义正，具在方册。」乃诵其辞，甫至「天下治乱，在予一人，惟二三执政犹股肱也。其悉思过失，丐以启告，务省徭费以便民。」上拱坐，以手加额，曰：「朕诚意已萌，卿其覼诵之。」诸大臣复进，令再诵。公奏曰：「圣人之心，与天地通，灾不难弭。若桑哥者，素捷给，特试用之，弥弥奸恶，肆毒吏民，中书不敢诘，台察未尝纠，因一人之言，即正其罪，天下称快。臣知圣心与天地通，而汉文有所不及。今星芒之儆，咎在臣下。」详论欵接，自四鼓逮翌早进膳，辍盘珍手赐之。其忠恳之志，应事敷言，类如此。 【墓志。】
三十一年，帝不豫。故事，非国人元勋子孙已极贵者，不入侍。惟公尝药，以及弥留，无顷刻不在侧，有少故出，犹必求之。其后格天发引，成庙继极，其为升祔太室，请谥南郊，皆公领之。上以先朝旧臣，猷为倚毗，礼遇益优，诏令修行，法制因革，皆出其手。 【碑道碑。】
大德二年，加行御史中丞。乃力新风纪，推择士子有令望者，皆置廉使。为政不皎皎以干誉，惟存大节，遵立台初诏以行，不繁其令。一郡守子受赇，迫使证父，公曰：「持宪之臣，职在宣化清俗，所以厚人伦也。今使证父，何以兴孝天下。罪其子，则父视人已腼面目。」宥密臣取人玉带，惟奏入赃废弃终身，御史轻之，则晓曰：「大臣贪墨，古人唯曰『簠簋不饰』，盖不忍暴其恶，非苟私之，所以励廉耻也。今而曰轻，将与小夫贱隶同笞辱乎，非『刑不上大夫』古人制律之本也。」人多其平恕。 【神道碑。】
四年，徽仁裕圣太后崩，公因过哀，所苦增剧，上使其弟式马理图偕尚医视之，知其无及，但附奏谢而已。乃申顾祝，索酒满自变量觞以薨。天子震悼，远近士夫，抚几伏筵哭失声，曰：「缝掖方以扶植圣道，仰如乔岳，不谓今也无依。往矣！哲辅亡矣！来固有位其相矣，非吾党矣，行吾将谁尚矣！」都城之民为之罢市。 【神道碑。】
公自为相，左右两朝，位至军国，显融极矣，被服唯儒生。公退未尝废书，自号静得，得君而不恃，得人而不满，居高位自卑若不足。天下视其身进退，为庙堂重轻者十年。 【神道碑。】
公经德迪虑，明允笃诚，动叶矩度，而未尝为近名之事。至于故旧之义，虽久不渝。奖拔士类，寸长必录。其行业表表，当百世不泯。 【墓志。】
○平章武宁正宪王（彻理）
平章武宁正宪王
卷四之四
王名彻理，衍只吉氏。由宿卫擢利用监卿。至元二十八年，拜御史中丞。明年，拜福建行省平章政事。大德元年，拜江南诸道行御史大夫。七年，拜江浙行省平章政事。九年，入拜中书平章政事。是岁薨，年四十七。
公生六岁而孤，母夫人蒲察君，介介自持，动以礼节，亲戚不敢干以非义，教子读书，天质粹美，不勤外傅，六经二氏，悉涉源委。以故聪明开益日多，才略兼人，恒以匡君经国自期。 【牧庵姚公撰神道碑。】
至元十有八年，入见，帝赐之问，而奇其对，进侍帷幄，时询民情，细微敷告无隐。 【神道碑。】
一诸侯王称兵东北，帝自将征，入其地矣，军中夜惊，公出抚遏，人识言音，喧咈一寂。跳梁既平，为奏兵余之民，艰窭剥肤，不赈恤之，将不生活，赖赐谷帛牛马脱寒饥者，亡虑数十万人。 【神道碑。】 擢利用监，古武库也，匪简在帝心人者，不以付之。 【神道碑。】
二十有三年，诏求逸遗于江之南，且省其俗。时相方急治赋，鬻民学田，官有其直，令既行矣，公则止还诸学，用为完庙养贤之须。归以事闻，制甚嘉可。 【神道碑。】
二十有四年，桑葛分中书庶务立尚书省，初为平章，后为丞相。凡昔盗杀臣，为领部。为制国用使，为尚书省，所逋钱粟，并归中书，举诬为中书失征，杀其二相。大为计局，钩考毫厘，诸省承风，鄂省已剧，浙省尤酷。延蔓以求，失其主者，逮及其亲，又失，代输其邻，追系收坐，岸狱充牣，搒掠百至。或关夫三木，责妻市酒以偿。民不堪命，自经裁与瘐死者，已数百人。虐焰熏天，诸王贵戚，亦莫谁何，无不下之。独公奋然数其奸赃， 【独公奋然数其奸赃 「公」字原脱，据元文类卷五九平章政事徐国公神道碑补。】 帝初未然，益犯威颜，言色俱厉。帝以为丑诋大臣，失几谏礼，怒遣左右批其颊，辩不为止，曰：「臣非有仇于彼而然，直不忍其罔上自私。敢因雷霆一击，遂尔结舌，使明帝有不受言之名，臣实愤耻。」帝意始解，命将卫士百人，控鹤倍之，入籍其家，得金宝衍溢栋宇，他物可资计者，将半内帑。罪既彰白，始钤其人，诸系计局者皆出之。又命籍党恶，浙省诸臣，平章、左右丞、参政乌马、蔑列、忻都、王济等家，并桑葛之姻，鄂省要束木，皆醢以谢天下，以成其狱。凡四过徐，不入其家。为帝所忠，怒御史台臣不善瘅恶，坐观致此，其自当汝罪，皆曰夺职、追禄、杖，三者唯命。江浙平章，夙有怨于台，乘其凭怒，自傍激之，谓湖北廉使，功臣诸孙，盗烧钞八百定，堂帖二十下，容奸数年，赃终未入，抱案