人以为三徐之目，不愧殷之三仁云」）。至是仲弟子允贞相其孤孙，经纪窀穸，克襄厥事，士论韪之，盖其家风所由来者远矣（「艺海」本无至是以下三十三字）。
余（「艺海」本作「澐」）惟先生文章若班孟坚、经术若郑康成、德量若黄叔度、博物若张壮武，天下所共知也。若乃大义所发，勇踰贲育，忠信之行，孚于蛮貊，流离患难，舍命不渝，水火不能侵、鬼神不能违，卒之履险若易、置死而生（「艺海」本作「全发而终」），夫岂一节之士张俭、赵岐之流所可同日语哉？殆孟子所谓浩然之气塞于天地之间乎？抑子思所谓天下至诚能尽其性者也。世无中郎，谁为碑有道者？余（「艺海」本作「澐」）不敏，少先受生教；长而娶于姚，辱在戚友之末（「艺海」本无长而以下十一字）。虽愧无文，不敢不勉。称东海先生者，鸣所志也。
徐都御史传鄞县全祖望（绍衣）
徐都御史孚远，字闇公，明南直隶松江府华亭县人；太师文贞公之族孙，而达斋侍郎裔也。崇祯壬午贡士。方明之季，社事最盛于江左，而松江几社以经济见。夏公彝仲、陈公卧子、何公悫人与公，又社中言经济者之杰也。
时寇祸亟，颇求健儿侠客，联络部署，欲为勤王之备。陈公任绍兴府推官，公引东阳许都见之，使之召募义勇，西行杀贼。又令何公上疏荐之。而东阳激变之事起，陈公心知都无他，乃许以不死，招降之。大吏持不可，竟杀都。既杀而何公疏下，已召之。
公贻陈、何二公书曰：彼以吾故降耳。今负之矣！故陈公虽以功迁给事，而力辞不赴。
马、阮乱南都，尤恶几社诸公；乃杜门不出。南都既亡，夏公起兵，公赞之。闽中授福州推官。已而以张公肯堂荐，晋兵科给事中。闽事不支，浮海入浙，而浙亦亡。钱忠介公方自浙奔闽，相见于永嘉，恸哭。忠介复拉公同行。会监国至，再出师。公周旋诸义旅间，欲令协和共事。而悍帅如郑彩、周瑞之徒，不听公劝。忠介以早去。时诸军方下福宁，围长乐，忠介望其成功，不用公言。公复返浙东，入蛟关，结寨于定海之柴楼。已而郑彩弟兄累畔换，忠介贻书于公，服其先见，卒以忧死。然公虽告忠介以引身，而其栖栖海上，卒亦不能自割。特其来往风波之间，善于自全，则知有过人者。监国自长垣至舟山，公入朝，从之。时宁、绍、台诸府俱有山寨，以为舟山接应。柴楼最与舟山声息相近，以劝输充贡赋。海滨避地之士多往依焉。迁左佥都御史。辛卯，从亡入闽。时岛上诸军尽隶延平，衣冠之避地者亦多。延平之少也，以肄业入南监，尝欲学诗于公。及闻公至，亲迎之。公以忠义为镞厉，延平听之，娓娓竟夕。凡有大事，谘而后行。
戊戌，滇中遣漳平伯周金汤间行至海上，晋诸勋爵，迁公左副都御史。是冬，随金汤入觐，失道入安南。安南国王要以臣礼，公大骂之。或曰：且将以公为相，公愈骂。国王叹曰：此忠臣也！厚资遣之，卒以完节还。公归，有「交行诗集」。明年，延平入白下，不克，寻入台湾。延平寻卒，公无复望，饰中待尽。未几，卒于台湾。闽中自无余开国以来，台湾不入版图。及郑氏启疆，老成耆德之士，皆以避地往归之，而公以江左社盟祭酒，为之领袖，台人争从之游。公自叹曰：司马相如入夜郎教盛览，此平世之事也；而吾以亡国之大夫当之，伤何如矣！至今台人语及公，辄加额曰：伟人也！
公一子。郑氏内附，扶柩南还。未几，其子饿死。故公海外集佚不传。呜呼！明季海外诸公流离穷岛，不食周粟以死，盖又古来殉难之一变局也。几社殉难者四：夏、陈、何三公也死于二十年之前，公死于二十年之后，九原相见，不害其为白首同归也。
蛟门方修县志，以公有柴楼山寨之避，来访公事。先赠公曾预公山寨中，知之最详，予乃序次而传之。
书鲒埼亭集徐闇公传后鄞县黄定文（仲友）
徐闇公，壬午举人。与吴易举兵太湖，至泖淀，军败，子度辽死焉。闇公脱身奔闽，唐王授天兴府推官（唐王以福州为天兴府），推兵科给事。闽溃，入浙，结寨定海之柴楼，为鲁王舟山声援，升右佥都御史。辛卯，舟山破，从亡至鹭门。鲁王上表于滇。戊戌，桂王遣其臣周金汤至海上，迁闇公左副都。是冬，随金汤入觐。道经安南，要以臣礼，不屈。回舟误入一线沙，得东风始出，仅而得还，仍居岛中。时郑成功于鲁王修寓公之礼，从亡者皆依焉。成功初在南京国学，尝欲学诗于闇公，以是尤敬礼。如是者，几及十年。其后，入台湾。壬寅，成功卒，鲁王亦以是冬殁。闇公屏居山谷，与其后妻戴氏伐薪煨芋，仅而得存。后辗转入潮州山中，居一年，以乙巳五月卒，年六十七。戴氏者，从亡总兵戴某女也。与闇公善，谓闇公文弱，风涛戎马，难以自全，而其女有文武才，以妻闇公。戴戎公握刀上阵，艰危奔走，卒赖其力以免。闇公卒于潮，戴上书州守，乞负骨归葬，许之。乃与其仲子永贞扶榇归松江，与闇公前妻姚同志相守以死。至今松江人传其戎服遗像。
右见姜孺山松江