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  陆九,字子昭,梭山第三兄。少力学,文行俱优。预乡举,晚得官,终修职郎、监潭州南岳庙。先生率诸弟讲学,从游者多有闻。尝名其所居斋曰庸,学者因号庸斋先生。卒,年六十七。象山表其墓,称先生持论,根据经理,耻穿凿之习。壮年以吕氏次序《大学》章句,犹有未安,于是自为次序。着有《文集》。(参《象山文集》。)

  (梓材谨案:先生率诸弟讲学,是三陆之学固皆导于先生也。)

  隐君陆梭山先生九韶

  文达陆复斋先生九龄(并为《梭山复斋学案》。)

  文安陆象山先生九渊(别为《象山学案》。)

  ◆巽岩家学

  文懿李雁湖先生壁

  文肃李悦斋先生(并见《岳麓诸儒学案》。)

  ◆庸斋门人

  通判刘淳叟尧夫(别见《槐堂诸儒学案》。)
卷九 百源学案(上)
  百源学案(上)(黄宗义原本  黄百家纂辑   全祖望次定)

  百源学案表

  邵雍     (弟)睦

  (祖德新、父古。)(子)伯温  (孙)溥(别见《刘李诸儒学案》。)

  (附师李之才;涑水讲友。)     赵鼎(别为《赵张诸儒学案》。)

  司马植

  王豫

  张■(并为《王张诸儒学案》。)

  吕希哲(别为《荥阳学案》。)

  吕希绩

  吕希纯(并见《范吕诸儒学案》。)

  李吁(别为《刘李诸儒学案》。)

  周纯明(别见《刘李诸儒学案》。)

  田述古(别见《安定学案》。)

  尹材

  张云卿(并见《涑水学案》。)

  (又九人并见《王张诸儒学案》。)

  (私淑)  晁说之(别为《景迂学案》。)

  陈瓘(别为《陈邹诸儒学案》。)

  牛师德  (子)思纯

  刘衡      

  蔡发(附见《西山蔡氏学案》。)

  王湜

  张行成(别为《张祝诸儒学案》。)

  (并百源续传。)

  富弼(别见《高平学案》。)

  程■(别见《濂溪学案》。)

  (并百源讲友。)

  张载(别为《横渠学案》。)

  程颢(别为《明道学案》。)

  程颐(别为《伊川学案》、(并百源学侣。)

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  百源学案序录

  祖望谨案:康节之学,别为一家。或谓《皇极经世》秖是京、焦末流,然康节之可以列圣门者,正不在此。亦犹温公之造九分者,不在《潜虚》也。述《百源学案》。(梓材案:卢氏藏底作《康节学案》,又有作《百泉学案》者。本传,尧夫「居苏门山百源之上」明道先生志墓云,「先生始学于百原」。盖「原」为「源」之本文,「泉」又「原」之省文尔。)

  ◆涑水讲友

  康节邵尧夫先雍(祖德新、父古。附师李之才。)

  邵雍,字尧夫,其先范阳人,曾祖令进以军职逮事艺祖,始家衡漳。祖德新,父古,皆隐德不仕。先生幼从父迁河南,(云濠案:明道志先生墓云:「幼从父徙共城,晚迁河南。」今曰「幼从父迁河南」,盖误。)即自雄其才力,慕高远,谓先王之事必可致。居苏门山百源之上,布裘蔬食,躬爨养父之余,刻苦自励者有年。已而叹曰:「昔人尚友千古,吾独未及四方。」于是踰河、汾,涉淮、汉,周流齐、鲁、宋、郑之墟而始还。时北海李之摄共城令,授以《图》、《书》先天象数之学。先生探赜索隐,妙悟神契,多所自得;。始至洛,蓬筚瓮牖,不蔽风雨,而怡然有以自乐,人莫能窥也。富郑公、司马温公、吕申公退居洛中,为市园宅。出则乘小车,一人挽之,任意所适。士大夫识其车音,争相迎候。童孺隶皆曰:「吾家先生至也。」不复称其姓字。遇人无贵贱贤不肖,一接以诚。群居燕饮,笑语终日,不甚取异于人。乐道人之善,而未尝及其恶。故贤者悦其德,不贤者喜其真,久而益信服之。嘉佑中,诏举遗逸,留守王拱辰荐之,授试将作监簿,先生不赴。熙宁初,复求逸士,中丞吕诲等复荐之,补颍州团练推官,皆三辞而后受命,终不之官。新法作,仕州县者皆欲解绶而去,先生曰:「此正贤者所当尽力之时。能宽一分,则民受一分之赐矣!」王安石罢相,吕惠卿参政,富公忧之,先生曰:「二人本以势利合。势利相敌,将自为仇矣,不暇害他人也。」未几,惠卿果叛安石。先是,于天津桥上闻杜鹃声,先生惨然不乐曰:「不二年,南士当入相,天下自此多事矣!」或问其故,曰: