对之叩头曰:“老臣得罪,当与新妇同归故里,但受恩深,欲一入见太后颜色,归死无恨。”子妇言于何后母舞阳君,入白,诏诸常侍皆入。而何进方入奏诛宦官事,张让、段等即杀之,于是袁绍、袁术乘乱尽杀宦官。)是时军士大变,袁绍、袁术、闵贡等因乘乱诛宦官二千余人,无少长皆杀之,于是宦官之局始结,而国亦随之亡矣。国家不能不用奄寺,而一用之则其害如此。盖地居禁密,日在人主耳目之前,本易窥笑而售谗谀,人主不觉,意为之移。范蔚宗传论谓宦者:“渐染朝事,颇识典故,少主凭谨旧之庸,女君资出纳之命。”乃其传达于外,则手握王命,口衔天宪,莫能辨其真伪,故威力常在阴阳奥之间。迨势焰既盛,宫府内外悉受指挥,即亲臣重臣竭智力以谋去之,而反为所噬。当其始,人主视之,不过供使令效趋走而已,而岂知其祸乃至此极哉!
○宦官之害民
东汉及唐、明三代,宦官之祸最烈,然亦有不同唐、明阉寺先害国而及于民,东汉则先害民而及于国。今就《后汉书》各传摘叙之,可见其大概也。刘瑜疏言,中官邪孽,比肩裂土,皆竞立子嗣,继体传爵,或乞子疏属,或买儿市道。又广聚妻室,增筑第舍。民无罪而辄坐之,民有田而强夺之。贫困之民,有卖其首级,父兄相代残身,妻孥相视分裂。(《瑜传》)左雄疏言,宦竖皆虚以形势,威夺良家妇女,闭之白首,而无配偶。(《雄传》)黄琼疏言,宦竖盈朝,重封累爵,明珠南金之宝充满其室。(《琼传》)单超、左、具瑗、徐璜、唐衡五人,以诛梁冀功皆封侯。其后超死,四侯转盛,民间语曰:“左回天,具独坐,徐卧虎,唐两堕。”皆竞起第宅,究极壮丽,金银毛施于犬马,仆从皆乘牛车,从以列骑。(《超》等传)侯览前后夺人宅三百八十一所,田一百一十八顷,起立第宅十六区,皆有高楼池苑,制度宏深,僭类宫省。预作寿冢,石椁双阙,高广百尺。破人居室,发掘坟墓,虏夺良人,妻略妇女。为张俭所奏,览遮截其章不得上。(《览传》)赵忠葬父,僭为玉匣偶人。(《朱穆传》)董卓弑弘农王,献帝葬之于忠之成圹中。(忠已被诛。)及献帝自长安归洛阳,宫室已尽焚毁,乃驻于忠故宅。(《献帝纪》)迨后韩馥以冀州刺史让袁绍,出居于邺中之忠故宅。(《馥传》)其圹可以葬帝王,宅可以居帝王,别宅又可以居牧伯,其壮丽可知也。张让说炅帝修宫室,发太原、河东、狄道诸郡材木文石,每州郡部送至京,辄诃谴不中用,以贱价折之,十不酬一,又不即收,材木遂至腐烂。州郡复增私调,百姓嗟怨。(《让传》)此犹第宦官之自为苛虐也,更有倚宦官之势而渔肉小民者。盖其时入仕之途,惟征辟、察举二事,宦官既据权要,则征辟、察举者无不望风迎附,非其子弟,即其亲知,并有赂宦官以辗转干请者。审忠疏言,宦官势盛,州郡牧守承顺风旨,辟召选举,释贤取愚。(《曹节传》)李固疏云,中常侍在日月之旁,形势振天下,子弟禄位曾无限极,虽外托谦默,不干州郡,而诌谀之徒望风进举。(《固传》)朱穆疏言,宦官子弟亲戚,并荷荣任,凶狡无行之徒,媚以求官,恃势怙宠之辈,渔食百姓,穷破天下,空竭小人。(《穆传》)河南尹田歆谓王谌曰:“今当举六孝廉,多贵戚书命、不得违。欲自用一名士以报国家。”乃以种应诏。(《传》)六孝廉只用一真才,已为美谈,则入仕者皆奄党可知也。炅帝诏公卿刺举二千石为民害者,太尉许<有或>、司空张济,凡内官子弟宾客,虽贪污秽浊,不敢问,而虚纠边远小郡清修有惠政者二十六人。(《刘陶传》)则阉党入仕者莫敢黜革,可知也夫。是以天下仕宦无一非宦官之兄弟姻戚,穷暴极毒,莫敢谁何。如具超弟安为河东太守,弟子匡为济阴太守,徐璜弟盛为河内太守,左弟敏为陈留太守,具瑗兄恭为沛相,皆所在蠹害。璜兄子宣为下邳令,暴虐尤甚,求故汝南太守李嵩女不得,则劫取以归,戏射杀之。(《超》等传)侯览兄参为益州刺史,吏民有丰富者,辄诬以大逆,皆诛灭之,而没入其财以亿计。(《览传》)曹节弟破石为越骑校尉,营中五伯妻美,破石求之,五伯不敢拒,妻不肯行,遂自杀。(《节传》)此又宦官子弟宾客之肆为民害,可类推也。由是流毒遍天下,黄巾贼张角等,遂因民之怨起兵为逆矣。
○汉末诸臣劾治宦官
东汉末,宦官之恶遍天下,然臣僚中尚有能秉正嫉邪,力与之为难者。杨秉为太尉时,宦官任人及子弟为官,布满天下,竞为贪淫,朝野嗟怨。秉与司空周景劾奏牧守以下,匈奴中郎将燕瑗、青州刺史羊亮、辽东太守孙喧等五十余人,或死或免,遂连及中常侍侯览、具瑗等,皆坐黜,天下肃然。(《秉》及《景传》)秉又奏侯览弟参为益州刺史,暴虐一州,乃槛车征参诣廷尉,参惧自杀,秉并劾奏览。桓帝诏问公府,外职而奏劾近官,有何典故,秉以申屠嘉召诘邓通事为对。帝不得已,乃免览官。(《秉传》)李膺为司隶校尉,中常侍张让弟朔为野王令,贪残无道,惧膺按问,逃还京师,匿让家,藏于合柱中。膺知状,率将吏破柱取朔,付洛阳狱,受辞毕,即杀之。(《膺传》)韩演