌。一时俱反。南入蜀、汉。东抄三辅。延及井、冀。大为民害。命将出众。每战常负。中国益发甲卒。麦多委弃。但有妇女获刈之也。吏卖马、君具车者。言调发重及有秩者也。请为诸君鼓咙胡者。不敢公言。私咽语。〗
小麦青青大麦枯。谁当获者妇与姑。丈夫何在西击胡。吏卖马。君具车。请为诸君鼓咙胡。（○后《汉书》五行志。玉台新咏九作桓帝时童谣歌。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初小麦童谣。《文选》补遗三十五作小麦谣。）
【桓帝初城上乌童谣】
〖《后汉书》曰：桓帝之初。京师童谣。按此皆为政贪也。城上乌。尾毕逋者。处高利独食。不与下共。谓人主多聚敛也。公为吏。子为徒者。言父既为军吏。其子又为卒徒。一徒死。百乘车者。言前一人往讨胡既死矣。后又遣百乘车往。车班班。入河间者。言桓帝将崩。乘舆班班入河间迎灵帝也。河间姹女工数钱。以钱为室金为堂者。灵帝既立。其母永乐太后好聚金以为堂也。石上慊慊舂黄粱者。言永乐唯积金钱。慊慊常苦不足。使人舂黄粱而食之也。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒者。言永乐主教灵帝。使卖官受钱。所禄非其入。天下忠笃之士怨望。欲击悬鼓以求见。丞卿主鼓者。亦复谄顺。怒而止我也。〗
城上乌。尾毕逋。公为吏。子为徒。一徒死。百乘车。车班班。入河间。河间姹女工数钱。以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒。（○《后汉书》五行志。玉台新咏九。《后汉书》灵帝纪注。《类聚》四十三作后汉桓帝时童谣。《御览》八百四十二。《乐府诗集