于《易传》之外，李泰发为之序。见《直斋书录解题》。谢山《学案札记》，胡忠简《易传》十卷。又案谢山底本标题有《澹庵学案》之目，知其于《澹庵集》与其学派必多釆录，惜经并入武夷，而其稿不全。）
直阁胡先生襄
胡襄，字季，永嘉人也。绍兴进士，累官江西提刑。隆兴初，面对，备言：「靖、宣之事，岂惟庙谟外失，亦由人心内离，愿陛下览观覆辙，备而后动。」孝宗是之。除太常少卿，兼枢密院都承旨，历江东、福建提刑，直秘阁，卒。先生早学于武夷，而当秦桧时亦以为赵鼎、胡寅之学，被锢十有余年。（补。）
（云濠谨案：《两浙名贤录》，先生早学于胡氏，固已一出于正。晚复交朱子，由是体用浃洽，本末纯粹。朱子尝语人曰：「永嘉前一辈人物，究竟终别。」盖指刘、许以后及先生也。）
谭先生知礼
谭知礼，字子立，长沙人。延康殿学士世绩之族子。生长市廛间，碌碌习举子业。胡文定公至衡山，先生往从之，居其精舍之旁，尽扫前日气习，抱《春秋》研其旨，余力治《资治通鉴》。文定卒，弟子多散去，先生亦归省其家，遽还衡山，居萧寺，与五峰兄弟不舍昼夜读书，以坏器盛粗饭菜羹，若将终身。谓五峰曰：「吾不得圣人之道，终身不归。」会其亲卒，先生奔丧，未及除服，亦卒，君子惜之。（补。）
谏院韩先生璜
韩璜，字叔夏，故颍川人忠宪公之后也，南渡后居衡山。累官广西提刑、知谏院。胡文定公来衡山，先生因从之讲学，而与致堂侍郎尤相善。致堂称其官广东，壁立无所污染，又尝荐之执政。及在言路，以忤秦桧出，筑室衡湘，致堂与向秘阁宣卿时相过从，称三友。北宋公相家之盛，莫如吕氏、韩氏，其子孙皆能以学统光大之。吕氏则荥阳学于伊川，紫微学于龟山、广平诸公之门，仁武、德元学于和靖，（梓材案：仁武，弸中字；德元，稽中字。）而韩氏则德全学于元城，先生学于武夷，咎学于和靖，东莱又咎之，佳话也。（补。）
侍郎李先生椿
李椿，字寿翁，永年人。累官潭州安抚使、敷文阁直学士、吏部侍郎。其尉衡山时，受业文定。尤深于《易》，作《周易观画》二卷。朱子尝铭其墓，谓其「逆知得失，不假蓍龟，不阿主好，不诡时誉，生平大节，不惟进退险夷一无可憾，而超然于死生之际」。魏鹤山曰：「侍郎拳拳于诸葛之出处，举一隅以明《易》之用，有非占毕陋儒所能识者。」余详《宋史》本传。先生深于《易》，顾其误信麻衣道者心法，则好奇之失也。（补。）
通守方困斋先生畴（别见《紫微学案》。）
提刑刘顺宁先生芮（别见《元城学案》。）
黎先生明（附师张昕。）
黎明，字才翁，长沙人也。以孝友信义著称。师事胡文定公。建炎之乱，文定避地荆门，先生为卜室庐，具器币，往迎之。胡氏之居南岳，实昉于此。先生少尝从学张御史昕，昕托其母，至是陷于贼，先生间关入贼所，取而归之。尝过郢州，李允文以京西提刑至郢，先生曰：「郢多招安之寇，而允文凶恶，其来必与为乱，不可久居。」即去之。后一月而难作。薛舍人徽言使湖南，高宗令访山林不仕贤者，以先生荐，命未下而卒。先生之古道，盖亦候无可之流，而湖湘学派之盛，则先生最有功焉。去今六百余年，莫能举其姓氏者。予从《薛常州集》、《魏秦公集》得其略，亦稍足以传矣。（补。）
通直向先生沈
向沈，字深之，知淮宁府谥忠毅子韶子也。故开封人，南渡后家衡山。忠毅死难，其家几无类，先生以逆妇于胡文定公家得免。先生痛心家国，日从文定讲明春秋复雠之说，而时方主和议，无路自申，积忧熏心，早衰多病，遂于禄仕泊如。事其叔父秘阁子忞如父。其监南岳庙也，湖南安抚刘昉尝以时宰意劾子忞，先生义不为昉属，遂引去。所生母李氏自淮宁相隔，历岁久远，迎养礼绝，追制服。言者以忠毅淮宁之节，当用其后人，尚书下符促召，先生叹曰：「时方多难，无辱其先人足矣。余非所愿也。」竟不往。前后凡五监南岳庙，以右通直郎致仕。初，朝议官忠毅后六人，先生以其一奏季弟鸿，其余悉以叔父子忞之命畀诸族人，其后叔父亦以郊恩先畀先生之子，而后其孙，世以为义门云。（补。）
通判向先生浯（别见《五峰学案》。）
大夫向先生涪
向涪，芗林之少子也。从文定。（补。）
（梓材谨案：楼攻媿跋《芗林家规》云：「芗林遗训，凛然如生，而三子俱贤。兴国及邵倅既遵行维持于前，贰车高寿，独殿诸公，保家之庐尤为深长，既闻于郡，又刻之石。」贰车当是先生。又案：朱子《向芗林文集后序》云：「始公之薨，而五峰先生胡公实状其行。后十余年，而端明学士汪公始铭诸幽。又后二十余年，而公之季子大夫公乃以公之《文集》三十卷者属某，使为之序。」又云：「大夫少以公