故鄣城改归安吉矣。不知《唐志》言复立安吉，所复者原并之地，谁谓并故鄣城入之哉。”此指出大昕谓故鄣与长城无涉之误也。沈登瀛又作长兴《邢志条辨》《邢志订讹》《邢志辨讹》等文(沈登瀛《深柳堂文集》收)，皆驳斥大昕《辨证》之误。徐元禧作《邢志志余》，朱养元作《邢志补志》，皆斥大昕纂《邢志》之缺失。以大昕之才纂县志，而不免众议之诽，以知修志之难也。
长兴乡土述昔不分卷稿本(纂人家藏，长兴县文化馆藏清稿)
严育三纂。育三长兴县人，石矿职工，于一九八一年疾卒于上海，年八十三岁。育三自少留心于乡邦文献，经十余年之搜罗，纂成是书。其书编例，分二十门，凡三十三篇，约五万言。纪载自句吴始僻太湖西地，迄清末际止，于金、元、清入侵，及太平军等地方史实，附及邑人钱江事迹，纪述甚详。其次则为农业、工业、特产、赋税、茶贡、太湖水利、历代灾害、人物传记等。其书取材，以参考旧文献外，大抵经纂人实地调查，访问民间传说，具有批判概括之乡土叙述。
吴兴入东记一卷清刊《范声山杂著》本(上海图书馆藏)
梁吴均纂，清范锴辑佚。均字叔庠，故鄣(今长兴、安吉二县间地)青山人。《梁书》有传，《南史·文学传》有传。锴字声山，乌程县人。入东为故鄣东境地，晋废故鄣，西南境地归入安吉与原乡，东北境地归入长城，故曰入东。长城今名长兴，均居青山，青山在长兴县和平区，今其地犹有入东乡。按长兴《谭志·艺文志》著录：梁吴均撰《入东记》，注谓：“吴兴太守柳恽召补主簿，均始入东境，乃作《入东记》，以辨山川故实。”按《入东记》为长兴乡村志书之始焉，清道光时锴始辑佚成书，名曰《吴兴入东记》。锴辑佚仅十二条，编为一卷，按十二条大抵选录于《湖录》，又仍用《湖录》体例，以为统记吴兴郡事，未辨入东为乡地名。据长兴《谭志》寺观引《顾志》(佚)“县西南六十里佛川寺，宋元嘉元年建，梁吴均《入东记》云：是时有石佛自川中涌出，因建寺名佛川。”又《舆地纪胜》载：“吴均《入东记》云：昔宋元嘉元年，有石佛自水涌出因名。”又长兴《张志》云：“佛川在县南六十里，佛川寺梁吴均故宅。僧德乾重建《佛川寺碑记》云：此地梁吴均隐居之地也，衰草寒溪，不知几许。”又《艺文类聚》引吴均文：“故鄣东三十五里有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春萝被径；风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡累颐物，悟衷散赏。”此段似六朝人文气，且记入东地情也。嘉靖《安吉州志》卷三山川东晋山条，引梁吴均《入东记》云：“东晋欲于此立城郭故名。”兹补辑数条，聊以增锴辑本之未备也。
小溪口农村改进会报告书不分卷一九三四年油印本(上海图书馆藏)
里人雷震主编，周浩如编辑。震字儆寰，长兴小溪口人，其先祖河南人，清同治时黄河决口，豫人避河患流亡江南。江南兵戈之后，田园荒芜，长兴县西南百数十里间，渺无人烟，良田万顷，悉生楛榛。豫人避河患来此垦植者，集五万余人。震祖父挈全家来此，遂定居于小溪口，至震家境较裕。其母里人称“四伯娘子”者，颇有才能，卖开垦之田给震读书，震毕业于湖州三中学堂，即赴日本留学，考取帝国大学法政科，毕业后归国，于杭州谋业，有密告于督军署指震为“赤党”，震被捕下狱，督军孙传芳下令处于死刑。其母多方求救，因同邑周凤岐向传芳求免，得保释归里。北伐战后，震始出任南京考试院编审，时戴传贤任院长，潘廉琛为秘书长，王世杰、朱家骅、陈立夫皆在院任编审。时国民党政府之人事工作附设于考试院，潘廉琛极为反对，辞官归田，相继震与王世杰亦免职。震回里种田，后潘廉琛荐为湖州三中校长，及王世杰任教育部长，聘震为总务司长。抗日战起，震至重庆，当时所称“考试院四编审”者，王、朱、陈皆得势，惟震寥落于仕涂，王世杰荐为国民参政会秘书长、政治协商会秘书长，是后世人始知其名。协商破裂，震心不安，时胡适之创言中国学术自主，震疾声应和。适之如京，驱车访震，由是相识。后震至台湾，与适之创办《自由中国》半月刊，震登载《我的母亲》一文，被台湾当局判刑十年，适之闻“雷案”，啣恨病亡，而震不知所终。浩如江西崇义县人，江西公立法政专科学校毕业生，曾任上海郊区农业改进会主任。震聘为小溪口小学校长，兼小溪口农村改进会主任。是编向小溪口里人之报告书，犹如旧方志《襄阳必告录》之类也。是编叙述小溪口之农民组织、防卫、教育、医药卫生、农贷、经济诸事，开辟新村镇志体裁。长兴村镇山川杂志，远源悠久，自梁吴均《入东记》以后，见于史书艺文志，邑志著撰志著录者，有唐陆羽《顾渚山记》，宋朱辅世《茶山录》，明熊明遇《罗芥茶记》，清方文《罨画溪记》，皆承吴均《入东记》一脉相传，以记山川故实，自成一体。至近人雷震此书，始更前辙，新创体裁。
德清县志十卷明嘉靖间刊本(上海市文物保管