抒之笔也达；是固非记室、参军操翰帏幄者，所能赞其一词也。昔武侯弱冠驰躯，躬在行间斗钤之下，亲校簿书，而前、后出师二表探喉而出，遂为古今奏疏第一。忠肝智胆，照耀史策，千载下读者至为感激流涕。是皆至性之余，溢为文章；故无人巧安排之迹，而有天工自然之妙。以视公疏，真堪颉颃矣。公军旅稍暇，辄磨盾赋诗，不废文事；谓公独以武功着乎哉？
语曰：天下危，注意将；天下安，注意相。今海内升平，方敷文德之化，以公文事武备两者兼优，为将为相，无往不宜，又何安与危之可分？则出为舟楫，入为盐梅，天子之注意于公，当有加无已也；而受福者不独吾闽矣。
瀛壖百咏跋巡道刘良璧
昔贤称东坡赋物诗，为不可方物；即至难摹之状与甚难显之情，兴剧挥毫，无不随形立肖。岂其得力于海外游耶？抑其本领有大过人者，而地以人传耶？
侍御柳渔张公，以武林名进士登玉堂、历谏垣，奉天子命，巡视台湾，兼司学政。下车之后，目睹海外情形，所与僚属持筹者，防微杜渐，保障天南，惓惓以地方为念；而加意作人，手集先正大家名文三百篇，置海东书院，为诸生楷模。其校士地，冰壶朗鉴；厘顶冒、拔真才。得课艺数十篇，付之开雕，颜曰「珊枝集」；固已脍炙人口、纸贵台阳矣。未几，点检奚囊，得绝句百首，加以诂释；皆其自厦而澎而台而南北两路所赋也。溯版图入我中国，上下六十余年，山川景物，历历如绘，今观者如阅「山海经」、如读「水经注」，光■〈熖，旧代臼〉陆离，千态万状，皆于斯集见之。
夫以公之淹贯经术、通达治体，不日返虎观、抵龙门，召伯「卷阿」之音、吉甫「清风」之颂，将珥笔以鸣国家之盛，固大有在也；斯集特其绪余耳。顾海外山川景物，得藉公诗而益着，则「瀛壖」一编，即为坡老海外之文也可。璧亲炙公之德教，因拜手而跋于后。
台海釆风图跋巡台御史范咸
自昔学士大夫，宦迹所至，必揽其山川之胜，志其风物之美；如香山之于匡庐，柳州之西山诸小记，以及「荆楚岁时」、「襄阳耆旧」，载籍极博，所谓地以人传、人亦因之不朽者也。近时「说郛」诸书，卷帙既繁，摭拾尤滥，言不雅驯，滋愧古人矣。夫所谓雅驯者，非征引故事、雕章饰句，便谓可藏之名山也；必好学深思，乃能心知其意耳。
同官黄门六公，天质敏绝。自其少时，已好读书，熟于史传。口诵古人诗，若决江河；而于风雅伪体，别择更精。其奉天子命复留巡方也，阅宛平黄玉圃「使槎录」，即其所绘台海物产，重订为「釆风图考」而损益之。既自为序矣，又请余跋其后。余年来纂辑志乘，皆于公是正；公所作图考，亦多质于余。余之为志也，远征博引，欲以广海外之见闻，词繁而不杀，故常失之夸。公之图考，类皆稽核其实，指远而词文，一名一物，确有依据，非同臆断其有无者。夫登高舒啸，触物兴怀，大都皆羁臣、迁客藉以写其无聊之状。而公则受宠荣而若惧、坦物我以偕忘；其极目沧溟，而增注虫鱼草木，盖依然杨柳雨雪之思，岂徒以流连景物，谓欲与古人竞美云尔哉！
釆风图跋巡道庄年
台疆，古东海岛也。我朝收入版图，畏威怀德，咸颙首厥踵，蒸蒸向化。迄今涵濡六十余载，驯犷鸷为善良、易狉獉以秩序，熙熙穰穰，忭舞康衢。盖丕冒海隅日出，罔不率俾矣。乾隆八年、天子命黄门六公，来按视兹土。公慈明综练，镇谧不扰；举凡整纲陈纪、迪教制刑，毋矫揉而纷、毋因仍而弛，务协乎砥平鹄正，惟和惟一，以与亿万姓赡养嬉游于滉瀁海天之下。
余忝任观察，周咨就正，得规随而遵守之，以无陨厥职。间又出其退食之余，所绘「釆风图」若干幅示余，令跋其后。窃思周公作「王会」，纪渠叟■〈鼠勺〉犬、康人、桴苡之属；唐贞观间，外国献菩提木、钵罗花、拔兰鹿、金卵鸡、活缛蛇诸物，有异于常者，皆诏所司详录之。此乌译陈德、狼舞献功，尚足征宾廷之盛。矧夫统区外以为区内、隶外番以为内氓，种种物类之殊、民俗之岐，安可无以志之，俾传播于无穷？
夫陈诗纳贾，皇华之选也；釆风布政，星轺之任也。齐其政教，而不易其俗之所宜，牖民孔易；为之作新而渐摩之，使底于德一而风同，端有赖于此焉。岂同炫奇志怪，徒夸大宛之蒟酱邛竹、西国之灵胶吉光已耶？则览是图者，不可不知公微意之所在也。
婆娑洋集跋庄年
海于天地间为至大，于万物无所不容纳。未历乎其境，则眼界尚未尽廓，而胸次亦尚芥蒂柴棘也。昌黎入潮、东坡入惠以后，发为文章，波澜浩瀚，光怪陆离，不可方物；由其斯见者大，故足以发其胸中之奇。
侍御范公奉命巡视台海，下车以来，饬纲陈纪，具得大体之所存；而风流令行，盖已德洋恩溥矣。一日，出其近所作「婆娑洋集」示余。余开卷盥诵，自燕都抵闽，凡农田水利之所关、山川阨塞之所重，皆赋其大者。至若台土之风俗、气候以及草木、禽鱼