去天竺不逺方请像时由西洱河见岸上小童行游谓是山鬼遂即杀之不知是海神因尔神怒蹋覆前船人像俱溺晋时有僧于成都多宝寺前见土坟出随除随长终不可平乃深掘丈余获像及人骨俱在故船其髅骨肘胫悉皆麤大数倍过于今人即迦叶佛时阎浮人寿二万岁时人也今时劫减命促人小固然不足怪也出像之时牵曳艰难弟子化为老人指挥方便乃出其花趺上有隶书多宝字因名多宝寺律师问曰隶出李斯如何周时已有此体耶答曰见今南州四面文字俱是篆隶但以海路辽逺重驿莫传耳观春申君墓铭亦是隶字则知不出于李斯也
唐初居人髙氏生一子一女女名谷女年十三尚不能言其兄从军东川三月不归谷女一日忽语嫂曰兄缺食我往饷之家喜其开言戏应之曰汝将裹饭去谷女果行家人笑蹑其后至盘陀石下入水洞而去觅之不得众方惊怪未己谷女忽至谓家人曰兄一旅之众皆已饱矣具言军中地形事势其嫂不信东川距此二千余瑞安得即至不知其有神足也乃以衣授之曰汝送与兄取其垢衣来谷女如其言果取垢衣来自是送饷日以为常谷女常牧一白猪一日谓家人曰军回矣遂骑白猪化为象腾空而去乃知为普贤化身也土人即其地建寺曰谷女寺后讹为谷鸟寺云
唐时杨都师创洱河东罗筌寺寺前有田四十畆每栽秧约三日佣者戏师曰若能系日当为毕栽师黙念呪田栽既而日乃暝佣归而后知已歴二昼矣山下有黑龙常作风浪覆舟师以白犬吠之龙怒而出师视龙犹蜒蚓若教诲之有顷龙驯俛而去先是河浪九迭师以念珠鞭之去其三迭河乃翕顺可舟
唐时渔人于洱河岸得鵰遗卵收之有顷破卵而出为婴儿渔人异之不敢加害婴儿能食即解种种伎俩长而为僧居萗模庄人呼为萗模师既长能呼致风雨驱役鬼神指使如意又能以符呪化水石为酒食千百人皆醉饱南诏惮之师辄化为鵰飞集髙兴寺不知所终
唐永徽间有一老僧戴赤莲冠身披袈裟持钵至蒙舍细农逻家乞食时农逻父子耕巍山下妻妇往饷见僧乞食遂食之再炊往馌僧坐不去持馌前行而僧业已先在复向乞食姑妇惊怪又食之返而复炊且至巍山见僧坐盘石前有一青牛左有白马朱鬛右有白象各驯伏上覆云气云中有二童子一执铁杖于左一执金镜于右姑妇惊喜再供之僧问何愿二女不言僧曰奕业相承二女促农逻等至则但见五色云中一人持钵而坐彷佛见二童子唯余盘石上衣痕及象马牛之迹耳
杨波逺东汉时人号为神明大士唐永徽以后常骑三角青牛逍遥以游偶逢神僧于三阳峰麓为设一供陈石案长丈六阔六尺但以一手持将今石案犹存千夫莫举后不知所终
唐滇僧道清者姓杨殉道忘躯日课经典感现观音大士遐迩钦风渔者焚其网酒家隳其具蒙氏册为显密融通大义法师一日微哂而化火中彩云盘礴舌根不烂如红莲然
南诏时威楚西五十里许有五楼山有王载玄张明亨者栖焉志在清虚日载酒峰巅长啸狂唫时人莫之识也一夕饮酣见一道人乗风而至飘飘然丰采迥异二子迎之曰或者先生能剧饮耶先生莞尔而笑问姓名则曰无心昌道人遂促膝倾觞淋漓醉卧先生忽言别二子恋恋不能舍先生曰来年秋风起塞上吾当再至及期二子重登塞上目极欲狂口占云去年霜草断人魂满江秋水白纷纷犹记别离亭畔约西风塞上未逢君吟罢清风徐来彩云飞舞遥望则昌先生至矣手执一瓢盛米汁其中命二子饮之王饮张不饮先生覆之三人语欢甚时万里澄空碧天清籁先生曰将得五楼明皎月换来一顷玻瓈风复题壁间云带剑飘然负不羣几回挥袖拂红尘不图紫绶朝金阙独爱青山锁白云踽踽一身空葢世茫茫四海觅知音与君不负当年约一榻清风到五城唫罢出户二子随之先生曰仰首二子仰见祥云缭绕瑞气弥漫先生曰时当行矣腾空而起王子亦随起张子踊跃无措伏地大呼先生回顾曰子仙骨已成迟一刧耳张子遂化乡人瘗之冢上流光掘视如水晶石然是夜梦曰吾功行尚缺当以骨救疮痍试之果効后人思其胜事乃窥测之昌无心是吕其吕祖乎遂指阁闗滩名曰吕合后为元兵所焚改阁为合为有合襟水也迁驿署居其间
剑川崔君庙神姓崔名子玉祁州人正直不挠仕唐为长子令再迁卫州皆为民除害民德之时显梦异立祠于州南三里相传崔君昔于五月五日谕人曰是月十六日毋得杀生及渔猎犯之必遭官刑阴谴时有朱窦二人猎一兔为门吏所获将执之官求免是夜一黄衣吏唤二人至公庭见神王者冕服正二人罪一减其年一缩其禄叱还后果如所梦云
唐蒙氏时楚雄有野马二风雨鬬于原野久之化为龙大者逸入东南村坞小者逸入西南山谷僰人呼马为骠因以名村
无言和尚姓李氏绍祖父精密教法尝持一铁钵入定呪诵欲晴则钵内火光烛天欲雨则钵内白气上升遂雨蒙氏封为灌顶国师尝于崇圣寺讲经有老翁立听毕乗风云而去众惊问之曰洱水龙也
五代赵善政时浪穹县天马山下有山状如龟蛇即善政所居其山左涧有水右涧无水有樵青神者善呪法众樵谓之曰若能分水于右涧乎青神曰不难耳遂以斧柯触山右涧水即涌出与左涧均人居在右者咸利之没后为神附祀于善政之庙焉
段氏素兴以宋庆厯中嗣位性好狎游广营宫室于春登堤上多种黄花名遶道金棱云津桥上多种白花名萦城银棱今二棱河名由此也每春月必挟妓幸载酒自玉案三泉遡为九曲流觞男女列坐鬬草簪花以花盘髻上为饰今花