诗，着有百尺楼诗稿，有『梼杌有名终累楚，鸱夷无后可留齐』之句，罹祸时年二十四。苕上诗钞选其诗作「严三史」，虎丘志作「严戊」云。
当史难发时，其朋友、亲族、奴仆之为存孤计者有数人。其一马要沈修若匿廷铣一子于家，家恐祸及。修若曰：『急难相救，正在此时。若学他人畏避，安赖此亲戚为』？盖所匿者其外孙也。其一吴溇马价人，素任侠，与廷镳善，率拳勇数十人，从槛车中夺廷镳少子，认为己子。逻卒并逮价人，三受三木之刑无异词，遂率其少子去。庄君佩者，允城从弟也。狱急时，君佩者，允城从弟也。狱急时，君佩竭力营救，并给衣食，复尽收十八人骸骨归葬祖茔之侧。庄西雍，允城族子，在京师知难发，命善走者日驰五百里至家，使区处后事，越五日逻卒始及门。廷鎏长子济字曰鳞，年十岁补博士弟子，以文名，遣戍沈阳。震泽沈镰至戍所，设奇运策而救之归。济更姓王，着有半砚斋诗稿。沈镰，见「县志」「孝义传」，其三仆及仆妇乳母五人皆廷钺家人。一曰计阿翁，廷钺妇潘氏媵仆也。阿翁随潘氏至戍所，事主母备尝荼苦。主母死，土人欲火葬，阿翁以死争免，乃收拾骸骨，走万里归葬。一曰高仆妇，高兄弟二人亦随主母及小主人同戍，二人触瘴死，其兄之妻在家守节，半砚斋稿中有高仆妇一篇。一曰松江乳母，朱姓，或曰谢姓，曾以珠笼匿廷钺三岁子绳武遯迹松江，与其夫纺织以为食。后庄氏求绳武归。及长，思报乳母夫妇恩，竟不可踪迹。
余案庄史事，亭林集、贯斋集、觚剩及诸邑志皆载之。贯斋于庄氏兄弟不置褒贬。仲山则以才称之，亭林则曰『不甚通晓古今，其书冗杂，不足道也』。又曰：『余一至其家，薄其人不学，竟去，以是不列名，获免于难。书中有忌讳语，本前人诋斥之词，未经删削者。潘、吴二君以才名素着，列之参阅，实未尝受其聘也』。有周恭先者，既以币聘矣，以他故为庄所摈，亦免于难。余读松陵诗略、苕上诗钞，所选廷钺兄弟诗与狱中石刻诗，风格峻整，词采典赡，可称专门名家，非强作解事者。然则庄氏大约以才华着，而于史学或未见其长耳。夫允城以救梁飞凤之故而其祸即发于飞凤，查伊璜以识吴六奇之故而六奇即有以免其祸，报施之不同，有如是耶！余闻之荣任鸟程时，频过佑明。佑明一见，即咄咄称怪，以其貌类似寺僧也。及史难作，逆数杀僧之岁，正二十余年。又闻庄氏后人曰：『史难将发时，南浔市中忽有若疯颠者走呼三日，曰：「朱氏绝，庄氏灭」。是知淮南子所云「掘藏之家必有殃」，易云「积不善之家必有余殃」者，其信然乎（全氏外编及卢氏纪事云：吴之荣以发奸加道衔起用，见被杀者多，亦痛哭追悔，至武当山建坛忏罪，为神所击，伏不能起。舁归，疽发于背，洞见五脏死）！
右翁海村征君馆浔溪时所著庄氏史狱记一篇。壬辰春，吾乡葛茂才■〈氵辛〉南录其手稿见示。余弃置敝箧中几二十余载矣，今夏偶检得之，为缮其副。然读其中有可疑者四焉。佑明之害湖商与僧，僧曰「二十年后与汝了此公案」，然史难为吴之荣发于顺治辛丑，相传之荣后身即前之僧人，其年数亦相符，则害僧当在崇祯十四、五年间。岂有一市侩杀人，人皆侧目而无敢入告有司，任其漏网？则可疑者一。商之寄银，七年而后来取，则寄银当在崇祯七、八年间。时湖湘尚无兵燹，不至道梗难行。至辛巳、壬午间，流寇充斥，反欲载宝言旋。此可疑者二。余读武林女士陆莘行丽京先生云游始末记云：『廷钺妻潘氏入臬狱，闻其夫已受极刑，一恸而绝』。盖莘行为丽京先生之女，亦以史祸牵涉，全家入狱，所目击者。此云没于戍所，拾骨归葬，可疑者三。浒墅榷关主事购一书至弃市，并其吏役皆死；佟将军虽怜才阴护，然廷踄等倡和诗歌，公然勒石而不怵及，于兹可疑者四。盖征君所著，惟折衷濂溪故老传闻，证以吴中先辈诸文集，故其所叙不无抵牾。惟录此以备佚闻，不足咎其疏略也。然贞元会合之交，秉笔者最难着议。史祸之酷，莫甚于魏之崔浩，尚犹奉敕而撰。至虞山蒙叟，自谓留心明史，著述垂成，因绛云一炬而灰冷，此史一行，其中悖谬之处必多，则祸不亚于崔浩矣。呜呼！岂钱氏之有祖德，藉一炬以灭其妄肆雌黄？鉴于庄氏，亦未始非虞山之深幸也夫！时咸丰二年岁次壬子七月下浣，海昌管庭芬芷湘甫书后。
跋
查东山年谱一卷，门人沈起仲方撰。
东山先生名继佐，字伊璜，海宁人。崇祯癸酉举人。国变后，鲁王授兵部职方主事。兵败归里，开敬修堂聚门人讲学。南浔史案起，牵连被逮，释归。卒年七十六。先生居海宁袁化镇，龙山在其居之西，呼其山为东山，学者均称东山先生。著书满家，约八千余叶，刊行者甚少。
此年谱，沈仲方所辑。仰方自丁丑及门，至丙辰易箦四十年，虽改为僧服，离合不常，然饫闻懿训，微窥宗旨，亲受枕膝之言，所纪似较亲切。亦未刊播。幸同里张铁庵收得稿本，裔孙世澧复取他书补之附之，颇为完备。即征引书目五十种，东山自著书十一种，近日见不及半；盖粤匪未乱之前，旧书尚易得也。学园集又无传本，则此谱急宜单行。惟稿本传钞，讹脱尚恐不免。