由是声名始震。先生亦心契东坡，与张文潜、晁无咎、秦少游并游东坡之门，天下称为「苏门四学士。」先生性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带。及亡，庐墓下，哀毁得疾，几殆。除服，为秘书丞、提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。初，先生预修《神宗实录》。章惇、蔡卞等论《实录多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘证验无据者三十二事。先生书「铁龙爪治河，有同儿戏」，至是首问焉，对曰：「庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳！」闻者壮之。贬涪州别驾，黔州安置。以亲嫌移戎州，蜀士慕，从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。徽宗立，起监鄂州税。改知舒州，旋以吏部员外郎召，皆辞。丐郡，得知太平州。至之九日罢，主管玉龙观。先生尝与赵挺之有隙，陈举承挺之风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一，谥文节。先生学问文章，天成性得，尤长于诗。陈师道谓其诗得法杜甫，又云学甫而不为者。善行草书，楷法亦自成一家。当时人士以先生配东坡，故「苏黄」并称。东坡为侍从时，举先生自代，其词有「瑰玮之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人」之语。先生尝游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，遂自号山谷道人云。（参史传。）
（梓材谨案：先生虽称苏门学士，然考其学行，实本之李公择，故著录于此。又案先生尝受学于范华阳，见谢山所作正献本传。）
附录
汪玉山《跋山谷帖》曰：山谷诗《示张氏子》曰：「莫学今时新进士，谈说性命如悬河。」盖当时学者之弊。
刘刚中问：「黄鲁直如何人﹖」朱子曰：「孝友行，瑰玮文，笃谨人也。观其赞周茂叔『光风霁月』，非杀有学问，不能见此四字；非杀有功夫，亦不能说出此四字。」
◆丰氏家学
学正丰先生安常
丰安常，清敏长子。以儒行名太学，魁南宫。再任太学正。年未三十而卒。（参《清敏遗事》。）
◆丰氏门人（王、楼再传。）
忠肃陈了斋先生瓘（别为《陈邹诸儒学案》。）
秘监李章贡先生朴（见下《君行家学》。）
张庭坚，字才叔，广安军人。繇进士调成都观察推官，历判汉州，入为枢密院编修文字，坐折简别邹浩免。徽宗召对，除著作佐郎，擢右正言。帝方锐意图治，先生与邹浩、龚夬、江公望、常安民、任伯雨皆在谏列，一时翕然称得人。先生在职踰月，数上封事，请「复司马光赠典以悦人心，召还陈瓘言职以慰士论；又士大夫多以继志述事劝，臣恐假名继述而实自肆焉」，论甚深切。是时议者往往指元佑旧臣在廷者太多，先生为帝言司马光、吕公着之贤，又荐苏轼、苏辙可用，颇忤旨。曾布因称其所论不当，帝命徙为郎，俄出为京东转运判官。任伯雨言先生立身有本末，不应罢言职，先生亦辞新命，改知汝州，又送吏部。伯雨复争之，乞以先生章付外，考其所言，毋使言者为三省所胁。李清臣从而挤之，改判陈州。初，蔡京守蜀，先生在幕府，与相好。及京还朝，欲引以为己用，先令乡人谕意，先生不肯往，京大恨。后遂列诸党籍，编管虢州，再徙鼎州、象州。久之，复故官。卒，年五十七。绍兴初，诏赠直徽猷阁。（参史传。）
附录
吕紫微曰：张才叔专务以直道进退，不求苟得。
又曰：张才叔贬象州，所居屋才一间，以箔隔之，家人处箔内，才叔处箔外。上漏下湿，蹑屐端坐，了无厌色。邹志完尝称曰：「是天地间和气熏蒸所成，欲往相近，先觉和气龚人。」才叔盖师法丰公相之。
◆君行家学
秘监李章贡先生朴
李朴，字先之，君行子。登绍圣进士第，调临江军司法参军。移西京国子监教授，程伊川独器许之。移虔州教授。尝言隆佑太后不当废处瑶华宫事，有诏推鞫，忌者欲挤之死，先生泰然无惧色，旋追官勒停。会赦，除汀州司户。徽宗立，翰林承旨范彝叟谓先生曰，某事不便于国，某事不便于民。先生曰：「承旨知而不言，无父风也！」彝叟泣下。陈了翁荐先生，召对，首言：「熙宁、元丰以来，政体屡变，始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击。失今不治，必至不可胜救。」又言：「今士大夫之学，不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。愿诏勿以王氏为拘，则英材辈出矣。」蔡京恶其鲠直，复以为虔州教授。嗾言者论先生为元佑学术，不当领师儒，罢为肇庆府四会令。改承事郎、知临江军清江县，广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫闻其名，及即位，除著作郎。半岁，迁至国子祭酒，以疾不能至。高宗立，除秘书监，趣召，未至而卒，年六十五，赠宝文阁待制。先生尝自志其墓曰：「以天为心，以道为体，以时为用，其可已矣！」盖叙其平生云。有《章贡集》二十卷行于世。（参史传。）
（梓材谨案：《直斋书录解题》，《章贡