少慰
圣心礼欤义等对曰
皇太后圣孝
陛下敬承之天理人心之正也
上以闻于
皇太后
皇太后曰是吾心也遂命钦天监择日敕五军严备有司供具越二日
上躬櫜鞬骑导
皇太后辇至清河桥下骑扶辇既渡桥
上复乘骑时畿甸之民迎拜夹道瞻望感悦山呼之声震动林野是日
驻驿沙河
上侍
皇太后膳退召义士奇等谕之曰
母后天性至孝今日朕随侍于道中指
天寿山言此下即
二陵所在
母后望之感怆今日天气清和人心欢悦亦是
母后诚孝所感义等对曰
太后圣孝
陛下奉承之足以感格天人既而
上恻然曰朕昔侍
皇祖往来两京每令朕过农家问其疾苦盖欲知稼穑之艰难自嗣位以来凡昔
皇祖教诏之言未尝敢忘今出都门望村落居民及其田作追思往事怆戚之情自不能抑义等对曰
陛下圣孝久而不忘
祖宗在天之灵应当永佑丙申
车驾至陵下
上易浅淡服先诣谒
陵毕徘徊陵下召学士杨士奇杨荣等曰
皇祖尝言古帝王陵寝有崇奢丽及藏宝玉者皆无远虑吾子孙宜戒之不可蹈也此语朕恒记忆不忘今所建寝殿皆
皇祖当时规画不敢有增益又曰
皇考遗诏山陵务从俭约盖平日仁民爱物之心不忘于弥留之际朕不敢违越士奇等对曰
陛下钦承
先训此圣孝之大者
○宣德六年二月乙巳召少师蹇义少傅杨士奇杨荣尚书胡濙至文华后殿谕之曰昨日恭侍
太后进寿觞
太后甚欢朕及暮还宫不觉亦醉既觉而思仰荷
上天眷祐
祖宗庆泽
圣母之训教今田谷屡豊天下粗安得朝夕侍奉
圣慈遂天伦之乐可谓幸矣又念国事赖卿等旦夕同心协虑遂出御制诗赐义等并赐特宴云
○十一月壬戌朔以御制述祖德诗赐少傅杨士奇等谕之曰朕念我
仁祖积德累善笃生
太祖皇帝维天立极创业垂统
太宗皇帝汛扫奸回再安
宗社我
皇考仁宗恢弘治化增高累厚以固鸿业朕承大位夙夜不忘记曰先祖有美而不知不明知而不传不仁是用撰述成诗揭之座上朝夕观览勉图继述庶几永保天命今以刻石特赐卿等摹本卿等亦当思我
祖宗开创之难守成之不易尽心辅朕国家安卿等亦与享荣利士奇等稽首受赐
圣学
○宣德二年三月己酉
上御文华殿翰林儒臣讲孟子离娄章毕
上曰伯夷太公皆处海滨而归文王及武王伐纣太公佐之伯夷扣马而谏所见何以不同讲臣对曰太公以救民为心伯夷以君臣之义为重
上曰然太公之心在当时伯夷之心在万世无非为天下生民计也
○宣德三年二月癸酉
上退朝御文华殿翰林儒臣讲舜典竟
上曰观二典三谟则知万世君臣为治之道不出乎此历象日月星辰以闰月定四时天道以明平治水土奠高山大川分别九州任土作贡地道以成克明峻德以至协和万邦人道以建九官十二牧所掌礼乐刑政及餋民之道后世建官繁简虽不同大要不出乎此当时君臣都俞吁咈更相告戒用图治功气象蔼然何后世之不能及也讲臣对曰明良相逢故其治化之盛如此
上曰是盖天生圣人为后世法程孔子删书断自唐虞使人知有尧舜诚所谓万世帝王之师也
○十月庚寅翰林儒臣进讲春秋竟
上曰圣人匡世之功忧世之心备见此书当时先王礼乐法度日隳废乱臣贼子接迹而起有此书而后天下皆知尊周又曰孔子作此书以尊周为本孟子乃以王天下劝齐梁之君何也侍臣对曰孔子之时周室虽微天下犹知尊周孟子之时七国争雄天下不复知有周矣
上曰圣贤之心无非为天下生民之计孟子时不有王者兴何以角□羊生民之涂炭遂赐讲臣坐命左右赐菓茗
○宣德四年四月甲申
上退朝御便殿与儒臣论史因问汉唐诸君在位孰久对曰汉之武帝唐之玄宗皆在位久
上曰汉武好大喜功海内费耗末年能惩前过玄宗初政有贞观之风久而恣欲疏忠任邪遂致祸乱窜身失国武帝犹为彼善于此又曰善心生则明欲心生则闇武帝以田千秋为贤玄宗以李林甫为贤此乱治所由异也
○宣德八年四月丁亥
上御奉天门视朝罢顾谓少傅杨士奇杨荣曰朕在宫中无事时偶有真趣则赋一诗自适不然则取书籍玩味亦得胸次开豁故在皆置书籍及楮笔之类今修葺广寒清暑二殿及西琼岛欲于各处皆置书籍卿二人可于馆阁中择能书者数十人取五经四书及说苑之类每书各录数本分贮其中以备览阅
○七月戊寅
上与侍臣论汉高帝唐太宗皆开创之主侍臣有盛称太宗英武过高帝者
上曰太宗才胜高帝义胜高帝不事诗书而大义了然太宗文雅足称而大义未明
○宣德九