非尔抢牛，而敢凭空当面诬尔乎？命责之。江山人多倔强，责之，仍以未抢为言。余又命责之。抢牛者顾喊寃者曰：尔牛现在某家，尔与某家争山，我劝之不听，故某家将尔牛抢去，今反谓我抢牛，天理何在？余谓之曰：尔何不早言？我知之矣！尔平日行医颇有声势，自问有言人不敢不听，某家与尔相熟，与彼争山，尔从中劝之，嘱彼相让，彼不尔从，尔乃唆某家抢牛，是抢牛者非尔也，而使之抢牛者尔也。吾今责尔，非责尔之抢牛，乃责尔之不早言也。尔速回去，着某家赶紧将牛送回，争山非抢牛可以了事。谓喊寃者曰：抢牛者某家，而尔自控医生者，谓抢案一究，某家再不敢与尔争山也，然讼根终未断也。暂且归家收牛，吾即日往勘尔与某家所争之山。及余登山之日，山无鱼鳞册可凭，失牛之家为争坟山，抢牛之家为争粮山，坟山献谱注，粮山呈契据，谱注不言山界，契据只载山名，两方均无充分证据。余问失牛者曰：牛还尔否？曰：已还。问抢牛者曰：尔何以争此山？答曰：此山东西上下皆吾家山，山上之树皆吾家树，为争树所以争山，为争山所以抢牛。余问医生今日何以未至？抢牛者不语，失牛者代为答曰：昨日受责出署，告人曰：太爷所言如见人肺肝，自后再不敢管人家闲事。所以今日未来。余问抢牛者曰：抢牛非尔心，占树亦必非尔本心。彼嘱尔占人家树，如能到手，分彼多少？抢牛者不肯言。余喝曰：不言重责！始答曰：彼谓我家契据确凿，有坟者其家人少，又无凿据，必不敢争，故教我扬言伐树，亦未言彼要多少也。余谓抢牛者：姑念尔受人愚，不重责尔。且抢牛一事，教唆尔者已代尔受责。尔试思人家百余年坟山，将迁坟而让山于尔，听尔家伐树乎？且此坟山形势，是另一小垤，安得谓系尔家契内之山。尔牛已还人，吾不必再治其罪矣，尔再与人争山乎？答曰：前者小人亦不明此形势，今太爷既已明示，小人再不敢争矣。余谓争坟山者曰：今日虽经余判断，恐日后仍不明此形势，再有争端，须将此小山四围安石立界，以垂久远。今即挖定立界基址，俟尔两造赴县具结完案后，尔家界石办齐，余再来为尔安石。越数日，石已齐备，两造具结，余即至山安石。其后江山争山之案不下数十起，皆来请余立界云。民间自相谓曰：我江山县山界本系浑囵，我等皆愿段太爷为我安界，以杜后日争端。
65在乡数日回县，征收钱粮，已有起色，前所云可征三、四千之说，加倍犹不止矣。城中绅衿有问及前日催解委员来县，司中年内限解若干。余曰：安能依司中所限，司中限解一万，今已解过数千矣。目下所征，只可顾及本地驿递，衙门坐支及一切用度，有余则再解一批，否则听之而已。绅衿曰：父台凡事体恤下情，上司亦不可置之不问也，钱粮尚须年内多解两批。余惟漫应之。绅衿出告库书曰：此等官在县，一县之福也。现在上司以钱粮为重，若钱粮不能大批旺解，势必难免处分。现在岁暮，即无可征，何不请其先收明年上忙。库书曰：预征来岁，谁肯先还？绅衿曰：非合邑皆有此心，谁敢独出此言。尔放胆进署告知本官，只管汇款解省，不须犹豫。库房来与余言，余曰：先征来年岂有券乎？库房曰：伊等言，亦待明年出券。于是数日又收近万，并不出券，俗所谓寅支卯粮，余实亲有其事也。可惜余任江山为时不久也。
●咸丰二年壬子（公元一八五二年）
66正月，复闻抚宪往宁波招抚海盗布兴有。余曰：浙境自此不得安靖矣。又数日，更闻奉化县以征收钱粮，乡民滋闹，县官逃至府城。余署朋友私议曰：恐要调我东家去也。后数日即有八百里文书至，调余赴鄞县任。以鄞县开征，乡民滋事，烧毁府县衙署，调余往治。江山教官及本地绅衿皆劝余勿往，以事不可治也。余遂先行赴任，过绍兴，书役迎至舟中。余亦进拜绍兴府，俱言用兵恐非上策。至宁波，先见本府，本府尚未起，云夜中出巡未睡。见代理鄞县高县丞，细论近日一切。回住公馆。次日即赴四乡劝谕。只带一书一差，书用以传话，差执一牌，用纸书鄞县正堂段，百姓始不惊惶。余问之曰：事已至此，尔等真一县同反乎？老民皆曰：何敢反？前不过听周祥千谓：完粮有红白两封名目，太不均平，故邀同四乡百姓入城，请平粮价。余曰：衙署已毁何云非反？百姓亦恐曰：将如之何？余曰：尔等各自为谋，呈明某乡、某村、某月、某日并未入城滋事，且申明本户应完钱粮，情愿照常还纳。如此办法，将来官拿周祥千，尔等亦不与闻其事，省中即有兵来，亦与尔等无干矣。百姓犹未敢信，书办从中再三开导，谓百姓曰：段太爷即昔年做慈溪县者也，我东乡人早知之，段太爷决不欺百姓。于是皆愿具呈。自北乡始，继而东、西、南三乡，五日共收呈三百八十余纸。回城告本府曰：省中臬、运二宪已带兵来，太老爷回明两宪，百姓俱已具呈自办，情愿完粮。只拿周祥千一人，可以不必用兵矣。乃随从两宪委员，以用兵可邀功，前本府罗为受百姓遭蹋，必用兵乃雪忿。盖罗宪平日气暴，待百姓多刚愎，故乡民进城乘机抢掠，府署尤甚。本府并受乡民凌辱，故更思用兵。本城虽有提军，素常又文武不洽，臬、运之来，提军之心以民变皆官