正妻其所生母从宋制永乐元年十一月乙亥广平侯袁容嫡母孙生母刘俱亡独继母罗氏在而封赠事例不同学士觧缙等议上若所生母与继母同在礼难并封今继母在当封所生母并嫡母俱亡亦可一体追封从之仍命后不为例
订音
圣祖尝召学士乐韶凤宋濓待制王僎修撰李叔允编修朱右赵埙朱濓典簿瞿庄邹孟达典籍孙蕡达鲁与权谕之曰韵学起于江右殊失正音有独用当并为通用者如东冬清青之属亦有一韵当析为二韵者如虞模麻遮之属若斯之类不可枚举卿等当广询通音韵者刋定韶凤等奉诏撰成七十六韵共十六巻书奏赐名曰洪武正韵濓序曰古者之音惟取谐恊故无不通江右制韵之初但知从有四声而不知衡有七音故经常不交而失立韵之原七音者牙舌唇齿喉及舌齿各半是也分其清浊定角征宫商羽以至于半商半征而天下之音在是矣然则音者其韵书之权舆乎旋宫以七音为均均言韵也能推十二律以合八十四调旋转相交而大乐之和亦在是矣自从奏启进呈文字点画音韵并从是书洪武二年四月命翰林院定官民书礼仪式禁革民间名字有先圣先贤大国君臣并汉晋唐宋等字者中书省臣具奏行之若正统十年进士登科録凡天字皆作■〈艹曳〉云出内阁意景泰中幸太学表内阁自为之中有管窥霄蠡测海句盖亦避天字也与宋宣和时禁君天等八字同殆非洪武旧制矣
毖祀
圣祖肇正祀典首诏岳渎城隍等神皆削去后世所加封号止从实称之惟孔子则仍其旧洪武元年遣官释奠于先师孔子定以二丁降香遣官祭于国子监毎二丁传制遣官致祭孔子若登极皆遣官祭告阙里二十四年十月乙丑南丰县典史冯坚言九事内一事歴代忠臣烈士有功德于民者宜勑有司访其事迹俾礼部翰林院考究明白量加封谥上宠擢之二十六年颁大成乐于天下府学令州县如式制造以祀孔子二十八年用儒臣言黜莽大夫扬雄进董仲舒从祀孔子正统二年从本院议进胡安国蔡沈真德秀从祀八年追封元呉澄为临川郡公从祀后建言者谓当祀刘因及薛瑄内阁刘定之驳二人皆无著述遂沮然澄实宋进士仕元失节识者非之学士丘浚尝着论许衡无益于名教则澄可知也成化二年用大学士商辂议封仲舒为广川伯安国为建寜伯沉为崇安伯徳秀为浦城伯从之辂又请加孔子以道配天地之号事寝不行弘治九年追封宋杨时为将乐伯从祀言者因谓罗从愿李侗亦同从祀礼部侍郎傅瀚言二子著述视尹焞游酢谢良佐未知所先后二子从祀则三人似不可遗乃止先是元年八月侍读学士程敏政建议欲将马融刘向贾逵王弼何休戴圣王肃杜预禠爵罢祀郑众卢植郑玄服虔范寗五人各祀于其郷而増后苍若荀况言性恶宜依扬雄例黜之时祀王通七十弟子中申枨申党疑误当为一人宜存枨去党公伯寮秦冉颜何蘧瑗林放五人既不载于家语亦宜罢去颜子曽子子思配享于殿而父在两庑非所以明伦宜别立一祠中祠启圣王以杞国公颜无繇莱芜侯曽点泗水侯孔鲤并邾国公孟孙氏配享其程珦朱松量加封爵祀焉祭酒谢铎建议则谓呉澄出处不正当黜其祀俱诏廷臣议之学士呉寛言从祀茍有益于经传则杨雄马融昔皆不废尚书倪岳亦言马融王弼之徒其立身不无可贬然秦汉以来六经出于煨烬頼诸子抱遗经専门讲授经以复存自唐之注疏多祖其言今之经传引用尚多其说何可尽废七十子名字马迁以来相沿已乆今生千百年后何可臆定于是咸仍其旧云嘉靖九年臣道南寓史馆钦奉上亲制正孔子祀典说大旨谓孔子生于周作春秋周文武止称为王春秋系王于天孔子之道王者之道也功王者之功也而位则非王者之位焉后世称之以王不若尊之以师于是毁其像厝之主曰至圣先师孔子颜子曰复圣曽子曰宗圣子思曰述圣孟子曰亚圣则列名先贤七十二子曰先贤从祀诸儒则列名先儒特建启圣祠于学宫之后别祀叔梁纥以颜无繇曽晳孔鲤配尊尊贤贤各尽其道矣
定名
圣祖有天下之初追尊四代考妣为帝后其庙号尊谥皆学士朱升等所定凡皇子命名受封及公主封号功臣爵名皆学士宋濓等拟奏取自上裁寻又命正天下合祀神祗名号洪武九年四月天下驿传多因俗名兵部且数命翰林院考古正之凡二百三十二自后凡建置郡县命名皆以属焉会典云凡皇子名及各王府奏请子名亲王公主及郡王郡主县主郡君县君乡君封号俱内阁拟奏请旨点用
纪元
国初纪元洪武出自圣祖亲裁继世之后始命翰林儒臣拟奏择而用之成祖即位始拟用永清后用永乐自是毎朝纪年不复再改盖圣祖诒谋之善实前代所未有也英庙复辟召内阁髙榖商辂至文华殿问曰今年号宜改否榖对曰周虽旧邦其命维新宜改维新元年辂曰年号多与前代同者臣等具数年号请旨上称善已而用徐有贞等言用天顺改元或请去景泰故号仍纪正统上不从改天顺今上初登大宝辅臣拟明良善治上特用嘉靖盖有商髙宗嘉靖殷邦之志云
藩规
洪武中命选儒士授本院博士等职事令于各王府说书永乐中妙简宫僚以辅诸王以詹事府丞周孟简为襄王府左长史司直郎金实为卫王府左长史俾侍讲读其后亲王出阁止选进士中老成有学者除检讨及就封即拜长史弘治三年进士被是选者恣言怨詈吏部黜之会典云诸王读书内阁提督检讨等官讲读为拟定经书起止所习仿学毎日进看其仪天顺二年定拟初入书堂其日早王至右顺门之北书堂面东中坐提督讲书并讲读官行四拜礼毕内官捧书展于案上就案左立讲读官进立于案右伴读十遍叩头退毎日讲读清晨王至书堂讲读官