国空，有立者适长也，适长之后，即光之身也．今僚何以当代立乎？吾力弱无助，于掌事之间，非用有力徒能安吾志．吾虽代立，季子东还，不吾废也．」专诸曰：「何不使近臣从容言于王侧，陈前王之命，以讽其意，令知国之所归．何须私备 士，以捐先王之德？」光曰：「僚素贪而恃力，知进之利，不 退让．吾故求同忧之士，欲与之并力．惟夫子诠斯义也．」专诸曰：「君言甚露乎，于公子何意也？」光曰：「不也，此社稷之言也，小人不能奉行，惟委命矣．」专诸曰：「愿公子命之．」公子光曰：「时未可也．」专诸曰：「凡欲杀人君，必前求其所好．吴王何好？」光曰：「好味．」专诸曰：「何味所甘？」光曰：「好嗜鱼之炙也．」专诸乃去，从太湖学炙鱼，三月得其味，安坐待公子命之．
八年，僚遣公子伐楚，大败楚师．因迎故太子建母于郑，郑君送建母珠玉簪珥，欲以解杀建之过．
九年，吴使光伐楚， 居巢、钟离．
吴所以相攻者，初，楚之边邑胛梁之女与吴边邑处女蚕，争界上之桑，二家相攻，吴国不胜，遂更相伐，灭吴之边邑．吴怒，故伐楚，取二邑而去．
十二年，冬，楚平王卒．伍子胥谓白公胜曰：「平王卒，吾志不悉矣！然楚国有，吾何忧矣？」白公默然不对．伍子胥坐泣于室．
十三年，春，吴欲因楚葬而伐之，使公子盖余、烛佣以兵围楚，使季札于晋，以观诸侯之变．楚发兵绝吴后，吴兵不得还．于是公子光心动．伍胥知光之见机也，乃说光曰：「今吴王伐楚，二弟将兵，未知吉凶，专诸之事于斯急矣．时不再来，不可失也．」于是公子见专诸曰：「今二弟伐楚，季子未还，当此之时，不求何获？时不可失．且光真王嗣也．」专诸曰：「僚可杀也，母老子弱，弟伐楚，楚绝其后．方今吴外困于楚，内无骨鲠之臣，是无如我何也．」四月，公子光伏甲士于窋室中，具酒而请王僚．僚白其母，曰：「公子光为我具酒来请，期无变悉乎？」母曰：「光心气怏怏，常有愧恨之色，不可不慎．」王僚乃被棠銕之甲三重，使兵卫陈于道，自宫门至于光家之门，阶席左右皆王僚之亲戚，使坐立侍，皆操长戟交轵．酒酣，公子光佯为足疾，入窋室裹足，使专诸置鱼肠 炙鱼中进之．既至王僚前，专诸乃擘炙鱼，因推匕首，立戟交轵倚专诸，断臆开，匕首如故，以刺王僚，贯甲达背，王僚既死，左右共杀专诸，众士扰动，公子光伏其甲士以攻僚众，尽灭之．遂自立，是为吴王阖闾也．乃封专诸之子，拜为客卿，季札使还至吴，阖闾以位让，季札曰：「苟前君无废，社稷以奉，君也．吾谁怨乎？哀死待生，以俟天命．非我所乱，立者从之，是前人之道，」命哭僚墓，复位而待．公子盖余、烛佣二人将兵遇围于楚者，闻公子光杀王僚自立，乃以兵降楚，楚封之于舒．
卷第四阖闾内传
阖闾元年，始任贤使能，施恩行惠，以仁义闻于诸侯．仁未施，恩未行，恐国人不就，诸侯不信，乃举伍子胥为行人，以客礼事之而与谋国政．阖闾谓子胥曰：「寡人欲彊国霸王，何由而可？」伍子胥膝进垂泪顿首曰：「臣楚国之亡虏也．父兄弃捐，骸骨不葬，魂不血食．蒙罪受辱来归命于大王，幸不加戮，何敢与政事焉？」阖闾曰：「非夫子，寡人不免于絷御之使；今幸奉一言之教，乃至于斯．何为中道生进退耶？」子胥曰：「臣闻谋议之臣，何足处于危亡之地，然忧除事定，必不为君主所亲．」阖闾曰：「不然．寡人非子无所尽议，何得让乎？吾国僻远，顾在东南之地，险阻润湿，又有江海之害；君无守御，民无所依；仓库不设，田畴不垦．为之奈何？」子胥良久对曰：「臣闻治国之道，安君理民是其上者．」阖闾曰：「安君治民，其术奈何？」子胥曰：「凡欲安君治民，兴霸成王，从近制远者，必先立城郭，设守备，实仓廪，治兵库．斯则其术也．」阖闾曰：「善．夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？」子胥曰：「有．」阖闾曰：「寡人委计于子．」子胥乃使相土尝水，象天法地，造筑大城．周回四十七里，陆门八，以象天八风，水门八，以法地八聪．筑小城，周十里，陵门三，不开东面者，欲以绝越明也．立阊门者，以象天门通阊阖风也．立蛇门者，以象地户也．阖闾欲西破楚，楚在西北，故立阊门以通天气，因复名之破楚门．欲东并大越，越在东南，故立蛇门以制敌国．吴在辰，其位龙也，故小城南门上反羽为两鲵鱙以象龙角．越在巳地，其位蛇也，故南大门上有木蛇，北向首内，示越属于吴也．城郭以成，仓库以具，阖闾复使子胥、屈盖余、烛佣习术战骑射御之巧，未有所用，请干将铸作名 二枚．干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为 ．越前来献三枚，阖闾得而 之，以故使 匠作为二枚：一曰干将，二曰莫耶．莫耶，干将之妻也．干将作 ，来五山之铁精，六合之金英．候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之精不销沦流，于是干将不知其由．莫耶曰：「子以善为 闻于王，使子作 ，三月不成，其有意乎？」干将曰：「吾不知其理也．」莫耶曰：「夫神物之化，须人而成，今夫子作 ，得无