今住持诚定，既□□□□□□丹青日逾，方丈僧房尚未完美，谒今监储都知监左少监王公增福、前司设监右少监汪公文、工部主事徐公澄、户部主事吴公彦华、按察使石公渠，及诸善友欢跃相助，重作山门，东向□方丈与夫僧房、庖库无所不有，塗□藻绘，有加于前规矣。工既竣，适值钦差都知监右监丞金公广、司设监奉御李公春，代王公、汪公粮储，一日偕户部主事何公朗、工部主事姚公文灏来游钵池，中间有未备者，则又乐助之。序其成□，偕诸友□□□□言刻石，用阐先猷，并示来哲，欲其相与扶植，利益壮丽而不坠也。夫地之隐显有其时，物之盛衰由乎人。钵池福地，载诸图经，王乔仙客，叹为草莽，洪福暂名，寻毁于兵，殆入圣朝，始遇碧潭，成于敏公、定公，然后殿阁宏敞，像设壮严，金碧辉煌，而寺始极其盛。噫！作于前者得其度，继于后者成其美，上足以祝帝运永昌，下足以福居民永安，可谓无负我朝赐额之恩，福地储秀之灵也！虽然王乔为开福地之仙，诸佛子为开山门之祖，为□以奉祖师宜矣，苟能于寺外为亭，以事王乔，斯善矣。是在定公未审，能从余言否也？姑书此，以为重修景会禅寺记。
宏治四年岁次辛亥秋七月吉旦立石
重修钵池景会寺碑志
自古天下丛林，匪徒山水佳胜，足称名蓝。所贵山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。盖此山传为晋王子乔丹成于此，又元初清叟大沙门开法焉，选佛道场其来久矣。阅寺碑：明正统间碧潭上人募修，时有监督常平仓副使金公、平江伯陈公，均出帑金佐之。而殿阁巍峨，佛像金碧，迄成化戊子告竣。朝廷可僧敏公之请题额赐寺，于今相距三百余年，宜其栋宇颓落，金像剥蚀，俾观者叹息也。予忝榷关，密迩斯山，目睹古刹倾圮，游人遁迹，能无兴废之思？忍膜置之？不出一臂之力乎！会漕、河、抚三院台，志皆佥同，随蒙捐俸，慨为之倡，予竭力为之佐。
有玉岩和尚，为曹洞嵩乳老人法孙，主持斯山已数年矣。道望日隆，缁素奔趋，而诗文法言越诸耆硕，搥钟挝鼓，醒彻群迷。清叟之后，重兴此山，其在玉和尚也。遂召行僧成果，谋以鼎新，庶金碧重辉，人天普映，爰以慰三院台光启之至意。此山一经修备，法席无虚，龙象遐临，功归信施。况乃襟城带河，背山面水，诚洞天福地也，足令游人属目，观者云睹。
若夫元栋镂金，如腾虹之扬眉；簷铃嵌玉，似翔鹏之矫翼，不无赖于众擎。尚冀南北绅袍，江淮士庶，通商大贾，矢志尔尔，共勷胜事。三宝恒兴，四方永泰，上以祝延圣寿，下以福庇民生，大有益于国家者矣。三院台盛意，斯举不惟淮楚巨观，实天下之瞻仰也。玉请予言，以镌诸石，略述之用垂不朽云尔。
时康熙十六年十月日勒石
钦差监督淮安钞关兼淮清江抽税事
务、工部员外郎加四级翁英撰
兵部正七品加二级陶色书
重建景会禅寺记
宇宙间万事万物，非人不理。得其人则兴，失其人则废，此理之无或爽者。
邑之西北景会禅寺天通上人者，海州士族茆氏子。中年学佛，精修戒律，卓锡斯寺，立志兴复旧观。岁入租息无多，上人焚修之暇，坚苦督耕，田日辟而获日丰，资亦日盈，盈则购瓦木砖石以储之，计不数年可渐次修复焉。遂欣然请于余，曰：寺将重修，尚需时日，公知我者，乞公暇为文，以记其事，殿宇落成，当寿之石，以志公之惠。其意盖恐余迁擢去此也。
考寺自元初清叟沙门重建，明正统间碧潭老僧及其法嗣德燮、德爱，法孙文敏，法曾孙诚定相继修建。康熙间殿宇颓圯，适曹洞嵩乳老人法孙传崐来主斯寺，重修完整。辛苦近三十年，传法嗣灯德，德传正悟，悟传宗圣，皆有功于此刹。乾隆三十九年河决，寺复毁。水涸，惟古佛一尊趺坐黄土中。今供寺楼上。僧归，结茅以居。迨嘉庆间三贤逝世，法嗣永绪、永学继主是寺，再传为绍性、绍睿，茹苦含辛者数十年，田渐熟，寺亦略修葺。道光间嗣之者为兴元、兴寿，协力经营，成丈室楼三楹，草创佛殿，重修宝幢，置田百亩，传之丰监，监传人修，相守于咸、同间。光绪初元上人始主之。今能与其法徒宜坚，以勤俭所蓄，不事外缘，而所规画修建者，为山门、佛殿、禅堂、法堂、客堂、僧寮暨装塑金身诸项，庶几规模毕具，谓非得人而兴者欤！上人坚定卓绝，逈出恒流，余故乐与之交。间于抚字之暇，辄就山窗瀹茗谈禅，为方外游，藉息尘劳。而上人感余之知，亦最与余契，惟愿上人早竟厥功，余得于未去兹土时，乐观厥成。此固上人之志，而为余之所企望者也。爰濡笔而为之记。光绪乙酉仲春上浣。
钦加同知衔、知山阳县事三河郝炳纶谨譔
光绪二十四年岁次戊戌十月望日立石淮郡章治平锲
显真亭纪略
淮郡西北二十里许，曰钵池山。海内三十六福地，此其一也。旧有周灵王（夫）［太］