治而无乱，人事有吉而无凶矣」。又曰：「惕厉祗惧，乃天心之所存。圣人先处于忧，故能无忧，先处以危，故能无危；若乃先自处于安乐，则忧危乘之矣。」又论监司守令，「举刺不当，不足以服天下之心。」彗出于柳，先生应诏上封事。拜太府少卿，以直敷文阁知嘉兴府，辞，乞奉祠，不许。拜宗正少卿，兼侍讲，乞祠还家，御笔趣行，除兼权工部侍郎，时又命兼权中书舍人，三辞，不许。以《礼记》进讲，开陈敬恕之义。封还滥恩词头，帝从之。进权礼部侍郎，兼修玉牒，再辞，不许。进《圣学四箴》：一曰惜日力以致其勤，二曰精体认以充其知，三曰屏嗜好以专其业，四曰谨行事以验其用。授集英殿修撰、知建宁府。召为中书舍人，进显文阁待制，乞祠，遂差提举玉隆万寿宫。未几，疾作，谢医却药，曰：「使我清心以顺天命，毋重恼我怀。」拱手三揖而卒。诏特赠四官至中奉大夫，谥文安。（参《史传》。）
（梓材谨案：先生号星渚，见车玉峰所作《台州新蠲五邑坊场河渡钱记》。）
◆北山家学
忠肃陈先生韡（别见《水心学案》。）
◆复斋门人
山长黄德远先生绩（见下《瓜山门人》。）
◆蒙斋门人
州判董介轩先生梦程（别为《介轩学案》。）
◆盘涧家学
州判董介轩先生梦程（别为《介轩学案》。）
◆盘涧门人
董复斋先生琮
程古山先生正则（并见《介轩学案》。）
◆莲塘门人
进士阳字溪先生枋
杨枋，号字溪，称大阳先生。有《易说》。
（梓材谨案：先生铜梁人，淳佑中进士。见《四川总志》。又案：大阳五世孙有撰《玉井易说》者，佚其名。）
阳存斋先生岊
阳岊，号存斋，称小阳先生。有《易说》。
（梓材谨案：大、小阳先生及韩礼部传，原与静清同卷，为《四明朱门学案》之一，谢山改定为《静清学案》，静清以上，并入是卷。）
◆远庵家学
方先生丕父（别见《勉斋学案》。）
◆二窦门人
卫先生炳
卫炳，字晦仲，句容人也。从二窦兄弟游，不为今学，而为古学，落落不苟。二窦尝介之以见漫塘，称「其气肃而言质，空谷足音」。顾早卒，君子惜之。（补。）
◆静一门人
卫先生翼
卫翼，字翼之，句容人。从汤静一游，即晦仲从兄弟也。漫塘称其有远韵。（补。）
◆玉峰门人
知军江先生埙（别见《西山真氏学案》。）
◆瓜山门人
山长黄德远先生绩
黄绩，字德远，莆田人。初游淮、浙，参诸老。已而从陈师复、潘谦之二子游。及二字卒，同门友筑东湖书堂，而请田于官以祀之，读约聚讲如二子规约，由是学者皆就正于先生。郡守推入尊德堂，以继刘弥昭，又辟充涵江书院山长。先生以「独不惧」名斋。所著有《四书遗说》、《近思录义类》。
苏先生国台
苏国台，仙游人，辰州守权子。从潘柄讲学。（补。）
◆溪斋门人
赵省之先生雷
赵雷，字省之，缙云人。滕溪斋弟子。（参《儒林宗派》。）
◆德章家学
县令滕万菊先生铅
滕铅，字和叔，婺源人，合肥令德章之子。为安仁令。所得所授，学有源委。注《尚书》行于世。（参《姓谱》。）
◆洞源门人
黄先生辅（别见《勉斋学案》。）
李仁垕，字载叔，德兴人也，直焕章阁骏之子。官镇江都税院监。从胡伯量学，二十八岁而卒。漫塘刘文清公志其墓曰：「载叔来金坛，伯量与偕。载叔出语稍易，举事稍偏，伯量必正色折之，载叔敛衽谢惟谨。平生所见后生敬事师友，未有如载叔者。伯量去，人谓『载叔稍自适矣』。载叔对曰：『方胡先生在，吾饮酒过三酌辄醉，醉而安寝，恃以无失。及先生去，吾饮不醉，然其寐也，忧其不能无失。吾敢以离群索居为乐也哉！』其初至金坛，得一室萧寺中，仅容两几，廪无继粟，庖无继肉，人谓当重不堪，而载叔不之戚也。比宪檄下，令入幕，载叔反以侵官出位为戒，迟久之。求益于其友，则载叔之死，岂徒李氏失一佳子弟哉！」（补。）
◆欧阳家学
著作欧阳巽斋先生守道（别为《巽斋学案》。）
◆淡轩门人
运判孟先生涣（别见《槐堂诸儒学案》。）
◆信斋门人
提举李先生鉴（