赠尚书令，追封魏郡王，谥忠定。先生不好立异，汤仲能巾尝论事侵之，及再相，仲能求去，先生曰：「己欲作君子，使谁为小人。」力挽留之。徐清叟尝论列先生，乃引之共政。先生与弥远议，立理宗，骎骎至宰辅，然端平之间召用正人，先生之力也。（参史传。）
参政应葺芷先生（附弟傃）
应，字之道，昌国人。刻志于学，尝从楼迂斋游，文声日振。嘉定十六年，试南省第一，遂举进士，为临江军教授。历迁秘书郎，请早建太子。入对，帝问星变，先生请「修实德以答天戒」。帝问藏书，请「访先儒解经注史」，因及程迥、张根书皆有益世教。帝善之。淳佑初，迁宗正寺丞。端平开边兵败，先生预议边事，坐斥。后复用，以起居舍人权兵、吏二部侍郎，兼直学士院掌内制。理宗一夕召之草麻，夜四鼓，五制皆就，帝奇其才。翌日，拜翰林学士。八年，授同知枢密院事。九年，拜参知政事，封临海郡侯。以疾乞归，卒于家。弟傃，字自得，六岁能诗。绍定四年进士，调乌程尉。议毁淫祠，独存徐孺子庙。邻邑有沈氏兄弟讼财，郡檄自得案实，自得委曲开谕。适沈子魁乡荐，因赋诗儆之。兄弟感悟，争遂息，仕至文林郎。（参史传、《宁波府志》。）
谢山《翁洲书院记》曰：「应参政葺芷由昌国迁鄞，其贵也，建翁洲书院于故居，以兴起后进，穆陵赐御书以榜之。元时以昌国为州书院，置山长，参政之孙全轩领之，因祀葺芷于中，而以其子兰坡附焉。其后又增祀全轩。详见《应奎翁碑记》中。明时，以倭难废。昌国隶定海，书院亦圮。今昌国复置县，改定海曰镇海，而以昌国称定海，于是复立翁洲书院。奎翁曰：『翁洲为海外诸番所观听，使为彼之徒，推其尊礼仙佛之念，而知尊孔子之道，廓其求闻清净寂灭之念，而返诸六籍之学，则其有补于圣教者，固非浅也。』」奎翁之言至矣，予更何以益之。但考穆陵之时，甬东书院实与翁洲并置，甬东出于安晚，其与葺芷皆迂斋之徒也，故二公并以文章名。
◆忠简家学
签枢王潜斋先生埜（别见《西山真氏学案》。）
◆朝奉家学
文宪王鲁斋先生柏（别见《北山四先生学案》。）
◆羊氏家学
羊先生哲
羊哲，永德子。师吕成公之子伯愚，问学该博，才思深远。着《指南集》。（参《括苍汇纪》。）
◆时氏家学
书记时所性先生少章
时少章，字天彝，号所性，金华人。父朝散郎澜。师事吕东莱。先生天才绝出，博极群书，谈经多出新意，而子史学尤精，诗由盛唐而追汉、魏，文泝宋东都以前而逮古作者。吴师道称其「峻洁精工，岂惟雄视吾邦，盖一代之伟人也」。由乡贡入太学，年踰五十，登宝佑进士，由丽水主簿，历诸教授山长。用荐擢史馆检阅，有忌者，改授保宁节度掌书记。所著有《易》、《诗》、《书》、《论》、《孟大义》六十卷、杂诗文数千篇，总名《所性集》。（参《金华先民传》。）
◆王氏门人
郑先生闻（别见《北溪学案》。）
◆王氏家学（林、汪四传。）
尚书王厚斋先生应麟（别为《深宁学案》。）
常博王默斋先生应凤（别见《深宁学案》。）
◆郑氏门人
忠敏赵先生范
忠靖赵庸斋先生葵（并见《沧洲诸儒学案》。）
◆戚氏家学
隐君戚贞孝先生绍
戚绍，婺州人，知袁州，如琥之孙也。入元，隐居不仕。同志之士相与号为贞孝先生。（参《黄文献集》。）
教谕戚先生象祖（附师王元章。）
戚象祖，字性传，贞孝先生之子。少服家庭之训，弱冠师事王元章，益达于命义。年几五十，乃用举者得东阳县学教谕，迁绍兴之和靖书院山长。年未七十，辄求致仕，弗许。复用为信之道一书院山长。讫辞不受，侨居永康之太平。（同上。）
戚朝阳先生崇僧（别见《北山四先生学案》。）
◆汪氏家学
汪先生开之（别见《北山四先生学案》。）
卷七十四 慈湖学案（黄氏原本、全氏补定）
慈湖学案（黄宗羲原本 黄百家纂辑 全祖望补定）
慈湖学案表
杨简 （子）恪
（老杨子。）
（象山门人。）
（五世孙）芮 （六世孙）伯纯 （七世孙）圭
袁甫（别见《絜斋学案》。）
冯兴宗
冯国寿
史弥忠
（父渐。）
史弥坚
（子）宾之（别见《丘刘诸儒学案》。