外以待漏云
史馆
圣祖初建国爰重史事设起居注甲辰年十月以宋濂魏观为之日侍左右记言动及正位后刘季道由明经任郭传由翰林应奉任范常由直学士任蒋学阎钝蒋子杰由举人任熊鼎由考功博士任陈敬由编修任未几革之洪武十四年九月己丑诏复置起居注秩从七品以儒士单仲佑任焉二十四年詹同犹为起居注其后竟废令本院史官兼之每朝则立班记事入馆则载笔以从书动以为日厯书言以为寳训永乐中王直在翰林犹从事于记注宣徳后寖以废矣今史馆凡十所在东阁之右中藏列圣实录古今书史每被命修书则本院官日聚集焉成化弘治中臣僚累建言欲复起居注之旧或欲即命史官记时政于其中如宋朝政房之制皆未举行夫世之门生故吏于其所尊事者犹编有语录谈记矧圣神盛徳大业焜耀如日星胡可无述乎在洪武时日厯寳训常勤删述其旧迹犹有可寻者祖宗旧制所当复也
视篆
本院印信系铜铸方二寸四分厚四分五厘九迭篆文其在南京者则加南京二字詹事府亦铜印方二寸七分厚六分左右春坊司经局铜印制度俱与本院同文渊阁别有印其印银铸方一寸七分厚六分其文玉筋篆文也各衙门印皆用于行移中独内阁印惟机宻文字钤封进至黻座开拆始用之近世讹传此印为司礼监所夺甚或形诸章奏归咎三杨盖不考之过云
文移
本院公文凡行六部用呈三品衙门用平关应有行移俱由该部转行其呈关俱有定式见大明会典其它常务则用手本如官吏职役铨注给授散官勲阶则行吏部俸粮则行户部领朝叅牙牌行礼部关皂隶柴薪则行兵部俱用本院印若左右二春坊司经局每事或呈行詹事府或径行不相关白云
序秩
本院官与詹事府坊局官多互兼职事以品秩尊卑为序若非兼职而品秩同者先书本院官然后及詹事府坊局官如学士则序于春坊大学士及庶子之上侍读学士侍讲学士则序于谕徳之上侍读侍讲则序于府丞中允之上修撰则序于赞善司直之上典籍先清纪待诏先司谏录事通事舍人盖亦然也此为修书考试等事书职名而言若平居相与则惟序齿
会坐
公朝凡侍坐公燕序坐本院官及詹事府坊局官皆以品级论若候朝入馆则学士自为一类讲读史官自为一类宫坊官僚亦以其类相叅天顺以前为然厥后座主门生颇妨起居乃以一科为一类序坐惟以齿不以官李东阳田今之诸曹百执事各有长属以法相视事有禀白唯唯而退候事竣輙俛首去不敢漫及他其势分悬絶固殊也惟馆阁以道徳文字为事虽师保耆宿位尊望重亦与后进相宾主誾誾侃侃各中其度喜有庆行有饯倡和聮属亹亹不厌此词林盛事也
殿阁词林记巻十一
●钦定四库全书
殿阁词林记卷十二
（明）黄佐 廖道南 撰
朝叅
洪武中常朝御殿命本院官序立居文武第一班之后近上便于观听凡遇上御奉天门则立御榻之左皆常服朝朔望上御奉天殿具公服随班行礼毕诣文华殿朝东宫永乐初令内阁儒臣侍立金台东御三殿皆升殿赐燕宅忧则御西角门如常朝制正统初内阁官始移下贴御道之东序立本院官则序立丹墀之东第一班御西角门亦如之永乐中午朝御左顺门既升御坐内官设案内阁及本院侍班官俱于案西序立晚朝或御右顺门仪节亦如之宣徳以后上御门早朝退御便殿景泰中复御午门而晚朝遂废大学士王鏊论视朝曰在易泰之象曰上下交而其志同否之象曰上下不交而天下无邦下之情达于上上之情达于下所以为泰交则泰不交则否如近世止于视朝数刻遥相唯诺君或不识其臣臣或不得交一言于君上下之间不过章奏批答相闗接刑名法度相把持而已非独沿袭故常亦其地使然也本朝视朝于奉天门未尝一日废可谓勤矣然堂陛悬絶威严赫奕将军持鈲台史纠仪鸿胪举不如法通政司引奏上特是之命所司知之而已谢恩见辞惴惴而退未尝问一事进一言此无他地势悬絶虽欲言无由言也今欲上下之交莫若复古内朝之法葢周之时有三朝库门之外为外朝询大事在焉路门之外为治朝日视朝在焉路门之内曰内朝亦曰燕朝玉藻云君日出视朝退适路寝听政说者以为视朝而见羣臣所以通上下之情听政而适路寝所以通逺近之情汉制大司马左右前后将军侍中散骑常侍诸吏为中朝丞相以下至六百石为外朝葢外朝为尊中朝为亲也唐皇城之北南三门曰承天正旦冬至受万国之朝贡则御焉葢古之朝也其北曰太极门其内曰太极殿朔望视朝在焉葢古之中朝也又北曰两仪门其内曰两仪殿常日听朝视事葢古之内朝也宋时常朝则文徳殿五日一起居则垂拱殿正旦冬至圣节称贺则大庆殿赐宴则紫宸殿或集英殿试进士则崇政殿侍从以下五日一员上殿谓轮对则必入时政利害殿引见葢亦三朝之遗意焉夫天有三垣天子象之中朝太微也外朝象天市也内朝象紫微也国朝朔望正旦冬至大朝会则奉天殿即古正朝也常朝则奉天门即古之治朝也而内朝独缺圣祖时御华葢谨身武英等殿筵宴奏事则内朝也而今久不御三殿深严人臣鲜或窥焉故上下之交絶而不通天下之弊由是而积臣愚欲于常朝之外于便殿之侧仿古内朝之法或三日或五日一御焉外朝或可间歇内朝必以时举六部诸司以次奏事难决者或从容问之大臣一日次起居侍从台谏五日一员上殿轮对或不时召见凡谢恩见辞咫尺相对略去威严上不难于问下不难于对人才贤否政事得失风俗美恶闾阎疾苦古今治乱皆毕陈于前如此则上下之情可通内外之壅蔽可决天下之事无不可为矣