戾行，族党莫不以孝称之。事两兄恭而有礼，而于财产尤能推让，以故怡怡亲爱，始终无间言。有子六人，教以义方，或治诗书，或习手技，皆谨饬不浮。一门之内，雍雍睦睦，其家法亦有可观者。康熙五年，学录其素行，举报乡饮大宾。至今年过古稀，尚矍铄未艾云。
沈春鹏 连之应宾饮者多矣，沈氏世为县著。沈其姓，春鹏其名也，性厚而情和，又负其赀未常(尝)少骄于人。与人交，必求其善而隐其不善，故善者莫不愿与春鹏交，而不善者莫不加敬诚。又不肯有所忤，以谓非尽善于人之义。用是，乡里莫不辑睦，往往称为长者，春鹏亦不为之谀也，深自砥砺，期于尽善而後快。其生平，古之人不足多也。虽然，春鹏之忠厚传于家，达于里闾，克绍其先世，古人何足道哉！
吴松竹 表席里人，年八十余卒，裘令宾饮之。生平不效里闾庸人，旦夕龌龊经营、求田藏镪为寒饿计。其以义自丰，长者也；以善自懋，恪人也。无堕尔已，子孙效之；无燃尔萁，兄弟居之。若夫礼文仪物，行于宗族乡党，随时制宜，而訾諐不及。谨身之行而节时之用，譬如虬松筼竹，生于古涧之底而不试，自与清风期也，以是知其人与名之所植哉！其行事大略可观矣。
沈桢 隐君子也。其先世吉安太守，传至父继权，为乡之望族。桢少敦诗书，不慕仕进，年八十卒。子男一人--兆阶，署仁化县学教谕。先是，邑侯顾讳祖奎为之铭其墓曰：“才足用世而为乡之善世，非其命也，亦其志也。山夷谷堙而来者不坠，非其志也，固其义也。”
罗寿兴 为人严重深博，忍事镇物，其气貌沉沉，伟然文人也，七十而卒。年方少，以为艰难之易失也，崎岖桑柘间，延师以训其子旻霁，採泮之芹茎讫。晚岁不自侈大，自田闾间积勤服业以起其家。父子且耕且学，以无忘先世之绪而开其来者。其生平于缓急轻重之际，有足观者矣。
余秉良 余姓，秉良其名也，世为连城表席里之农。⑩至秉良，家赀稍裕，每以勤俭训子侄。遇有修建即捐助，里中贫乏輙周恤之，若忘其从艰难而得者。
戴景祯 弘治十九年民饥，景祯发粟以赈，全活甚众。大吏白其事于上，旌为义民。
童永恕(注11) 童昱之父，世坚之祖也。性善乐施，敦伦好义。尝植公田以赡族党，捐粟以赈乡邻。曾孙八代，未尝分居，仁让之风挹于乡党，举报宾筵。(注12)
张国龙 少孤，既长，痛未能事亲，力行善事。有叶石涯，因贫欲卖其妻，即解囊以周之。寇焚劫沈维生，力救之，获免难。时客粤，有上杭友人莫爱病死，因殡之以归。寿至百龄。(注13)
沈济龙 字霖雨，明时中副榜。顺治四年，土寇窃发，其师李德祯为仇家所指，诬其通贼。高游等统兵恢复连邑，缚李德祯将斩之。济龙率诸生代为力辩，获免。人服其义。
蒋正春 刚勇好义，母吴氏死于寇，正春奋曰：“贼杀我母耶！”愤不顾身，手刃数人，生擒官旭祯以献。(注14)诸贼遁，而孝勇之声彻于遐迩。获贼所俘永安、沙县男妇伍拾馀口，男皆给其口粮，妇皆访其家归之。顺治三、四年间，寇陷连城，团聚赖源、山背等乡。告以大义，倡以守望，御侮之方悉具，盗莫能侵。郡守李、副总高旌之，署篆王令举大宾。厥后捐资修城，蒙杜县主匾奖“助而维城”。文庙及启圣祠皆乐输。又捐赀砌路，自赖源至永安湖口及曲溪，计壹百贰拾里；督造文川桥，鼎建牛栏桥，及长汀太平桥、宋坊桥、叶屋岭、俱乐助修造，行人称之。少年曾遭蛊害，因精调治之方，于是广施其药与方，全活颇众。卒年六十有八，亡恙而逝云。
【注释】
①此传在复印本中列于贞节篇内，显然错误，且版面字迹与上下文不同，又已述及康熙庚寅四十九年祀入乡贤事，超过康熙县志下限时间甚久，显系重印时羼入，今附于隐逸童昱传后。
②此二字模糊，无法辨认。
③宣德：误，应作“正统”。
④令生：似误，应作“令子”。
⑤搜：乾隆县志作“棲”。
⑥归：对人死的别称。
⑦枨：乾隆县志作“根”。
⑧据梧：依梧树而安息。据梧而逝，意思是指毫无病征，安然地死去，不是真的依靠着梧树而死。
⑨紫阳：朱熹晚年主讲紫阳书院，故亦别称紫阳。
⑩复印本至此后还有“其父祖稍稍”五字，下面缺少一页。今据乾隆县志补余秉良之传尾，戴景祯、童永恕、张国龙、沈济龙四人之全传，蒋正春之传头，因乾隆县志对康熙县志文句已稍作删改，今为文句衔接，删去了康熙县志余秉良传“其父祖稍稍”五字。
(注11)此处删去了“理学乡贤”四字。
(注12)此处删去了“雍正五年崇祀”六字。
(注13)此处删去了“雍正五年崇祀”六字。
(注14)复印本蒋正春传无头，上面的文字是据乾隆县志补的，下面是康熙县志原来的文句，只在开头删去一个“之”字。
○贞 节
丁氏名三娘 吴继养妻。继养卒，丁氏年二十有三，男士奎甫二岁