省，请痛治其罪。」上曰：「彼御史职也，何罪！且董某端谨，朕所素知，汝善视之。」 【行状。】
迁大司农。时欲夺民田为屯田，公固执不可，则又迁公为翰林学士承旨。二十七年，隆福太后在东宫，以公耆旧，欲使公授皇孙经，具奏上，以上命命之。公每讲说经旨，必傅以国朝故实，丁宁譬喻，反复开悟，故皇孙亦特加崇礼焉。 【行状。】
三十一年，上命公以其诸子入见，公曰：「臣蒙国厚恩，死无以报，臣之子何能为！」命至再三，终不以见。是岁，世祖升遐，成宗将即位于上都，太后命公从行。既即位，巡狩三不剌，公奏曰：「先帝新弃天下，陛下远狩不以时还，无以慰安元元，宜趣还京师。且臣闻，人君犹北辰然，居其所而众星拱之，不在勤远略也。」上悟，即日可其奏。是行也，上每召入帐中，问先朝故事，公亦盛言先帝虚心纳贤，开国经世之务，谈说或至夜半。公自先帝时，每侍燕，与蒙古大臣同列，裕宗尝就榻上赐酒，使毋下拜跪饮，皆异数也。上在东宫时，正旦受贺，于众中见公，召使前，曰：「吾乡见至尊甚怜汝。」辄亲取酒饮之。至是，眷赉至渥，赐钞三百定。 【行状。】
是年，诏修世祖实录，公于祖宗世系功德、戚近将相家世勋绩，皆记忆贯穿，史馆有所考订质问，公应之无所遗失。 【行状。】
公性孝友，四时祭祖祢，辄思慕感怆，如将见之。事伯兄如事父，教子弟严而有礼。为学以诚实为主本，故其文章议论，皆质直忠厚，不为华靡。其从政，宽裕慈爱，简于细务，至于谋大事、决大议，则刚毅正直，磊落可观。历事三朝，每以忠言正论为己任。故言事上前，必引古证今，从容尽达其蕴而后已。平居闻朝政有一未善，辄终夜不寐，倚壁叹恨不置，曰：「祖宗艰难成立之天下，岂可使贼臣坏之！」故每与朝议，即奋言不顾危祸，以片言折权奸定国是者，不可胜纪，朝廷赖之。在御史台、行中书省时，所遭皆大奸剧恶，每恨公不顺己，计万方欲杀之，公一不以为意，曰：「人臣在位，岂爱身苟容，而上负国家，而下负生民乎！」公仕宦五十余年，凡十八命，禄俸之余尽以买书，而家无饘粥之资，卒卖其京城之宅，以偿积贷，逮薨之日，惟有祭器书册而已。其好贤乐善，尤出天性，虽待下士，必尽礼，至老且贵，终不倦。人有善，必推举之，而名公大人闻公所荐，亦必曰：「出董公门，佳士也。」故天下之士争归之。与人谋，至忠款，故国人有为使远方，若出而领兵治民者，必来受教而后行。公为开导训诲，足以歆动其意，至有欣然听之终日忘去者。而蒙古大臣见之，必曰：「此故老也。」皆改容待之。呜呼！可谓忠厚诚实君子者矣。 【行状。】
○枢密董正献公（文忠）
枢密董正献公
卷十四之三
公名文忠，字彦诚，忠穆公之弟也。初事潜邸。中统元年，置符宝局，除符宝郎。至元十八年，升局为典瑞监，遂除典瑞监卿。未几，拜佥书枢密院事。是岁，薨，年五十二。
宪宗即位，明年壬子，公年二十有二，始入侍世祖潜藩。承旨王文康公鹗言诗教，问公能乎，对曰：「臣少读书，唯知入则竭力以事父母，出则致身事君而已，诗非所学。」 【牧庵姚公撰墓碑。】
癸丑，从征南诏。己未，伐宋，王师临江，与兄忠献公文炳、故翰林承旨文用，率勇士乘鸼舟?了求先济，教遣他将舟师继之，三战三捷，得敌艨艟百艘，遂进围鄂。 【墓碑。】
上正宸极，置符宝局，以公为郎。居益近密，上尝不名，唯第呼董八，亦异数也，而不为容悦，随事献纳。 【墓碑。】
至元二年，安童以右丞相入领中书，建陈十事，言忤天听，公曰：「丞相由勋阀王孙，夙以贤闻，今其始政，人方延伫倾耳，而所请若是，后何以为？」乃从旁代对，恳悃详切，如身条疏者，始得开可。 【始得开可 「开」，明钞本、清钞本、聚珍本均作「闻」。】 【墓碑。】
八年，侍讲徒单公履欲行贡举，知上于释崇教抑禅，乘是隙言儒亦有是，科书生类教， 【科书生类教 「书生」原作「主」，明钞本于「科」下补「书」字，「主」作「生」；清钞本、聚珍本均作「书生」，与元文类卷六一佥枢密院事董公神道碑合，今据补改。按元史卷一四八本传作「科举类教」。】 道学类禅。上怒，已召先少师文献公、司徒许文正公与一左相廷辩。公自外入，上曰：「汝日诵四书，亦道学者。」公曰：「陛下每言：士不治经究心孔、孟之道，而为赋诗，何关修身，何益治国！由是海内之士，稍知从事实学。臣今所诵，皆孔、孟言，乌知所谓道学哉。而俗儒守亡国余习，求售己能，欲锢其说，恐非陛下上建皇极，下修人纪之赖也。」事为之止。君子以为善于羽翼斯文。 【墓碑。】
十一年，以太师南伐，民困供亿，奏蠲常岁他名之征。后燕见降将，问宋所由以亡，皆曰：「贾似道当国，薄武人而唯文儒之崇，武人怨之。后太师至，外而疆埸，内而京都，莫有鬪志，释甲投戈，归命恐后。」上问公之言何如，公曰：「似道