致汉、唐，不宜苟且参用憸人，以蠹国政。又极论风俗者，天下之命脉，方今最为败乱，当速修理。 又云：宋人既留公不遣，见公辞气曾无少沮，明年伴使朱宝臣为报本朝异闻，公弗听，复累言之，公厉声曰：「此事断无，设若有之，当发遣我辈还国。」宋人知公志节终不可夺，亦不忍害，反畏而敬之。 又按公与宋论本朝兵乱书云：主上之立，固其所也。太母有与贤之意，先帝无立子之诏。主上虽在潜邸，久符人望，以亲则尊，以功则大，以理则顺。爱养中国，宽仁爱人，乐贤下士，甚得夷夏之心，有汉、唐英主之风。加以地广兵强，神断威灵，风蜚雷厉，其为天下主无疑也。故属籍之尊而贤者，合丹大王，先帝之终，率先推戴；摩歌大王，主上庶弟也，在诸王中，英贤亚于主上，先帝临终，畀以后事，先归推戴；塔察国王，士马精强，尝代主上帅东诸侯，亦先推戴；旭烈大王，主上母弟也，总统西师，镇压西域二十余国，去中国三万余里，亦遣使劝进，言「兄亡弟及，祖宗法也。长兄既没，次兄当立，兄若不立，吾谁与归？」主上乃集大统，应天人。即位之初，聘起诸儒，更定制度。不意一二惧罪不逞之徒，纠合奴隶，间离骨肉，劫立阿里不哥，缔起兵端，拒命漠北。以次则幼，以事则逆，以众则寡，以地则偏，兵食不足，素无人望，则彼卒无所成无疑也。今主上既以正立，一时豪杰，云从景附，奄有中夏，纵彼小有侵轶，则塔察国王一族足以平荡，其余三十余王，犹卷甲牧马，从容营卫。矧中国诸侯，如史、如李、如严、如张、如刘、如汪，大者五六万，小者不下二三万，虓将劲卒，莅习兵革， 【莅习兵革 「莅」原作「荏」，明钞本边改作「莅」，清钞本作「莅」，今据改。】 视蒙古、回鹘尤为猛鸷，其肯使蠹国害民之尤者复肆虵豕。彼之屈强，祇以自毙，而不足以为害也明矣。】
至元十一年，丞相伯颜奉辞南伐，江、汉名城，望风乡附。世祖命礼部尚书廉希贤，诘宋执行人之故，遂以礼归公。闻婴疾在涂，医问络绎。既至，锡燕路朝，以张异睠，隐其瘁于厪事也。诏治疾于家，病遂殆，不起，以闻，天子悼焉。命其子采麟起家知林州。凡从公使宋者，赐爵各有差。 【墓碑。】
初，公之使宋也，内则时相王文统，忌公重望，排置异国，阴属边将违诏侵宋，沮挠使事，欲以款兵，假手害公；外则宋权臣似道，窃却敌为功，取宰相，畏公露其丐盟幸免之迹，遂主议羁留，举国皆知其非，似道不恤也。公拘仪真馆，十有六年。去国未几，而文统伏诛，甫归国，宋探误国之罪，似道殛，宋随以灭。然则怀奸怙宠，倾陷善良，虽暂若得计，机发祸败，曾不旋踵。抑宋有亡征，公与阨会，其患难不渝，始终名节，窘一时而亨百世者，初非不幸也。 【墓碑。】
公幼至孝，抚诸弟极厚，待宗族疏近如一，笃友乐施。德于己者，虽细惠必报。然伟特方严，风岸陗立，众不可攀，熏良莸奸，题帖无贷， 【题帖无贷 「题帖」聚珍本作「奖黜」。】 故用世之志，适际可为。已堕奇摈，既处幽所，日以立言载道为务，撰续后汉书，绌丕侪权，还统章武，以正寿史之失。着春秋外传、易外传、太极演、原古录、通鉴书法、玉衡贞观。删注三子，一王雅，行人志，各数十卷。公于辞以理为主，雄浑有气。文集若干卷，传于世。 【墓碑。 又临川吴公文集云：昔公使宋，留江淮间十有余年，常贻书宋之君相，其言忠厚恳恻，内为国计，外为宋计，其心平恕广远，真古之仁人君子哉。宋之柄臣阻遏掩蔽，不使上闻，以自速灭亡，悲夫！公前时从世祖渡江取鄂，作望黄鹤楼词，他人处此，必谓乘方兴之势，殄垂尽之命，一举而吞噬之也夫何难，而公之词乃曰：「问南朝之士，有何长策，更休把苍生误。」则其忠厚恳恻之言，平恕广远之心，与后来贻书之意同，真古之仁人君子哉。】
○静修刘先生（因）
静修刘先生
卷十五之二
先生名因，字梦吉，雄州容城人，隐居不仕。至元二十年，召为右赞善大夫，未几辞归。又召为集贤学士，以疾辞。三十年，卒，年四十五。延佑中，赐谥文靖公。
君天资卓轶，早岁读书属文，落笔惊人。既又涵浸义理，充广问学，故声名益大以肆。裕宗方毓德青宫，闻其贤，以右赞善大夫召至京师。未几，辞以亲老归养。居数岁，朝廷尊仰德谊，拜集贤学士，又以疾辞。踰年，遂不起，春秋四十有五，缙绅惜之。 【野斋李公撰文集序。】
先生上宰相书曰：「因幼读书，接闻大人君子之余论，至如君臣之义，自谓见之甚明。姑以日用近事言之，凡吾人所以得安居而暇食，以遂其生聚之乐者，君上之赐也。是以或给力役，或出智能，各有以自效焉。此理势之必然，亘万古而不可易者也。因生四十三年，未尝效尺寸之功，以报国家养育生成之德，而恩命连至，尚敢偃蹇不出，贪高尚之名以自媚，而得罪于圣门中庸之教也哉！且因自幼及长，未尝一日敢为崖岸卓绝、甚高难继之行。或者不求其实，止于纵迹近似者观之，是以有高人隐士之目，因未尝以此自居也。向者，先储