以遗来者异时有登临而得余所得者余虽不及见意其若见余也盖初不以此楼属于人政和四年十一月 日记
海头谣
海云弥空海山白砂雨盐烟半阡陌丰年一半了官租稍涉旱干釜甑笮铜柱南边毒草风黯淡吹来声飒飒三声两声落闾巷大家小家愁怨迫使君谈笑埽机牙却把呻吟冒膏泽官租十二十三年中下之逋悉蠲革征商约自元正始直至元夜且勿核追呼旁午转首空悉取鼠辈呼五百满邑欢雷动地来桃李东风春拍拍使君明敏有如此此事他日书之册吾君恳恻仁如尧上相勤劳与天格嗟乎安得太守皆如三辅守四方和会空蛮貊
临安为今行都四方万里欢欣愁叹易于登闻一日仆过其地观者如堵乃得所谓海头谣者讯之则曰是檇李海邑人士为太守郑公作也于戏公何修而得此邪盖邑境滨海土瘠民贫恃渔盐以为生抚字或非其人鲜有不贻害者公嘉惠是邑知民之困于虐取也于是除苛剔蠹考核赋籍积于县帑而溢额者缗钱四万有奇乃蠲来年税租宽关市征商因所积以代输者四之一辍郡计以足其数者四之一而留以广县之经费者四之一有奇且邑有虐政太守去之此贤明刚毅者所能也因县之苛取于民者还以予民又留以佐县之经费非公平廉介而无殖货之心者不能也而况捐郡帑之积以代邑民之输此古人事而公优为之邑人蒙被仁泽手舞足蹈转愁叹为欢欣宜乎形诸歌咏人皆喜闻而乐诵之也虽然此特一邑之言云尔公自下车以来惠孚政治明以察吏奸宽以纾民力征敛不急而帑廪足文法不苛而刑辟省而又增辟黉舍鼎新贡闱凡事关风化者皆次第修举千里士民均受其福涂歌里咏万口一辞又岂止海邑之谣而已哉仆窃谓是谣之作固未足以尽公美而民言之酌要不可壅于上闻咏歌之不足作为小篆以刻之坚（王民）以俟太师采择且为禾兴一段佳话云岁在重光大荒落元年四明楼（汀去丁改）谨书于勿惮改斋
平易之政 务在便民 抑其太甚 惠我邑人
蹙頞嚬呻 化为歌咏 敢告采诗 上澈渊听
清明节楼淳谨书
吏治必有政化术必有教二者并用则无相悖之患余尝叹世之儒者欲行其所学一旦临乎民上力不能以执善而教常背才不能以御事而政常隳苟有一焉则又有偏而不起之处此其故何哉嘉兴郑侯人言其政则吏治可称人言其教则化术有方惜官赋而谨用度守条格而肃奸欺民讼以理邦计以足是谓吏治者类此崇修学校以乐俊游广建试闱以来贡士不徇时趋一切之令而咸安民居不党贪孤百姓之望而代输民税是谓化术者类此余方嘉其所学之不悖是宜海头谣之所由作也作谣者谁其词恕而深美而着所祈于二千石者皆如侯之良焉而其旨愈远陈诗者得是以献于上其知道乎嘉定十四年三月二十五日钱唐于有成题
嘉禾志卷第十八
碑碣〔三〕
录事司〔三〕
精严禅寺记
佛之道至难学也毁形而苦行割爱而忍辱食以麤粝衣以坏色器以瓦铁诵经礼佛求师问道从众应俗登门望施修斋设供立木营造像设修为之事无一不为至于口腹之欲纷华之欲男女之欲凡人道之不可无者一有犯焉则有司得以治檀越得以弃天下之人莫不起而议之佛道之难学盖如此秀州精严寺旧号灵光即东晋选部尚书徐侯熙所施之宅寺邻于市寺亦为市僧居于市僧亦为市既为而久既久则盛其分房裂户以百数而为之徒者且数百八庞眉皓首畏罪慕善闭门燕坐勤力精进者往往有之而血气方刚闻道未笃六贼所诱一念不固者亦所不免也淳熙四年直宝文阁韩公彦质以黄冈政成圣恩优异付以兹郡公遇事精敏济以公平下车未几奸伏弱直优游抚驭遂以无事推其治理勤厥外护乃请于朝愿以是寺改为十方有旨从之于是籍寺所有得二万余缗招一因师俾主其事因资巽（左惟去隹右耎）不任是责侯即喟曰变律为禅欲药其病变不如初吾且有过乃命黜因乃命诸山选一道行可以经理者众以十六辈谂公公于其末择一永祚师景寿使补其处寿公道学既高世法亦熟年未五十而十王名剎升座之日法音宏畅举扬宗旨合因与果演化道俗复以丛林所立规矩先以律身还以导人瞻听所接内严外敬顽革善入一传百应先信后舍无有龃龉皆顺以附缘法既契乃取因老所用之余计四千缗并举韩使君所施之财与大众之所施者又为数千缗鸠工匠会竹木商瓦甓给雇直凡为秀王祠堂三闲戒坛一所廊庑三十四闲法堂一十一闲僧堂六闲雨花堂五闲前资寮行堂共一十三闲旃檀林后架二十闲为水田二千余亩岁得米一千余石为芦场二千余亩岁得薪五万余束经始于五年之春三月断手于六年之夏四月始师尝曰寺成当求记于王居士既成使其徒师源具以本末来希吕使谓之曰夫应时有缘悟道有性化荆榛为道场辟市井为佛地易土木为像设改喧哄为禅观凡见于有为者是谓缘着一盂粝饭聚四方衲子大开不二门共究无生理凡归于自然者是谓性今师既已奋空拳竭愿力了大事破群疑矣盍亦息乎其所已为而思惟其所未为者自缘而修性由性而悟道以上报国恩而次报佛恩乎师曰诺乃为记之复以偈言终之其辞曰
佛身广大充两仪肉身有坏法者非波旬有请不可违双林佛子涕泪垂六反震动人嗟咨付与迦叶法与衣其余佛法得者谁国王大臣专主之檀那有力同扶持维昔东晋咸安时徐侯家居海之湄夜有光怪经天维迫而视之井所为乃请舍宅为佛祠年来井神不能奇蜂房蚁穴生瑕疵既久而变亦其宜韩侯凛凛百吏师有意外护非己私寿公之来乘始基