歌曰：“朝为雄兮暮为雌，天地终尽兮人生几时?”歌毕，忽然俱去。当敏归，城郭人民尽非昔日。盖洪武之十二年矣。《静志居诗话》
宋
彭 耜 字季益，闽县人。早有文誉，得太乙刀圭火符之术，隐居凤邱山之鹤林，与妻潘蕊珠烹炼九鼎，后俱尸解。诏封鹤林真人。《闽都记》
张 圣 永福盘谷农家子，采薪鬻钅且柄为业，人称张钅且柄。状貌丑陋，口能容拳。一日入山，遇仙人对奕，受以苦桃，心知其仙，冀有所遇，忍苦啖且及半，舌若螯不可忍，弃其余。归因绝粒，食草木实，言人未来事。素不知书，忽作大字，口占颂偈立成，众又号圣者。邑造高盖石桥，富室挥金相先，咸曰：“圣者作大功德，何可无颂语?”圣者笑曰：“石桥半，出通判；石桥全，出状元。”及萧国梁大魁，乃生于桥成之日。桥方半时，实生通判吴时。后住安国寺，有少妇随众往谒圣者，求其履，裂其底，乃以佛经为衬纸，其神异类如此。自遇异人后，绝烟火五十余年，始化去。《闽书》
蔡 道 永福人。乡人于水得樟木，欲雕长眉老佛，适道者至，自言精于雕刻，遂携木登楼，去梯，寂然无声。乡人登楼，不见道者，惟木像在；遂送方广岩中，至今犹存。《永福县志》
陈 通 长乐人。与弟灵皆有道术，能驱雷雨，除祟。宣和中，召至京，符咒辄验，徽宗悦之，俱封王爵。没后，人多祀之。《闽书》
张与玉 福清人，号霜崖。尝遇异人，私以秘诀炼伏火丹。从黄宗师授雷法，得飞神御气之妙，岁旱，祷求立应。《左编》
白玉蟾 闽清人，字白叟，原姓葛，名长庚。七岁能文，应童子科，主司试赋《织机》诗，咏曰：“大地山河作织机，百花如锦柳如丝。虚空白处作一疋，日月双梭天外飞。”后隐武夷山，事陈翠虚，学太乙刀圭之妙、九鼎金丹之书、长生久视之道、紫霄风霆之文、飞升隐显之术。九年得道，博洽儒书，为诗文操笔立就，草书若龙蛇飞动，尤精篆隶，善画梅竹，而不轻作。自写其容数笔，工画者不能及，自赞云：“神府雷霆吏，琼山白玉蟾。本来真面目，水墨写霜缣。”著有《白真人文集》。《左编》
黄天谷 闽清人。尝访徐、葛二仙于度仙桥，后即于此仙去。《闽书》
张 淡 三山人。初至武夷，隐其姓名，一日登天柱峰半洞，坐化石上，旁有蟾蜍，因呼张金蟾，其蜕至今犹存。《左编》
元
义 高 姓陈，长乐人。有道术，世祖召赐金帛。晋王北征，命从行，欲试其术。时六月，令高祈雪，高执皂旗麾之，须臾，六花飞洒军中。后赐归，端坐而化。正德《府志》
周颐真 字养元，福清人。至元中徙永嘉，遇西蜀异人，授以隐书，及壬遁反闭之秘。岁旱请祷，每出雷电于袖中。有讦其左道者，捕之，真立桥侧，捕者不能见。自号“山雷子”，有《洞浮老人集》。正德《府志》
项此舟 修道于仙亭山，能行雷法，知人生死。有薛姑者请往其家，项曰：“我衲衣方洗未干。”薛请益虔，项乃仰天言曰：“借我一道日光晒衲衣。”顷刻，日出一衲处，其衣果干，日亦复没。时往来于东山崇真道院，临终，雷雨骤至，立化。《闽书》
明
陈铿韶 字尚声，闽县人。年二十余丧妻，遂散家资，求学长生术。时至鼓山绝顶，默坐竟日，久乃能辟谷。其父以为病狂也，拘系焉。数日见其不食，乃复舍之。铿韶遂往游大茅、武当诸名山，途遇乡人，间有识之者，辄不与言。数年复归，以药囊遗母。乡士大夫或慕之，迎致他馆，亦不与言。后莫知所之，母启视囊，悉干桑叶也。《闽书》
宋九公 栖隐龟溪岩穴中。学法闾山，乐道修真，白日升天，后人名其峰曰飞仙岩。今岩上足迹、灵刀迹犹存。《闽大记》
卷之七十二
艺 文
艺文一类，准时代编列书目。郡自隋以前，其书多佚，唐、宋后彬彬郁郁，著作之林矣。爰荟萃散缺，将储经传之潭奥，而承学之士，获守忠紬检于不坠者，于是焉睹之。遂循《新唐书》，分甲、乙、丙、丁，经、史、子、集为四库，郑夹漈所谓阅编目胜于读全书矣。倘有石室琅函，神山秘笈，犹当增四库，为十二库也。志艺文。
甲部经类，凡十一，曰《易》类、《书》类、《诗》类、《三礼》类、《大学》、《中庸》、附《礼记》《乐》类，《春秋》类、《论语》类、《孝经》类、《孟子》类、总经类、小学类。乙部史类，凡六，曰杂史类杂传纪、史、论、年谱附地理类、政刑类、食货类、仪注类、簿录类。丙部子类，凡九，曰儒家类、杂家类、兵家类、说家类、天文类、医家类、艺术类、释家类、道家类。丁部集类，凡六，曰别集、总集类、解诗类诗话附。词赋类、行役类、妇女类。又流寓诸贤著述附记于后不分经、史、子、集。
甲部经
易 类
宋
陈 襄《易讲义》一卷。
周希孟《易义》一卷。
刘 藻《易解》五卷。
刘 彝《周易注》。卷亡。凡卷