耶？南为车道岩，北有双沟如辙迹。又西为笔架山，五峰排列，崖崿倒悬，多野巢，即《岱史》“雕窝山”也。山北为羊栏坡石，《岱史》谓“仙人牧地”。周有巨石，秀丽尤奇。山南为燕脂坡，地多燕脂瓣花。
青岚岭南为猴愁峪，西为白练石屋，中巢拖白练乌。西南为水闼石屋，出水不竭。又南为拔山，视诸峰差高，《岱史》谓之“雁飞岭”。东有一石耸立，曰回雁蜂。东北为燕窝石，大石有窟如燕窝。转而南为水铃山，水声触石似铃也。东南为乌龙潭，西为坛子涧。
拔山西为五峰顶，东岩苍松丛茂，俗呼松楼。东北有黄姑庵。按：黄姑，牵牛星别名也。拔山五峰之间曰风门。南为迎风岭，下有枯石河，水东流经龙潭，南拆过大埠岭，东入泮。又南为西横岭，其岭西自桃花峪，东至乌龙潭，横亘二十余里。西上为黄金口。西北为海棠峪，多秋海棠花，高三、四尺，夏日即开。西南为脐子沟，中有脐子峰，一石崛秀，流水盘旋。西为刺揪山，以多刺揪树得名。西为土绵山，陡险巅平，黑壤十八亩。西南为驼骆岭，有藏峰寺，创于元，重修于明，有碑记。东为蓑草泉，南流入泮。西为（禾苗）峪。西二十余里为三绾山，三峰相连如鼎足。有龙驹寺，明时重修，寺前古木参天。甘溜泉东流入于泮。西十二里为黄山，酒泉沥沥。古有廷庆院，宋海定禅师重建，元、明皆重修之，额日“云台寺”，州人周冕记，西为肥城县界。
其名迹在城中者：岱庙东南为东岳冥福弹院，唐开元间创建，后唐释智顺、后晋志隐皆相继增修。伪齐时海岩重建，改曰崇法禅院。元重修之。内有后唐长兴四年敕牒碑，伪齐阜昌二年重刊，额曰“特赐冥福弹院地土之记”，碑上下两层，字大小不一。后晋天福周元休撰《东岳冥福禅院新写藏经碑》、明正德任文献撰《重修寺碑》可考。《佛顶尊胜陁罗尼经幢》无年代书人姓名。金泰和党怀英撰《新补塑释迦佛旧像》断碑云：“旧为岳祠奥区，释迦佛像主伴凡五位，并迁置于赐书阁之废基，有乡者赵璠以正殿旷久，始就绪重新之。”其曰“赐书阁”，则藏历代敕牒及御书、经文、典诰处，今断碑移置县署土地祠壁。南为龙王庙，即宋封白龙为渊济公也。乾隆三十年知县程志隆以白龙池渊济公祠久废，始建祠城中。
大津口东五里为青山，绝顶巨石如冠。《汉书》：“昭帝元凤三年春正月，泰山大石起立，高丈五尺，有白鸟数千集其帝焉。”南为望仙台，《岱史》云：“汉武帝筑也。”东南有皇姑庵。青山东四里为升仙岭，东南为石汶，源出天井湾，纳诸谷水。东南流绕周明堂侧，曰天津河，右会旋螺峪水。又东南经竹子园南，右会鹰愁疸水。又东南经大津口村北，又东经青山北，曰麻塔河。北四里有仁育庵。又东左会龙门沟水。又东北介仙源岭、鹿町山之间，曰津拱河，陡岸深凹，昔人所云“石釜”也。又东北左会岩洸河水。又东而南妈了入石汶处。北八里为门家墅，为会仙观故址，元道士孟养浩修炼于此。有至元五年鹿森记碑。旁有方井，井四洞，渊泓莫测。观北为雨金山，有伏金石，传昔大雨冲出金矿。东北六里为大卢山，东南三里为小卢山，中夹岩洸河，过黄坂前村东。西北十三里为转山，为石屋寨。国初侍郎王度、知县范惟粹故居也。
东有会真宫，即古奉高宫。宋真宗东封，尝斋于宫之穆清殿，以宴群臣父老者也。《岱史》云：“元张志纯居会真官数载，道行超群辈，赐号‘崇真保德大师’，授紫服。”宫在明时尚有玉皇殿及李白诗刻，成化十八年重修。万历二十二年八月初七日悉毁于火，仅存志纯偈颂勒壁。后即故址改建关帝庙，岁时致祭于此。内附张仙祠，《岱史》云： “唐开元中与李某同至泰山学道，李辞归襄阳，后张仙系林擒以示异，故祀此。”
又南为鲁两先生词，其学馆向在岱庙，地并于庙，而后徙于山麓。大定十九年始建祠于大门之左，党怀英记。此则二十三年知州胡瑄请于朝而建者，吴宽记。国朝顺治十年，道施闰章等重修，为文以记，今名二贤词。西北为和圣祠，多明人石刻，岁时祭焉。
岱庙西北为长春观，元初知州张郁建。金乡女冠訾守慎嗣法于燕京长春国师，后修真于此，赐号“妙真观”，圮。有中统二年元和子记碑。《金石文字记》云：“长春观有元丁亥年碑。”《岱史》云：“有邱神仙牒及成吉思皇帝敕旨碑。”并亡。按：邱神仙即元之邱处机，成吉思皇帝者元太祖尊号也。
城北门外西北隅为白云观，明万历间周藩奉国将军勤鲲建。祀王母，其后增祀元君。殿设雕栏，楼榭层晖，今改称梳妆院。其东为驻跸亭，乾隆三十五年建。
城东门外东北隅为风伯雨师庙，元至元年建。《岱史》云：“按《天文志》风伯箕星，雨师毕星也。”先是庙废，止遗一碣。明成化二十二年旱云不雨，或油然雨状，辄为风散。知府蔡晟诣其所祭之，风息，大雨如注，因复立庙，寻圯。嘉靖中知州郑豸易以坛。
城南门外迤东有台基，其上即宋真宗《登泰山谢天书述二圣功德铭》，五石合