皇太子,后即位,竟北迁于金。南渡后,光宗母系郭皇后,宁宗母系李皇后,然诞育时亦皆在潜邸,未为后也。惟度宗后全氏,正位中宫后生德帝,(咸三年立全后,七年生帝。)甫登极即国亡。统计有宋一代,皇后,正位后所生太子,只靖康、德二帝,而二帝皆为失国之君,此理之不可解者。○又有已立为太子而不得继统者,太宗之昭成太子元禧,真宗之悼献太子,哲宗之献愍太子茂,犹皆死后追赠,未尝及身为储君也。其生而立为太子者,钦宗嫡子谌,朱后所生,生时虽尚未为后,然正妃也,故谌为嫡皇孙,当时已称祖宗以来所未有。钦宗登极后,立为皇太子,后竟随北去。高宗之元懿太子甫,潘贤妃所生,苗刘之变,为所拥立,改元明受,高宗复辟后,立为皇太子,未几殇。孝宗之庄文太子忄耆,郭后所生,嫡长子,乾道元年立为皇太子,年二十四薨。宁宗之景献太子询,本宗室子,开禧初立为皇太子,年二十九薨。再育宗室子贵和为皇子,赐名,虽未加太子之号,然已居储贰,继体攸属,后为史弥远擅废,降封镇王,不得其死。是不惟正后所生太子不吉,即非正后所生而册为太子者亦不皆吉也。
○宋初考古之学
考古之学,至南宋最精博,如郑樵、李焘、王应麟、马贵与等是也。然宋初制诰之臣已多博雅。乾德三年,范质等三相俱罢,将独相赵普,而无宰相书敕,帝以问陶谷,谷曰:“古来宰相未尝虚位,惟唐文宗甘露之变,数日无相,左仆射令狐楚奉行。今尚书亦南省官,可以书敕。”窦仪曰:“非承平令典也。皇弟开封尹同平章事。即宰相也,可书敕。”从之。仪之论固是,然古来偶有朝无宰相之故事,谷独能记之。又普独相后,太祖欲置之副而难其名称,问谷下宰相一等有何官,谷曰:“唐有参知机务、参知政事。”遂以薛居正、吕余庆为参知政事。仓猝一问,即能援引故事,可见熟于典故,腹笥中无不有也。太祖改年号乾德,以为古所未有,后于宫中得乾德钱,以问窦仪,仪对以魏、蜀曾有此号,询知果自蜀中来者,始叹曰:“宰相须用读书人。”太宗时,皇子元杰封吴王,行扬州、润州大都督府长史。张洎谓六朝皇子封王,以郡为国,置傅、相、内史等,佐王为治;或王子不之国,则内史行郡事。唐改为长史,凡亲王授大都督不之镇,而朝命大臣临郡者,即有长史之号,谓亲王之上佐也。如段文昌出镇扬州,云淮南节度副大使知节度事兼扬州大都督府长史;李载义出镇幽州,云卢龙军副大使知节度事兼幽州大都督府长史是也。今王既为大都督,又为长史,则是王自为上佐矣。即此数条,可见诸臣于朝章国典无不究心有素,仓猝间即有据依,足资朝廷制作之讨论也。又钱ㄈ薨,谥“忠懿”,张洎为覆状,有“受宠若惊,居亢无悔”语,张亻必驳之,谓“亢龙无悔”非臣子所宜言。洎对状曰:“《易》之九三,王弼注云,处下体之极,居上体之下,因时而惕,故愈于上九之亢。《正义》云,九三居下体之极,是人臣之体,其能免亢龙之咎者,以慎守免祸也。是人臣能免亢极之祸也。《汉书 梁商传赞》云,地居亢满而能以谨厚自终。杨植作《许由碑》云,锱铢九有,亢极一夫。杜鸿渐《让元帅表》云,禄位亢极,过逾涯量。卢杞作《郭子仪碑》云,居亢无悔,其心益降。张说作《祁国公碑》云,一无目牛之全,一无亢龙之悔。皆就人臣而言也。”乃诏洎援引故实,历历有据,罚亻必一月俸。以一“亢”字而援引典故,辩博如此,其学可知。神宗有殿名宣光,哲宗问林希古有此名否,希对曰:“此石勒殿名也。”乃更名显承。此又诸臣熟于经史之学,原原本本,非以口给也。自朝章国故之不讲,则有如蔡京误以唐太宗为宋太宗而废尚书令者矣。(徽宗诏,尚书令太宗曾为之,今不须复置。说者谓宋太宗未尝为尚书令,惟唐太宗曾为之,今误以唐太宗为宋太宗,乃蔡京当国,不学无术之故也。见《京传》。)自经义史学之不讲,则有如章谓北郊祀地,只可谓之社,而欲废北郊大礼者矣。(以北郊止可谓之社,黄履曰,天子祭天地皆称郊,故《诗序》云,郊祀天地。若社则土神也,岂有祭大祗亦谓之社乎,北郊之议遂定。见《黄履传》。)然则北宋文学之臣,稽典故,援经史,俱确有据依,岂后代所可及哉。
○宋初严惩赃吏
宋以忠厚开国,凡罪罚悉从轻减,独于治赃吏最严。盖宋祖亲见五代时贪吏恣横,民不聊生,故御极以后,用重法治之,所以塞浊乱之源也。按本纪,太祖建隆二年,大名府主簿郭ダ坐赃弃市。乾德三年,员外郎李岳、陈偃、殿直成德钧皆坐赃弃市。蔡河纲官王训等以糠土杂军粮,磔于市。太子中舍王治坐受赃杀人,弃市。开宝三年,将军石延祚坐监仓与吏为奸赃,弃市。四年,将军桑进兴、洗马王元吉、侍御史张穆、左拾遗张恂,皆坐赃弃市。刘祺赃轻,杖流海岛。六年,中允郭思齐、观察判官崔绚、录事参军马德林,俱坐赃弃市。此太祖时法令也。太宗太平兴国三年,泗州录事参军徐璧坐监仓受贿出虚券,弃市。侍御史赵承嗣隐官钱,弃市。又诏诸职官以赃论罪,虽遇赦不得叙,永为定制。中书令史李知古坐受赃改法,杖杀之。詹事