焉。」此尤自昔圣贤之所未发，警教后学最为切至者也。学者宜何如其遵体哉！若夫笃信周官，谓可举行于今日，则未知先生见用，果何如。似恐世变推移，自昔圣人亦不过随时立制，而治要亦不在制度之细尔。至若测阴阳造化，谈清虚一大，初学未当过而问，不敢尽钞类云。（补。）
薛文清曰：读《西铭》，有天下为一家，中国为一人之气象。又曰：读《西铭》，知天地万物为一体。又曰：《西铭》立心，可以语王道。
宗羲案：横渠气魄甚大，加以精苦之工，故其成就不同。伊川谓其多迫切而少宽舒，考亭谓其高处太高，僻处太僻，此在横渠已自知之，尝言「吾十五年学个『恭而安』不成」，所谓宽舒气象即安也。然「恭而安」自学不得，正以迫切之久而后能有之。若先从安处学起，则荡而无可持守，早已入漆园篱落。
◆横渠学侣
御史张天祺先生戬
张戬，字天祺，横渠先生季弟也。其为人笃实宽裕，俨然正色，喜愠不见于容。接人无贵贱亲疏，未尝失色。乐道人善，不及其恶。终日无一言不及于义，任道力行，常若不及。小有过，必语人曰：「我知之矣。公等察之，后此不复为矣！」关中学者称为「二张」。横渠尝语人曰：「吾弟德性之美，有所不如。其不自假而勇于自屈，在孔门之列，宜与子夏相后先。」及与之论道，曰：「吾弟，全器也。然语道而合，乃自今始。有弟如此，道其无忧乎！」伊川曰：「天祺有自然德器。」以进士历知灵宝、流江、金堂诸县，诚心爱人，养老恤穷，民有小善，皆籍记之。月吉，召老者饮劳，使其子孙侍，以劝孝弟。民化其德，所止狱讼稀少。熙宁初，召为御史里行。神宗将大有为，先生每进对，以尧、舜三代之事进，大要谓反经正本，当自朝廷始。已而累章论王安石乱法，乞罢条例司及追还常平使者，劾曾公亮、陈升之、赵抃依违不能救正，韩绛左右附从，与为死党，李定以邪谄窃台谏，吕惠卿刻薄辩给，假经术以文奸言，岂宜劝讲君侧，章数十上。又诣中书争之，安石举扇掩面而笑，先生曰：「戬之狂直，宜为公笑。然天下之笑公者不少！」陈升之解之曰：「察院不须如此！」先生顾曰：「相公得为无过邪！」退而谢病，不朝待罪。出知公安县，徙知夏县。先生之在灵宝也，釆稍岁用民力，久为困扰。先生访其利害，纤悉得之，乃计一夫之役，釆稍若干，以计其直，请使民得纳市于有司而罢其役，止就河壖为场，立价募民釆伐给用，太守、监司不听。及为御史，卒言于朝行之。晚知夏县，灵宝之民遮使者车，请曰：「吾昔日之贤令也！愿使君哀吾民，还吾旧治。」使者以闻于朝，诏徙凤翔府司竹监。夏县之民遮道泣送，不能行，至于举家不复食。笋监以岁发旁县夫伐竹一月，先生以为无名之役，乃籍监中园夫课伐，而免旁县之被役者。会暴病卒，年四十七。横渠哭之，如不欲生。将葬，手疏哀辞十二，纳于圹中。吕与叔称：「其力之厚，任天下之重而不辞，其气之强，笃行礼义而无倦；其忠之盛，使死者复生而无憾。」伊川又曰：「天祺在司竹，尝爱用一卒长。及将代，见其人盗笋皮，遂治之无少贷。罪已，待之复如初，略不介意。」其德量如此！
附录
横渠《理窟气质》曰：慎喜怒，此只矫其末而不知治其本，宜矫轻警惰。若天祺，气重也，亦有矫情过实处。
纯公程明道先生颢（别为《明道学案》。）
正公程伊川先生颐（别为《伊川学案》。）
侍讲吕原明先生希哲（别为《荥阳学案》。）
◆横渠同调
正愍吕微仲先生大防（别见《范吕诸儒学案》。）
横渠门人（高平再传。）
龙学吕晋伯先生大忠
教授和叔先生大钧
正字吕与叔先生大临
学士范巽之先生育（并为《吕范诸儒学案》。）
◆横渠私淑
詹事晁景迂先生说之（别为《景迂学案》。）
◆横渠续传
蔡牧堂先生发（附见《西山蔡氏学案》。）
卷十九 范吕诸儒学案（全氏补本）
范吕诸儒学案 （全祖望补本）
范吕诸儒学案表
范镇 （从子）百禄 （从孙）祖述
（附师庞直温） （从孙）祖禹（别为《华阳学案》）
吕公着 （子）希哲（别为《荥阳学案》）
（子）希绩
（子）希纯
邢居实（别见《安定学案》）
李常 黄庭坚 王庭秀（别见《龟山学案》
（并涑水同调）
韩维 （元孙）元吉（别见《和靖学案》）
（从孙）瓘（别见《元城学案》）