怪，口能容拳。一日入山，遇仙人对弈。投之以桃，苦不可食。张心知为仙，冀有所遇，忍苦噉咽。且及半，若将螫舌，遂弃其余而归。因忽忽若狂，绝粒，食草木实。时言人隐恶，能道未来祸福。素不谙书，忽奋笔作字，得羲献体。口占颂偈，立成如宿构。传闻四散，士夫多往赴之。因度为僧人，号为张圣者。
游邑中，募缘造高盖石桥，富室挥金相先。人曰：「圣者作大功德，又自可无一颂语？」僧笑云：「只两好事：石桥半，出通判；石桥全，出状元。无庸颂也。」及侍讲萧公国梁魁天下，乃生于桥成之月。桥方半时，实生通判吴公。
时□黄倅未及第 【 原注：案黄倅下，元空二格，商刻有「少魏」二字。今依各本例在「黄」字上空一字。】 ，倦游太学。善人伦者，多言其油腻天罗，屯滞相也。黄稍稍有自沮意。僧且谓曰：「待我及第日，汝当及第。」乃自笑，谓僧人及第，理所无也。既而黄以张安国榜中第。访张僧，乃近住安国寺云。
僧发狂时，言无不验，其言祸败事，尤奇中。人于狂时，亦畏其毒骂，莫敢诣者。作字多以左手，或以足指挟笔，又时扱笔鼻书。
时，里中有吴氏，建重光寺轮藏成，求赞于僧，援笔立就云：「无上雄文贝叶鲜，几生三藏往西天。行行字字为珍宝，句句言言是福田。苦海波中猴行复；沈毛江上马驰前。长沙过了金沙难；望岸还知到岸缘。夜叉欢喜随心答；菩萨精虔合掌传。半千六十余函在，功德难量熟处圆。」笔力遒劲可爱。
一日游白面村，有少妇随?往谒。僧命至前，痛嘬其项 【 痛嘬其项 「嘬」稗海本作「撮」。】 。妇号呼，观者烘堂大哂。归语其夫，夫怒，奋臂勇往诟骂。僧笑曰：「子毋怒。公案未了，宜令再来。」骂者不听。居亡何，妇以他恚，投缳而死。」
又有乡民着新紫襦诣谒，僧请以为施，民有难色。僧曰：「急抖擞去狗毛。」盖民窃烹邻狗得襦，人无知者，故戏之。
又有富室，携少女求颂。僧曰：「好弓鞋，敢求一只。」语再四，不得已，遗之。即裂其底，得衬纸，乃佛经也。神异多类此。
后游郡郛，大为帅府赏识。十禅僧颇多忌疾 【 原注：「忌疾」上，商本有「类此」二字。】 ，中伤之，不可及。冬一夕，张坐定，有青衣擎生荔一柈献。诘旦，遣遗郡帅。是日，十禅朔参帅，举似之。中一僧云：「得毋诈耶？山间偶亦有此。」归献百颗。盖郡中多以穰代薪，献台禾熟时，寺仓积穰荔树上。及冬，穰空，荔实偶尚无恙，得以巧设欺计。帅亦因此矜张。人谓张狂时最灵，岂献荔之夕，适会其不狂耶？
张自遇异人后，绝烟火，走人间五十余年，奇事不止如此。友人?信可，永福人，为予言是数事，皆其髫龀时，得之乡里长老末议。且神仙、方技、秘怪之事，书传所记，从古有之。然诡诞不经，无补世教。而君子存之者，岂非以其能言祸福于无形之先，使不知命者有所悟。至于发人隐恶，虽亏雅道，亦使暗室屋漏之下有所警，是亦小道之可观者。不然，亦何足尚云。
福之永福西山曰「高盖」，为天下第七福地。出悬郭，陟峻岭，山行五十里，而近最上处。有禅剎曰「名山」，徐真君上升，东西二室，归寂其所也。朝廷累降御香，有樵禁。该曲台祀典，石门插天，杉桧昼暝，猿狖清啸，与寒泉响答，真伟观也。
徐本牧儿，饭牛山椒。一日，闻乐声出林杪。缘崖造观，至则有二人弈。拱立良久，遗徐棋子一，叱令归。归即精解手谈，时碎瓦器为子，布地为局。纵游岩上，往往与二人遇，遂得修行烧炼诀。有赵真君，不远千里访之，以所得秘密，与之参契。徐喜酌酒，共饮草庐中。时霜月，草木雕空。徐曰：「主人远访，无以为乐。」以余沥一喷，顷刻林花?开。今名所居曰「花林庄」。徐功行成，将入山炼大丹仙去。埋棋子田中，涌土成墩，植牛杖其傍，旋生枝叶，今老树尚存。尝有耕者发墩，致风雷之变，至今相指为戒。丹成之日，与兄弟姊妹七人饵之，同时上升。故其地，七仙有亭，徐、赵二真君有祠云。
自仙羽化后，俗眼凡骨，莫有一诣其上者。数百年下，有淛僧携小师来主寺，有轻身术。偕至徐君坛，得二石室。乃凿山通道，飞磴自石门中出，始尽发地秘。四方游者，于是翕集。其东室明洁，前有水帘，自千仞崖颠，垂空而下，如其门之广。山中佳致，可坐而揖。西则晻蔼，亦乏奇观。独去洞数步，有石龟与石棋枰对立。古老相传云：「龟旧处室中，徐君叱而出之。」其事颇诞。一日，东室主僧，赴邑斋会。小师乘其远出，趋师?坐逝。主僧于斋席中即知之，叹云：「叵耐小鬼，夺我山中佳处。」亦即席坐逝。其徒议舁归，以登涉之劳，乃茶毗囊骨，归塑西室。虽加丹粉作喜色，每一风雨，即脱落如怒。或者犹疑二僧禅寂虽高，而贪嗔一念，未能了然者。小师之趋东室也，急欲化去，跏趺不尽一?。数十年前，有高僧数其败教之罪，折而正之，言其中如败炊饼云。耳目所得梗概如此。
高盖为闽中佳山，虽左僻名胜，往往远从游览，吟题甚富。有一联云：「云幄护坛仙世界；水帘遮室佛家风。」时人赏之，以为