安袁诚时无抗礼者瑄至安谓人曰此与王振作对头者何可屈耶午节馈扇瑄曰此朝廷礼不敢受又中官金英过南京公卿俱饯江上瑄独不往英至京言于众曰南京好官惟薛瑄耳御史刘孜荐瑄粹学饬躬进无所求退无所累君子之儒不宜闲逺乞召供馆阁之职上曰内阁本朕简任非人所得荐不允壬申秋召至京复为大理寺卿是岁年近七十复乞致仕不允英庙复位以礼部右侍郎兼翰林院学士入内阁一日召入便殿上方燕服瑄不入俟上易服乃见时有矜迎复功者瑄曰许鲁斋不陈伐宋谋凡事取必于智而不循天理之正非圣贤之学也寻命主考会试録首序以正学复性为言或请易曰平生所学惟此事竣转左侍郎曹石用事遂引疾致仕石亨来视疾曰先生既不留愿为先生请勅即家塾敷教且有以资飬瑄曰昔许鲁斋去元世祖赐勅书为教鲁斋悬之屋梁终不以示人若资其飬曷若不辞官耶亨叹息而去居家八年四方学者从游甚众瑄随其所寓图书箴规所在左右手不释卷凡辞受取与必揆诸义一毫不茍晚年玩心髙明黙契其妙有不言而悟者尝为诗曰七十六年无一事此心惟觉性天通所著读书録行于世河汾集藏于家忽遘疾衣冠危坐而逝时风雷大作白气上升天顺甲申六月十五日也年七十有六赠礼部尚书谥文清成化间国子监丞李绅弘治间兵科张九功俱请从祀隆庆辛未允议从祀孔庙
野史氏曰文清之学端亮严峻俗士不敢入邪说不得乱居然一代之宗
阎御史禹锡
禹锡字子与洛阳人负气自许不肯脂韦世俗亦不事边幅与物无忤童时颕敏读书日记万言长博极羣书纯孝九岁时哭其父几至灭性正统甲子年十九举于乡明年授昌黎训导丙寅以母丧徒歩归庐于墓终制有强暴见化白蚁出集之应有司以闻诏旌其闾既而闻河汾薛文清瑄讲明濂洛关闽学遂谢举业去洛从之游得其大指而归以考功员外郎纪振荐为开州训导遂以其所得为教四方从者日众学舍几不能容州之民无少长皆化之曰无取阎先生所刺也稍渉不义即相诫曰毋令阎先生知之正身饬行望者消释人以比司马端明之在洛云天顺丁丑时李贤王翱姚夔相继荐为国子学正寻升监丞诸生之事干谒者悉不得行不遂者或以贾怨癸未谪徽州府经歴诸生诣阙奏留者至再甲申升南京国子监助教复转监丞掌京卫武学事世禄子弟悉知读书由礼登科甲者相望而中外拥貂蝉握虎符号为儒将者亦多出其门四典文衡尤号得人乆之声望愈隆超拜御史提督畿内学校禹锡慨然有造就人才之志励名节敦士风抑词章之习明本原之学取周子太极图通书为士子讲明之一时人士皆粗知性理又疏场屋数十弊陈之皆赐施行时论称快焉世方仰其有为成化甲申无疾正衣冠而逝公卿大臣多惜之士子如失所怙恃宦游三十年清苦萧索如呉隠之毎去任囊无一钱如刘宠死之日家计如黔娄其文武门人及故属吏相与赙而殡之所著述甚富有自信集晦庵要语二程全集薛文清公读书録河汾诗文司马法呉子注觧孙子选注武学词范行于世
野史氏曰迩来学人有言许平仲其宋之朱元晦乎薛文清其今之许平仲乎公从游文清之门而正身饬行明习本原之学俾一时人士粗知性理此其所得之大旨可知已
白太仆良辅
良辅字尧佐洛阳人喜读性理诸书景泰二年进士初请业河东薛瑄瑄不许良辅乃置十脡肉为贽跽于门日昃不返肉色变而良辅貌愈恭瑄以其诚遂延置弟子之列居岁余卒受其业归拜监察御史按治晋阳秦中俱有名迹迁太仆寺丞寻转卿天顺中卒于家所著有太极觧律吕新书释义中庸肤见若干卷当疾革以书授毕亨毕亨传于洛其后言性学者多宗白氏
方教谕泰
泰字时盛新安人举于乡任邢台县教谕少读书即知向道及长教授生徒喻以中庸奥旨慕薛文清瑄之为人着续读书録三卷郑瑾辈皆以理学出其门
许庄敏诰
诰字廷纶灵宝人襄毅公进次子生而岐嶷不羣十岁能属文弘治乙卯与弟讃同举于乡己未成进士授户科给事中奉命清理延绥仓场有苖中官者督三边贪纵罔法诰即劾其状边人懐之正德初以旧德遗老起父进为大司马诰例宜避言路改翰林院检讨逆瑾欲纳交诰与之絶瑾大怒矫诏黜进籍罚边储三百石窜诰广西全州判官欲置之死歴险冐瘴与魑魅伍挺挺无戚容会奔父丧服除即絶意仕宦逖览潜修受徒讲道若将终身焉乆之当路交荐以诰探赜研微见道渊邃可备顾问时有诏守正不阿为逆瑾所斥者録之起诰为尚宝丞复疏病还里居十余年世庙改元复起南京通政司叅议时讲学者北称函谷南称阳明诰入南都咸就席问难辅臣荐诰宜充经幄改侍讲学士为经筵讲官上缉熈圣学四事一曰则图书以明道原二曰主圣经以求道是三曰辩诸儒以祛道惑四曰屏杂说以防道害其于进讲多所剀切古昔兴衰治忽之际如指诸掌帝皆虚怀听纳益加眷注寻擢太常卿掌国子监祭酒事诰奬风节抑华竞以经世为士筌尊德为学轨人士翕然化之太学生有遐方旅榇者几三十人诰购地塟之复赈衣食不给者数十人奏罢教职不称者二人及劾勋戚习礼不律者一时成均肃然先是文殿左室列三教之师像帝欲从古易以木主诰以所著道统书上之帝悦即撤其旧像立皇帝王师八主南向周孔二主东西向命辅臣与诰九人瞻拜主前面谕之曰朕奉先圣先师于此庻几敬慕以逊志于学卿等其罔朕弃诰衍喜怒哀乐章入讲帝谓诰欲以一人之情通天下之情所言良是