方取文字来看，则自然有意味，道理自然透彻，遇事时自然迎刃而解，皆无许多病痛。此等语不可对诸人说，恐他不肯去看文字，又不是了。且教他看文字，撞来撞去，将来自有撞着处。凡看文字，非是要理会文字，正要理会自家性分上事。学者须要主一，主一常要心存在这里，方可做工夫。如人须寻个屋子住，至于为农工商贾，方惟其所之。住若无个屋子，如小人趁得百钱，亦无归宿。孟子说『求其放心』，已是两截。如常知得心存这里，则心自不放。」又云：「无事时，须要知得此心。不知此心，却似睡困，都不济事。今看文字，又理会义理不出，亦只缘主一工夫欠缺。」
常丞赵讷斋先生师渊
赵师渊，字几道，号讷斋，黄岩人。干道八年进士。尝从朱子公游，与之论校《纲目》，前后凡八书。历官衢、南■、宁海军推官。赵丞相汝愚以从班荐与职事官，会赵以谗斥，遂翩然东归，益就所学，积十余年不仕。暨诏申前命，以母病添差通判温州，入主将作簿、司农太常丞，以论成肃后山陵事不合而去。（参《赤城新志》。）
（梓材谨案：袁蒙斋甫为先生。蒙斋志赵宜人圹云：「讷斋当代端人，与先正献公为友。」）
朝奉赵远庵先生师夏
赵师夏，字致道，号远庵，讷斋之弟。绍熙元年进士，历官朝奉大夫。亦从文公游，悉得奥旨。以循天理、任智力论曾点、子路言志，以心性情辨儒、释，及论荀卿性恶礼伪之失，又作《诚几善恶图》，以明周子之意，一证胡子之失，皆为文公所许。王鲁斋尝称其理一分殊之跋，得龟山以来一派宗旨甚的。（参《台州府志》。）
杨至之先生至
杨至，字至之，晋江人。游朱文公之门，与清漳李唐咨皆文彩发越，灿然可观。蔡西山妻以孙女。有《文公语录》二卷。
余先生大雅
游先生儆（合传。）
余大雅，字正叔，顺昌人。与■浦游敬仲同时从朱子游。（云濠案：敬仲名儆，敬仲其字也。一作名敬仲，字远叔。）每见必告以简约切实工夫，而要其归于求放心一言。先生尝有诗云：「三见先生道愈尊，言提切切始能安。如今抉破本根说，不作从前料想看。有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。愿言克己工夫熟，便得周旋事仰钻。」朱子深与其进。有《朱子语录》一卷。
司户郑持斋先生可学
郑可学，字子上，莆田人，自号持斋。受学于朱子，以禀性卞急，力于惩忿上做工夫，久之，最得精要。面命问答。率前贤所未发，四方来学者，朱子多使质正焉。朱子知漳州，延至西塾。其后，删定《大学》一编，曰「此书欲付托得人，惟子上足以当之。」前后三奉大对，晚以特科调衡州司户。着《春秋博议》十卷，《三朝北盟举要》一卷、《师说》十卷。初，先生在临安，欲往见陆子静，或云：「吾友方学，不可见，见之必归参禅。」先生以此遂止。
许存斋先生升
许升，字顺之，同安人。游朱文公之门。文公来为簿，从游最早，恬澹无欲。及文公去任，复从游于建阳。及卒，文公作文祭之。（云濠案：《闽书》：「先生所著有《孟氏说》、《礼记文解》、《易解等书》。」）
（梓材谨案：先生《朱子语类》多载其问答之语，其字顺之也。朱子为之序，又为作《存斋记》云：「许生升之。」是先生一名升之也。）
刘撝堂先生炎
刘炎，字潜夫，邵武人。游朱子之门。朱子卒，先生祭以文，有云：「凛然若衔驭之甚严，泰然若方行之无畔。盖久而后得之，又何止流行乎四时，而昭示乎河、汉。」
黄壶山先生士毅
黄士毅，字子洪，号壶山，莆田人，徙居吴。幼知嗜学，为向上事业。方庆元诋诽道学，先生徒步趋闽，师朱文公。命日观一书，夜叩所见，告以静坐勿杂，唤醒勿昏。居数月，授以《大学章句》，终其身从事于斯。著述甚富，类注《仪礼》、譔次《文公书说》七卷、《文集》一百五十卷，又因语录成言，分门序次，为《语类》一百三十八卷。尝言：「孔、孟之道，至周、程而复明，至朱子而大明。」识者以为知言。
刘先生镜
刘镜，字叔光，惠安人。从朱文公学，称高弟。
县令李先生东
李东，字子贤，邵武人，丞相纲族孙。受学朱子，号精敏。登绍熙进士弟，为庐陵簿。秩满，周公必大饯以诗云：「地跨江、闽秀气兼，玉成界尺直方廉。抚曹久处习凿齿，高士惟知孙子严。」迁知万安县，黄勉斋以书荐于漕使杨楫，乞委以事而观其能。
主簿方先生壬
方壬，字若水，莆田人，耕道耒之弟也。（梓材案：先生亦元寀曾孙，当是耕道从弟。）淳熙中，游太学，往返建安，必造谒朱子，至必留月余。擢第为漳州长泰簿。时朱子为守，辟先生主学。条上讲说、课试、差补等十事，朱子令诸邑仿之。每见