裁，勿翁大为惋惜。先生初不知之。山左孙枚先（廷铨）得隽。勿斋语同门诸子曰：『本房多佳卷，惜查伊璜见遗耳！诸君既遇，视查如同门，固我愿也』。后枚先贵显，以公事至西湖，投剌敬修堂，称同年弟。先生怪问之。答曰：『此勿斋先师之意』。嗣是先生知己之感，不以遇不遇为重轻也（「外纪」：时勿斋已殉难吴门矣，先生作勿斋传，存此事以志知我）。庚辰，房选又戒成，序之。发端曰：『物有大反，知之乎立言与气运相关』。未几而验。起亦有序列凡例之前，其结语云：『抑运使然。此先生所以戒天下者，因以自戒也』。先生览之怃然。既而同游练川（嘉定地名），遇云间吴□□□（觐章）、阳羡周顈侯（世臣），同寓徐园。时坐有校书，小字阿采（「偶记」作宛宛），机警绝世，颇放佚，屡困吴云间。吴窘甚。余不平，欲辱之。先生心知之，向余宛转密代为之谢过。采微会意。后又复故，困吴曰：『犯酒政者跪听考』。吴先犯，行听考礼。采问吴曰：『欲起乎』？吴曰：『愿起』。采复曰：『走向何方』？盖借余之名与字相调也（偶记作仲方事，非吴云闲）。余爱其机警，忘其放佚，曰：『如此，吾当为保』。吴乃起。余密语先生曰：『采有目空一世之意。某今爱之，当善为彼终身之』。先生始微告采。采惊喜，向余下拜。自是每事相左右。余力劝先生纳之，采竟从先生归龙山。
〔附〕外纪：庚辰罢礼部时，感齐鲁道上，作流民歌。又感兴人事，指黜时政，有云：『丞相出师诸葛否，将军陷阵李陵无』。有所为而发也。偶记：庚辰讲席，吴门王九纯（恪）偕其弟就正。九纯先人王克重，讳圣佐，崇祯四年征叛苗殉国。余曰：『忠臣后裔，诗礼不烦驳正』。
辛巳（一六四一），先生四十一岁。
闻黎师博庵游广陵，先生渡江往候。踰月，起会先生于广陵，与博庵同聚平山堂。既随先生游海陵。海陵守陈公澹仙方试士，聘起入署中，先生已还广陵。时四方名流叙广陵六十余客。先生与博庵为中秋大会，刻秋燕诗集，起不及赴。至重九，博庵复有萸社之举，起与焉。及先生归龙山，而阿采已化为异相矣（偶记：沈起从余嘉定，余方纳姬宛宛，系歌儿，仲方为力赞。踰年方十七龄，病卒。仲方悲曰：「先生素以起寒宜僧，寒而清宜是有知识僧。此后缺比丘尼一半热棒矣」）。遭旱蝗，龙山南亩皆为赤地。（「外志」：崇祯十四年六月，大旱蝗，民饥，鬻子女，售田舍，涂有饿殍，而赋税加等，始苦田累）。四方至止，宾馆常满，先生未尝谢客。孟冬，三科又戒成，三科选诗成。先生每岁有四方之役，或以为疑。起见先生出游，必当事者敦请而后就。是年，漕台吴震崆（邦臣）延入公署。值江北奇旱，海陵守陈澹仙延先生于客馆，以麦折事就商。先生密语于吴漕台，复致书于司理汤惕庵（来贺。「扬州府志」：字佐平，南丰人，崇祯庚辰进士，扬州推官）。澹仙随亲恳之漕抚史公（可法，字宪之，号道邻，谥忠正）。得允。于是江北四郡皆从麦折，先生与有力焉（文集：为澹仙书海陵荒政前幅）。
〔补〕同宗诗选传：辛巳、壬午间，公上隅计十二条于浙抚黄鸣骏：一人口募，二稽额，三乡保，四固圉，五号令附赏罚，六侦探，七则古，八拔殊，九俯谋，十器仗，十一形势，十二勤敏；皆为保固浙东西计，切中当时情事。如论形势，谓宜宿兵长玉，应接豫章，勿应以彼此属分尔我。再驻兵五百于独松关，以据险绝芜湖陆走入浙之径。至南都长江为限，一递水道不必虑，亦不及虑。浙东阻海，南接闽，而海寇、山寇为患不足虑。劈画指顾，皆非经生家言也。
壬午（一六四二），先生四十二岁。
先生丁外艰，哀毁骨立，悉屏诸女伎，独处朴园。朴倚园楼，可三四百年物，设法置柝朴上，击之门自开，似苍头应门。作朴应门传。朴旁有大榆。榆朴交加处，结亭于上。下板上幔。常独坐幔中（「古朴园记」：客至，临窗小坐。爨下茗熟，置圆匜，浮水上流。益水一匙，匜走至窗，有竹堤之。主客随手挹茗。茗竟启堤，空瓯复返爨下。诸饮食皆如是，省童子携送之劳。壁作径寸小门，门设通气其中，直贯爨处。客至，所须不必传示，就壁门细语，客尚不闻，厨者大悉主人意。须臾，如意而至。中设蒲团，如转斗法。或欲静坐，一转便入秘室。三门蓄书，地通穴，仰出石罅，非习走，入不能出也。至于窗格门式，制无不曲变。甫成，先生叹曰：「吾不知何人效此区区」。从来胜地，造物所忌。会申酉之际，先生坐其中，手录钓业可五、六十日，便释去，避难会稽。归而园芜不可理，尚存数椽壁立耳，而门朴肤创故在也）。有句云：『谁能颜吾庐』（诗集作巢居五古）？继作原书上下二卷（文集：原书及门潘集为之注。乞言启注：革列门党事过激有作，今失下卷）。序曰：『钓史有感于时，而务为有用之学也。凡天道人事物故，无不甚备，主于化小人为君子，不主于辟小人为君子』（辟如阴阳会合而成道，必欲天下独阳，无此天下）。因赋杂感，有『欲近人情姑命酒，不通时务尚论文』之句（先生尝有句云：「世变安能皆我法，情平始解读人诗」。与此俱得风人忠厚之旨）。