父相形竒之遂去之京師受經積十年以射筞甲科為郎河平中為丞相司直是時起昌陵營作陵邑貴戚近臣子弟賔客多辜榷為奸利者方進部掾吏覆案發大姦贓數千萬上以為任公卿欲試以治民徙方進為京兆尹搏擊豪强京師畏之擢為丞相在位公潔請託不行於郡國嘗奏陳咸逢信邪枉貪汚營私多欲皆知陳湯姦佞傾覆利口不軌而親交賂遺以求薦舉信咸幸得備九卿不思盡忠正身内知行辟亡功效而官媚邪臣欲以徼幸茍得亡恥孔子曰鄙夫可與事君也與哉咸信之謂也遂奏免綏和二年熒惑守心帝賜冊詰問方進登位十年無治效即日自殺上秘之親臨弔者數至諡曰恭侯 論曰班固謂薛宣朱博翟方進皆以廉儉至公卿夷考三子行事之迹率以發摘姦贓見稱史傳古人有言曰有諸己然後望諸人無諸已然後責諸人三子者之嫉惡如此非其廉何以能之
朱邑
朱邑字仲卿廬江舒人也少時為桐鄉嗇夫亷平不苛以愛利為行以治行第一入為大司農貢薦賢士大夫多得其助者身為列卿居處節儉禄賜以共九族鄉黨家無餘財神爵元年卒天子憫惜下詔稱揚曰大司農邑廉潔守節退食自公亡疆外之交束脩之餽可謂淑人君子 論曰為吏之道莫先於無欲無欲則處己也公待物也明教化易行而人將愛之矣詩之甘棠是也朱邑為漢循吏嘗戒其子死塟桐鄉曰異時吾子孫不若桐鄉民之愛我也其後踰百年果奉祀不絶原其當時為政本無他術惟廉平而已何則我無欲則知愛人人烏得不愛之哉
東漢
嘗謂自古中興未有如東漢之治且久也盖天下之民俗常繫於士而士俗未嘗不因於時孟子曰無常産而有常心者惟士為然今所謂士俗未嘗不因於時豈為士者視時而上下哉盖時在天下所以制時者在人君其為士者懷徳義而脩廉恥非其義也非其道也繫馬千駟弗視也禄以萬鍾弗顧也夫時焉敦儉而惡侈時焉尚潔而鄙貪則為士者莫不樂為時用以其常心發為美行清髙廉正者進茍賤不廉者退清與濁分廉與貪判有所勸有所激則士俗成士俗成而民俗成矣嗚呼東漢多名節之士維持鞏固以成久逺之治此後世所共知也所以導而成之豈不在於時耶初光武長於民間人之情偽盡知之矣稼穡艱難百姓病害所親見之至天下己定務守勤約身衣大練色無重采耳不聴鄭衛之音手不持珠玉之玩宫房無私愛左右無偏恩異國有獻名馬日行千里詔駕鼔車又進寳劍賈賺百金即賜騎士損上林池籞之官廢馳射弋獵之事加以勸奬廉善觀納風謡故當中興之日有事為之功而時無矜勞要寵之將世有守義脩己之臣方投戈解甲以復漢業而興廉尚耻者旋在職位逮其久也流風不替一代名節之士所以扶危持安為世用者甚盛太平之治無愧前朝信有以導之歟作東漢廉吏傳
吳漢
呉漢字子顔南陽宛人也家貧給事縣為亭長王莽末以賔客犯法乃亡命至漁陽資用乏以販馬自業往來燕薊間所至皆交結豪傑漢素聞光武長者獨欲歸心光武後為大將軍光武即位拜大司馬漢常出征妻子在後買田業漢還責之曰軍師在外吏士不足何多買田宅乎盡以分昆弟外家漢薨有詔悼愍賜諡曰忠侯 論曰髙祖建業光武中興皆資英雄以成大功然髙祖入咸陽諸將爭取秦所蓄珍寳而呉漢為光武倚信獨念軍師在外吏士不足悉以妻子所買田宅分與親黨兩主之將臣可以分其優劣矣觀髙祖既定天下諸將軍以罪誅戮吴漢既死之後帝念其功吴氏之封侯者凡五國嗚呼人之佐主立功亦烏在貪賄殖産以為目前之計哉取二代之將考其初終而觀之可以鑒矣
宣秉
宣秉字巨公馮翊雲陽人也少脩髙節顯名三輔哀平際見王莽擅權常稱疾不仕有辟命固不應更始即位徴為侍中建武元年拜御史中丞光武特詔御史中丞與司隷校尉尚書令會同並專席而坐故京師號曰三獨坐遷司隷校尉務舉大綱簡略苛細百僚敬之秉性節約常服布衣疏食瓦噐帝嘗幸其府舍見而歎曰楚國二龔不如雲陽宣巨公四年拜大司徒司直所得禄俸輒以收養親族其孤弱者分與田地自無儋石之儲六年卒於官
王良
王良字仲子東海蘭陵人也少好學王莽時稱疾不仕教授諸生千餘人建武三年徴拜諫議大夫數有忠言以禮進止朝廷敬之後代宣秉為司徒司直在位恭儉妻子不入官舍布被瓦噐時司徒史鮑恢以事到東海過候其家而良妻布裙曳柴從田中歸恢告曰我司徒史也故来受書欲見夫人妻曰妾是也苦掾無書恢乃下拜歎息而還聞者嘉之後以病卒於家 論曰聖人作易貴夫用過乎儉春秋傳以儉為徳之共故季文子妾不衣帛晏平仲食不重味孔子取之豈不以儉故能廉耶宣秉王良處位優重而秉甘蔬薄良妻荷薪史官謂當世資其清人君髙其節庶乎得孔子取人之旨矣然作論以辯之猶取汲黯譏公孫弘之詐以明二子之由於誠夫所為有勵於世行有勸於俗勿問其誠不誠可也在書有言曰予攸好徳汝則錫之福説者謂未必有好德之實而但有好徳之言則亦錫以福聖人予善大抵不責人之備如此且以公孫弘位居三公身服布被當時汲黯雖譏其詐秉史筆者獨不思弘之心詐善耶弘嘗自言曰管仲相齊三歸反坫侈擬於君亦可以度弘之心矣若以為位極人臣無用過儉則季文子為魯社稷之臣晏平仲號曰民之望亦豈不以儉為本哉
鄭均
鄭均字仲虞東平任城人也少好黄老書兄為縣吏頗受禮遺均數諫止不聴即脱身為傭歲餘得錢帛歸以與兄曰物盡可復得為吏坐贓終身捐棄兄感其言遂為廉潔常稱病家庭不應州郡辟召建初六年公車特徴再遷尚書數納忠言肅宗重之後以病乞骸骨拜議郎