，未能体察欤？功勋忠直之人，或倒置欤？吾之诸子，果效朕所为，尽心国事否欤？臣工果勤于政事否欤？朕所筹虑者此也。至于敌国情形，又所深念。当此昼夜计画时，有可与言、可与谋及勇于行阵者，欲进，斯进可也。可与言者，告以朕意，俾伊亦抒所见以对；其勇者，闻朕言，俾从而识之。盖论出恒常，每及道要，语由粗略，可喻精微也。或有其人，既不能言，又临敌无勇，徒仰视朕面，坐听朕言，殊增郁闷耳。彼之才、彼之行，朕皆知之，欲面斥，恐其难堪，故不言也。谚云：一人善射，十拙者随之。彼安享贤人创治之基，坐分勇者俘获之物，何不如莠之借荫于苗，自遂其生乎？数至朕前，何为也？”
卷之三
经国
乙卯六月
叶赫将上所聘女许适蒙古，众贝勒大臣闻之，请发兵往征。上谕曰：“征讨，国之大事，若以负婚之故，怒而兴师，则未可也。盖此女之生，衅所由启，实非偶然。哈达、辉发、乌喇三国皆因此女兴兵构怨，相继灭亡则此女召衅亡国，已有明验。今明又助叶赫，不以此女与我，而与蒙古，天殆欲亡叶赫，以激怒我，而启大衅也。若奋力征之，继得此女，徒致不祥，即归他人，亦必不永年。吾知此女，流祸已尽，死期将至矣。”诸贝勒大臣仍欲兴师，坚请。上曰：“使吾因此发怒，兴师征讨，汝等犹当谏止，吾早已洞彻事机，释然于中，置诸度外，以息兵劝汝，汝等何反坚请不已耶？吾无憾，汝何憾焉？吾断不以汝等言，劳师动众也。”遂令将调集马匹撤还。寻叶赫以此女嫁蒙古，未一年果亡。诸贝勒大臣又请曰：“此女年已三十有三，受我国之聘，垂二十年，因明卫助叶赫，叶赫恃其势，遂与蒙古，今往征明国，宜也。”上又不允曰：“明以兵越境而卫叶赫，天鉴不远，我姑俟之。盖叶赫与我，自为满洲之国，明既称为临各国，即为天下共主，自应辨别是非，审量而后助之。乃恃势横行，抗天意，反以兵卫天谴之叶赫，试听彼助之，汝等又何急焉？使我今日仗义伐明。天必佑我，天佑我，可以克敌，但我国储积未充，纵得其人民畜产，何以养之。若养其人民畜产，恐我国之民，反致损耗，惟及是时，抚辑吾国，固疆圉，修边备，重农绩谷，为先务耳。”天命四年己未四月丙辰上谕诸臣曰：“今战马羸瘠，须牧以青草，俾之壮，宜于近边之界屯田，筑城界凡，设兵守御以卫农人。”于是上西行，示筑城基址，择旷土以牧马焉。
天命六年辛酉三月癸亥
上集贝勒诸臣议曰：“天既眷我，授以辽阳，令将移居此城耶？抑仍还我国耶？”贝勒诸臣俱以还国对。上曰：“国之所重，在土地人民，今还师，则辽阳一城，敌且复至，据而固守，周遭百姓，必将逃匿山谷，不复为我有矣。舍已得之疆土而还，后必复烦征讨，非计之得也。且此地乃明及朝鲜、蒙古接壤要害之区，天既与我，即宜居之。”贝勒诸臣皆曰：“善。”遂定议迁都，迎后妃诸皇子。
天命七年壬戌三月己亥
上集贝勒大臣议曰：“我国家承天眷佑，遂有辽东之地，但今辽阳城大，年久倾圮，东南有朝鲜，北有蒙古，二国俱未弭帖，若舍此征明，恐贻内顾忧，必更筑坚城，分兵守御，庶得固我根本，乘时征讨也。”贝勒大臣谏曰：“舍见居之城郭室庐，更为创建，毋乃劳民耶？”上曰：“今既与明构兵，岂能即图安逸。汝等所惜者，一时小劳苦耳，朕所处者大也。苟惜一时之劳，何以成将来远大之业耶？朕欲令降附之民筑城，而庐舍各自营建。如此，虽暂劳，亦永逸已。”贝勒大臣皆曰：“善。”遂筑城于辽阳城东五里太子河边，创建宫室，迁居之，名曰东京。
天命十年乙丑三月己酉
上欲还都沈阳，贝勒诸臣以岁荒食匮，谏阻。上不许，曰：“沈阳形胜之地，西征明，由都尔鼻渡辽河，路直且近；北征蒙古，二三日可至；南征朝鲜，可由清河路以进。且于浑河苏克苏浒河之上流，伐木，顺流下，以之治宫室，为薪，不可胜用也。时而出猎，山近兽多，河中水族，亦可捕而取之。朕筹此熟矣，汝等宁不计及耶？”
任大臣
天命八年癸亥正月戊戌
上谕诸臣曰：“朕于八和硕贝勒，设大臣八人副之者，欲察其心也，谁则以己
之事，人之事，视为一体，而公以持论，谁则于己之事非是，不自引咎，而变色拒谏，尔八大臣公察之。知其非，即直言责之，不受以闻。朕设尔等之意，此其一。至于国事之何以成，何以败，当深为经画。有辅弼帝业者，则称其堪任而举之；有才不胜任者，则指其无能而劾之。此其二。总兵以下及诸武臣，凡行军之事，宜谋其何以得，何以失。若野战，须何器具；若攻城，须何器具，凡应用者，之，能将兵者，则称其能，不能将兵者，则指其不能，以闻于朕。此其三。若不肖者不降不革，则恶无以惩，贤者不举不用，则善无以劝。尔等果能经理国事，各得其宜，则朕所生子孙之多，所设臣僚之众，皆有益子国，联之心，自泰然而愉快矣。”
天命十年乙丑八月壬辰
上谕诸臣曰；“大臣身秉国政，当于国政之何以得，何以失，悉心筹画，始克副倚任焉。今庶事各有专司，谁则肩荷乃职，殚力治理，谁则怠忽存心，罔修职业也。若此