留意耳。
○金以坏和议而亡
宋南渡后,至绍兴七八年间,盗贼尽平,韩、岳诸将兵力亦渐强盛,可以有克复中原之势,故时有以和议为非者,然卒以和议而得偏安。其后正隆南侵,开禧北伐,亦皆以议和罢兵息事。迨贾似道讳和主战而国亡矣。盖事势当危急之时,不得不谨畏睦邻,图存于亡,若犹仗虚骄之气,必误国事也。金宣宗当蒙古兵围燕京时,遣完颜承晖等往军前行成,已解围矣。后以迁汴之举,致蒙古藉口,再起兵端,残破河北,蹂躏关陕。至哀宗即位,群臣言可因国丧遣人报哀,副以遗留物,因而与之讲解。哀宗下省院议,而当国者有仰而不能俯之势,谓朝廷先遣使,则于国体有亏,遂止。(《合达传》)正大六年,蒙古兵围庆阳,哀宗命陕省犒以羊酒,为缓师计,北中亦遣唐庆来议和,先遣小使斡骨栾至行省。时适有太昌原之捷,移剌蒲阿等志气骄满,谓使者曰:“我已准备军马,可傈饿战。”斡骨栾归,以其语奏蒙古主,遂怒不可解,统大兵入陕。(《牙吾塔传》)是时金兵不复南侵,宋人亦有继好之意。正大八年,行省忽以札付下襄阳制置司,约同御北兵,且索军饷。札付者,上行下之檄也,于是宋制置使陈该遂怒辱使者,而宋之和好又绝。蒙古围汴,哀宗遣曹王讹可出质乞和,已退兵矣。而飞虎军申福、蔡元又擅杀北使唐庆等,于是蒙古之和议又绝,而不可解矣。此皆不度时势,徒恃虚气,以速灭亡也。金之先以和误人,而其后转以不和自误,亦岂非一代得失之林哉!
○九公十郡王
宣宗畏蒙古兵之逼,南迁于汴,河朔残民往往自相团结,各保一方。朝议择其中有威望者,假以事权,能复一道,即授以本道观察使,能捍州郡,即授以兵佐,于是封建之议起。兴定四年,封沧海经略使王福为沧海公,河间路招抚使移剌众家奴为河间公,真定经略使武仙为恒山公,中都东路经略使张甫为高阳公,中都西路经略使靖安民为易水公,辽州从宜郭文振为晋阳公,平阳招抚使胡天作为平阳公,昭义军节度使完颜开为上党公,山东安抚使燕宁为东莒公,是为九公府。其中武仙最富强,张开次之,余皆各保一方。其后日渐摧败,如郭文振徙卫州,至不能军,但寓于卫。张开不能守潞州,闲居南京,部曲离散,名为旧公,实与匹夫无异。此九人外,又有史咏亦为平阳公,乃胡天作死后,咏继之而封者。传赞谓他书所载,有沧海公张进、河间公移剌中哥、易水公张进、晋阳公郭栋,此盖正大间续封,如史咏之继胡天作者。《金史》惟王福等九人有传,余皆无之。其后又有十郡王之封。(见《国用安传》。)十郡王者,李德明、封仙、张、张左、卓翼、康琮、杜政、吴歪头、王德全、刘安国也。九公各有传,十郡王无传,惟德全、安国、封仙、杜政略见《国用安传》中。盖此十郡王本哀宗发空名宣敕,听用安于同盟中有功者赐之,是又用安部曲,非朝命所封,无大功绩可纪,故无传也。
○金末赐姓之例
赐姓本姓于汉初,《北史 李宏传》所谓,项伯不同项羽,汉高赐姓刘氏,秦贞父能死难,魏武赐姓曹氏是也。其后罕有行之者,惟西魏宇文泰当国时,因魏初统国三十六,大姓九十九,已多绝灭,乃以诸将功高者为三十六国后,其次为九十九姓后,赐姓之广自此始。如杨忠赐姓普六茹氏,赵贵赐姓乙弗氏,寇和赐姓若引氏,耿豪赐姓和嵇氏,辛威赐姓普屯氏,樊深赐姓万纽于氏,周摇赐姓车非氏,李楷赐姓独孤氏,郭衍赐姓叱罗氏,侯植魏赐姓侯伏氏,又赐姓贺屯氏是也。(静帝时诏各复本姓。)其有倚为腹心者,则赐以皇族之姓,如薛端、薛善及叱罗协皆赐姓宇文氏是也。故周武帝命李宏修《皇室谱》,分为《帝系》、《疏属》及《赐姓》三篇。隋因之,如杨义臣本姓尉迟,文帝因其父战死,乃赐姓杨,编之属籍。唐初亦用其制,如罗艺、高开道、杜伏威、胡大恩皆赐姓李氏是也。唐末赐姓更多,如李克用、李茂贞、李顺节等皆附于皇族,或藉其用,或畏其逼,不得已也。金末亦多有赐姓者,财力既殚,爵赏又滥,不足以系人心,故设此劝功。然后制亦不同,有赐本国大姓者,如东永昌赐姓温都氏,(旧作温敦。)包世显、包长寿、包疙疸赐姓乌库哩氏、(旧作乌古论。)多隆乌(旧名睹令狐。)赐姓哈萨喇氏,(旧作禾速嘉。)何定赐姓必喇氏,(旧作必兰。)马福德、马柏寿赐姓瓜尔嘉氏,(旧作夹谷。)杨沃衍赐姓乌凌阿氏,(旧作乌林答。)资禄赐姓女奚烈氏,李辛赐姓温撒氏是也。其功多或力大,可恃以为援者,则竟赐以皇族之姓,如郭仲元、郭阿怜、李霆、梁佐、李咬住、国用安、张甫皆赐姓完彦氏是也。其附入属籍之处又有差等,以千人败敌三千者,赐及缌麻以上;败二千人者,赐及大功以上;败千人者,赐止其家。
○通惠河不始于郭守敬
京师至通州闸河,本元时郭守敬所开。《守敬传》,大都运粮河不用一亩泉旧源,别引北山白浮泉水,西折而南,经瓮山泊,自西水门入城,环汇于积水潭,复东折而南,出南水门,合入旧运粮河。每十里置一闸,比至通州,凡为闸七,置斗门互为提阏,以过舟止