杨先生琬(合传。)

  黄先生裳(合传。)

  韩信同,字伯循,福宁人。陈石堂普以道学倡,士未有信之者,独先生与其友杨琬白圭、黄裳彦山执弟子礼。刊落旧闻,贯穿周、程、张、朱之说,毫分缕析。建安聘主云庄书院,以《四书》、《六经》为课试属科目,未兴,学者方务词赋,为之哗然。先生谓之曰:「文公《四书》,天心所在也。科举极弊于宋,废必复,复则文公私议必行。」延佑甲寅,科举法行,众始翕然以服,弟子日益进。至顺壬申卒,年八十一。尝曰:「读《大学传》不知浅深始终,读《中庸》不知支节脉络详略巨细,与凡诸说同异得失,读《论》、《孟》不知以门弟子所问为己问,孔、孟所答为己闻,非善为《四书》者也。吾尝闻陈先生读《四书》法,各章五十,三年七八反,大字小字如流水,又必字求其义,句逆其情,涵泳从容,无少闲断,则庶乎有以得之。」又曰:「文公精力尽于此书《集注》、《章句》、《或问》,学者专用力,庶不为他说所乱。近世饶氏谓新民不可使止至善,但可使之乐乐利利则明德,殆别有一至善邪。」又谓:「性道教不当兼以物言者,彼于性善之奥,万物一原之妙,盖甚昧也。」学者称为古遗先生,又号中村。所著有《四书标注》四卷、《易诗三礼旁注》、《书集解》、《书讲义》、《诸史类纂》若干卷、《诗文集》十余卷。其门人曰王禧翁,字马山,其也;曰黄洵饶氏,明人纂大全,多釆黄氏之说。

  中村遗书

  不知孝弟为仁之本,便是兼爱;不知仁为孝弟之本,便不识性。

  「三省」曾子入道处,「一贯」曾子悟道处。

  性与天道,只在《诗》、《书》、执礼中。

  「四海之内皆兄弟」,辅氏谓或启人轻视天伦之心,最是。《集注》所以谓其意圆语滞。

  邦无道富贵之可耻,甚于邦有道贫贱之可耻。

  ◆熊氏门人(敬堂再传。)

  董先生真卿(别见《介轩学案》。)

  乡举安先生实

  安实,字子仁,本姓哀,长吉曾孙,易今姓,勿轩熊氏弟子也。刻苦务学,志刚理邃,尝预计偕,凡三劝驾,竟龃龉以卒。(补。)

  ◆古遗门人(恂斋三传。)

  孝子黄洵饶先生宽

  黄宽,字洵饶,福鼎人。事亲孝,苦学工文。世变避兵,以忧卒,无后,贡师泰为志铭。着有《四书附纂》、《时事直纪》。(参《福宁府志》。)

  知诰张先生以宁

  张以宁,字志道,古田人。年十五,往宁德受业于韩古遗,历五年而后归,学业大进。登泰定丁卯进士第,累官翰林院。入明,官翰林侍读学士、知制诰,兼修国史,出使安南,归而卒。(补。)

  乡举林先生文珙

  林文珙,字仲恭,三山人,天历己巳乡举,韩古遗门人也。

  郑先生轙

  郑轙,字子乘,霞浦人。少受业于韩古遗,古遗尝曰:「君可续吾闽五贤理学。」古遗卒,心丧三年。着有诗文集。(参《道南源委》。)

  祖望谨案:郑轙不知何所人,亦见黎洲《序目》。(梓材案:谢山未查福建通志,故云不知何所人。)
卷六十五 木钟学案(黄氏原本、全氏修定)
  木钟学案 (黄宗羲原本  黄百家纂辑 全祖望修定)

  木钟学案表

  陈埴        翁敏之

  (父煜。)     翁岩寿  胡一桂

  (晦翁、水心门   车安行 (从子)若水(别见《南湖学案》。)

  人。)           (从子)若绾   (子)瑢

  (延平、白水、籍              (从孙)惟贤溪、屏山、郑氏

  再传。)

  (元城、龟山、谯  董楷徐氏三传。)

  (涑水、二程四   赵复斋  贾汉英    严侣传。)

  叶味道      (子)釆

  (晦翁门人。)   缪主一

  (延平、白水、籍  王梦松  余学古   胡长孺   陈刚溪、屏山再传。)

  (祖岩起    章瑶

  (元城、龟山、谯             父居仁。)  洪涛

  氏、武夷、豫章                     林温

  三传。)                        陈善

  (涑水、二程四                     李时可

  传。)                         王清

  谢晖

  吴雄

  李康<