卓异记
提要

《卓异记》一卷,旧本题唐李翱撰。《唐书·艺文志》则作“陈翱”,注曰“宪穆时人”。案李翱为贞元、会昌间人,陈翱为宪、穆间人,何以纪及昭宗。其非李翱亦非陈翱甚明。《宋史·艺文志》作“陈翰”,而注曰“一作翱”,亦不言为何许人。其《序》称开成五年七月十一日,乃文宗之末年。其次年辛酉,乃为武宗会昌元年。何以书中两称武宗。则非惟名姓舛讹,并此《序》年月亦后人妄加,而书则未及窜改耳。其书皆纪唐代朝廷盛事,故曰《卓异》。然中宗、昭宗皆已废而复辟,一幽囚於悍母,一迫胁於乱臣,皆国家至不幸之事,称为《卓异》,可谓无识之尤矣。又《读书志》称所载凡二十七事,今检其标目,仅有二十六条。或佚其一,或中宗、昭宗误合两事为一事,均未可知也。





翱所著《卓异记》,皇唐帝功,瓌特奇伟,前古无可比伦。及臣下盛事,超绝殊常。挥昔而照今,贻谋纪述,家世徽范。奉上度密,不自显发,人莫知之,至有误为传说者。洎正人硕贤,守道不挠,立言行己,真贯白日,得以爱慕遵楷,其奸邪之迹睹而益明。自广利随所闻见,杂载其事,不以次第,然皆是儆畅在心,或可讽叹。且神仙鬼怪,末得谛言,非有亦用俾好生杀,为人一途无害于教化。故贻自广,不俟繁书,以见意。时开成五年七月十一日,予在檀溪。



卓异记

  ○叙封禅并两朝

  高宗皇帝麟德三年正月一日,有事于泰山。玉谍文曰:“嗣天子臣治,敢昭告于昊天上帝:有隋位极颠危,天数穷否,生灵涂炭,鼎祚沦亡。高祖仗黄钺而救黎元,锡玄圭而拯沉溺。太宗功宏炼石,定区宇于再麾。业壮断鳌,饮沧溟而一息。臣忝奉余绪,承威积庆,遂得昆山寝燎炎海韬波。虽业茂宗祧,斯实降灵穹昊。今谨告成东岳,归功上玄。大宝克隆,鸿基永固,凝薰万姓,陶化八纮。”

  又玄宗有事于泰山,开元十三年,玉谍文曰:“有唐嗣皇帝臣隆基,敢昭告于昊天上帝,天启李氏运兴土德,高祖太宗,受命立极。高宗升平,六合殷盛。中宗绍复,继体丕定。上帝眷祐,锡臣中武,底缓内难,推载圣父,恭承大宝,十有三年,敬若天意,四海晏然。封纪泰岳,谢成于天。子孙百禄,苍生受福。”

  谨按:自麟德三年至开元十三年,凡五十四年,祖宗封禅,自古帝王无有伦比。

  ○两即帝位

  中宗皇帝,弘道元年二月六日皇太子即位,嗣圣元年二月八日降庐陵王,圣历元年九月十五日即册为皇太子,神龙二年正月二十四日重即帝位。

  谨按:中宗皇帝即位后,复为皇太子,又重绍宝位,升降两度,自古无比。昭宗皇帝龙纪元年三月十三日,自寿王即位。至光化三年十一月三日,迁为太上皇。至天复元年正月一日返政,却即帝位,自古未有。

  ○平贼同日

  宪宗皇帝朝:元和元年十一月一日,斩刘辟西川之乱。元和十二年十一月一日,斩吴元济淮西之乱。元和二年十一月一日,斩李锜浙西之乱。宪宗诛三贼,皆同月同日,自古无等。

  ○三圣子皆登帝位

  穆宗皇帝圣子三人,敬宗长庆四年正月十三日即帝位,文宗宝历二年十二月十三日即位,武宗开成五年正月十四日即位。

  谨按:穆宗有圣子三人,皆有天下,详求正史,未有比伦。或曰:“高洋兄弟三人亦皆即位,如何?”对曰:“皇唐仗义举旗,拯时之乱,承隋致禅,光有八纮。安得以区区北齐,遍方闰位,弱才稚立,欲相侔埒?况高欢乃魏厩剪马之贱,追封为尊,安得比我穆宗十二叶之嗣君也?”

  ○相有二亲

  代国郭元振。谨按李邕撰《行状》云:“自我有唐受宰相臣,未有二亲存者,唯元振而巳。”

  ○三代为相

  河东公张嘉贞、子延赏、赏子弘靖:按《汉书》“韦平继嗣为丞相者。”若今之张氏三代无比。

  ○三拜中书

  燕国张说,按中书故事本云:“说三拜此命,终始无玷,自古未有。”

  ○三十二年居相位

  梁国公房玄龄:按玄龄初与杜如晦为友,属隋室丧乱,未尝不慨然相顾,有匡国济时之心。虽徒步风尘未尝自失,不得巳而调集。吏部高孝基有知人之鉴。见玄龄嗟叹,谓裴矩曰:“仆阅人多矣,未见此贤”。及唐师至渭北,玄龄即仗策诣于军门。秦王一见引为谋主,一屈居相位三十二年而终,自古未有。

  ○二十七年背相印

  汾阳王郭子仪:按子仪至德元年自朔方前节度使加库部尚书、同中书门下,考二十四自古未有。

  ○代妻父为节度

  韦皋、张延赏:按韦皋初自凤翔判官、殿中侍御史权领陇州,立殊功,拜节度使。及朱泚平,入为右金吾将军,时延赏已为西川矣。四年之代领兹