读轩集（查旦）、同宗诗选（查虞昌）、选佛诗传（查羲）、南烛轩诗话（查选）、岩门诗话（查岐昌）、国朝诗别裁集（沈德潜）、浥翠轩稿（闺秀徐莹）、绍更余闻（许良谟）、耄余诗话（周春）、蕊阁偶咏（闺秀蒋宜）、词苑丛谈（徐釻）、西河集（毛奇龄）、安雅堂集（宋琬）、咸斋文钞（查魏旭）、耿岩文钞（沈珩）、学园集（沈起）、渐江诗钞（查容）、安序堂文钞（毛际可）、硖川志（王简可）、觚剩（钮琇）、蒋夫人行略（查升）、查氏谱、东山外纪（刘振麟、周骧）、查浦辑闻（查嗣瑮）、在园杂志（刘廷玑）、偶然录（查灏）、艳云亭杂纂（王简可）、莲梦居笔记（祝咸章）、怡园纪闻（周在霄）、澄斋偶谈（冯骐）、梦椽杂钞（许良谟）、明诗综（朱彝尊）、聊斋志异（蒲松龄）、泄北偶谈（王士祯）、金牛随笔（许令典）。
引自着书目：国寿录、罪惟录、鲁春秋、东山国语、同学出处偶记、族谱征异、得案日记、敬修变风集、钓业、先甲集、后甲集。
例言
沈君所纂，不敢损益一字，圈点悉遵原稿，庶存庐山真面目。
先生事迹散见于外纪、偶记、东山国语、鲁春秋诸书甚伙，倘有年日可据，沈谱失载者，补之。
沈谱既载，与诸书微有异同，附记于后，互相证明。诸家论赞品题，足资阐幽表微，间亦采入，仿王阳明先生年谱例也。谱中诗文有关系者，或节录，或全录，仿吴忠节公年谱例也。著书目录全载者，仿杨园先生年谱例也。
昔人以谱系诗，兹以诗系谱，体例不同，非敢卖菜求益。诗文有年月可考，谱中不相及者，附载于后。
姓氏爵里可考者，详注其下；有所不知，概阙如也。
仆猥处阛阓，家无藏书，兼之学陋才疏，篝镫属笔，挂一漏万，知所不免，尚期诸君子指示迷津，匡予不逮，感戴奚似！
东山七秩乞言启吴启丰
庚戌秋七月之四日，为东山七秩悬弧，同门吴启丰，字文源，遣使属昌等遍乞大言为寿，媿无能胪述，聊数百一，以闻同伦曰：
孔夫子自题年谱，老至从心；朱文公特笔斋轩，晚而讲学。彼翁孙方将擐甲而起，即渤海犹能奉诏以行。记丝竹自古东山，谢傅恐勋名不免；嗣梅鹤相陪西子，逋公高封禅著书。盖洛社固不以其年，而阳秋实自忘其老。如我敬修先生，簪祓至列唐而盛，勋封自东济以来（初为子，因春秋会吴于查，即其地）。生龙凤两山之间（海昌东鄙，刘青田以壮气在此，明初截龙腰泄之），本节孝再传之后（曾大母破镜矢节，大父以孝闻）。童而得悟，多从板凳说书（童听评语水浒，爽然有得）；髫亦无师，私忖高眉故事（七岁效塾本吟诗）。借钞以开耳目，镫暗孤禅（尝赖佛镫以照）；手爨不释诗书，烟两眼。读伍员传，便疑能孝而不能忠；见汲冢书，直叹可存而不可论。多学亦曾游艺，尊儒祗有穷经。揣摩不止于期年，称翁以自媿（年二十余许，在门及闾巷咸呼为与翁）；从游皆遵其别说，饭乞而为朋（事在外记，所云陆晋是也）。已先闱解（丁卯，马山阴拟压卷，争不得），旋复差之；偶挂曹衔，匪所善也。尝司选政，文非又戒之署不观；亦坐墨池，世竞鲁公之书为尚。序拟墨只一言，诸公兴会及此（贾求弁言，急振笔书上六字应之）；别粤东留数韵，名山交付何人（留别同人，曾有「逸兴淋漓成往事，名山交付与何人」之句，声情孤傲）。虎坐横经，先经术而次词章，取义同乎安定；鳣坛设帐，前生徒而后女乐，秉正过乎扶风。不居道德之名，尽以表章自任。原书指期有用，上下卷颇忧水火分门（革别门党事过激有作，今失下卷）；讲录理妙入情，数十年犹认圣贤生面（洗发精义，为诸儒所向）。处困而不失其守，简旧句曾云恃危不见才（题与孙敬人句：「好异都因性，恃危不见才」；感时而快所欲言，捧新篇曰得句诚为福（题于杜于皇句：「得句诚为福，抡文不在时」）。轶简之存无几，尚分先甲后甲（自甲申先后而分帙），等身有余；丐文之履宏多，不论长言短言，信口付去。说外、说造、说难（三书名），编帙殊名；异书、异梦、异人（尝有「好梦岂教偏独赏，异书忍不与君同」之句），矢心独好。史论初成两部，自司马、班氏以往，直欲将二十七史尽与褒讥；得力但在四书，奉学、庸语、孟为归，每思从七十二贤潜通声气（题讲堂有「有身长置三千座，此日何尝五百年」之句）。闭门而参野乘（以备正史），偏辞博记之呼；负扭而工法书（见逮时楼心尽折），可入二王之室。通鉴严之辑（八卷），删后五代而济彼南唐（有谕告世）；宫谱定之修，放诸緐声而原于正始（尝曰事雅工歌谱，而实同文之要）。于是寄情平仄，四剧真可弦歌（玉琭缘、鸣鸿度、眼前因而外，初梅花谶本被窃独不全，改为小说未竟）；因而落笔丹青，此日号为黄戴（论画有独指，直唾时笔，谓于文理上少工夫，且未尝见山水，不过乡塾对课，世多赝笔）。月每几裁手茧（手承笔处，每月成茧有三四分，每口啮之），徒遗秃管如林。生不一借唾余，自理旧篇饷客。敬修堂之孤唱，要言不漏，无过存诚；六一亭有丰碑，群贤合祠，实烦道力。或曰安危竟关象纬（文星贯