目，亦谓之三门矣。全云：赵冬曦云，砥柱山之六峰，皆生河之中流，夏后所凿，其最北有两柱相对，距崖而立，即所谓三门也。都穆云，[七三]砥柱在陕州东五十里黄河中，循河至三门，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。水行其间，声激如雷，而鬼门尤为险恶。舟筏一入，鲜有得脱。三门之广，约二十丈。其东百五十步即砥柱，崇约三丈，周数丈，以三门为砥柱者误也。守敬按：《左传 僖二年》，入自颠軨，伐鄍三门。郦氏既以颠軨在大阳，而于砥柱之三门，不引《左传》，下乃引鼋衔左骖事，是其好奇处。
都穆之说，本唐王翰《游三门记》。山在虢城东北，大阳城东也。虢城，大阳城并详上。守敬按：《禹贡山水泽地》篇，砥柱山在河东大阳县东河中。《隋志》，陕县有砥柱，河北县有砥柱山，分河南、河北之县言，与此注同。《括地志》，底柱山，俗云三门山，在陕石县东北五十里黄河之中。在今陕州东北四十里，平陆县东南五十里。《 神记》称：齐景公渡于江沈之河，鼋衔左骖，没之，众皆惊惕。朱无惊字，《笺》曰：脱惊字。守敬按：《御览》四十二作惊惕，《御览》九百三十二作惕惧。古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，乃鼋也。左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百步，观者皆以为河伯也。亦或作江沅字者也。按：今《搜神记》失载，此条两引见《御览》四十二、九百三十二，并作江沅。若因地而为名，则宜在蜀及长沙。守敬按：此就江沅字为说，江出蜀之岷山，沅至长沙入江。案《春秋》，此二土并景公之所不至，古冶子亦无因而骋其勇矣。刘向叙《晏子春秋》，守敬按：《汉志 晏子春秋》八篇。[七四]张守节引《七略》云，《晏子春秋》七篇，在儒家。汉时刘向校上是书，首有向叙文，故郦氏称刘向叙《晏子春秋》，此《注》所引，则《谏下》篇文也。称古冶子曰：吾尝济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之流，当是时也，从而杀之，视之乃鼋也。不言江沅矣。又考《史迁记 齐世家》云：景公十二年，公见晋平公，
十八年，复见晋昭公。旌轩所指，路直斯津，从鼋砥柱，事或在兹。又云观者以为河伯，贤于江沅之证，河伯本非江神，又河可知也。朱《笺》曰：旧本作又何可知也，何字亦衍。赵云：又河可知，所以证其非江沅，河字不误。会贞按：《大典》本无河字，明抄本有，黄本又作何。此句总觉费解。故戴姑从朱，不置一辞。几经寻绎，疑当作又沅可知也。
河之右则崤水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，则改侧，全、赵改《注》同，仍则。守敬按：戴改侧，非也。水出河南盘崤山，朱无水字，赵、戴增。孙星衍曰：崤山在陕州东三十里。西北流，水上有梁，俗谓之鸭桥也。历涧东北流，朱涧下有水字，赵、戴删。与石崤水合。水出石崤山。山有二陵，南陵，夏后皋之墓也，北陵，文王所避风雨矣。守敬按：《括地志》，文王所避风雨，即东崤山，俗亦号为文王山，在夏后皋墓北，可十里许。[七五]言山径委深，峰阜交荫，故可以避风雨也。守敬按：《左传》杜《注》，谷深委曲，雨山相嵚，故可以避风雨。秦将袭郑，蹇叔致谏而公辞焉。蹇叔哭子曰：吾见其出，不见其入。晋人御师必于崤矣，余收尔骨焉。守敬按：自有二陵句以下，《左传 僖三十二年》文，中数语兼采杜《注》而抄变之。孟明果覆秦师于此。守敬按：在僖三十三年。崤水又北，左合西水，朱左下衍右字，赵、戴删。乱流注于河。
河水又东，千崤之水注焉。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水南导于千崤之山，其水北流，缠络二道。汉建安中，曹公西讨巴、汉，恶南路之险，故更开北道。自后行旅，率多从之。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安二十年，西征张鲁、巴、汉悉降。《左传》杜《注》，古道在二崤之间，南谷中。魏武帝西讨巴、汉，恶其险而更开北山高道。《通典》，永宁县崤有二陵。自汉以前，春秋时道皆由此县。《括地志》，文王所避风雨，其山在夏后皋墓北十里许。汉时移道于嵚岑山南，在夏后皋墓南可五里。曹公更开北道，即复春秋时路。后周初，更复南移。隋大业三年废。武德初，又通此道。贞观十四年又废。其道自西入县界，分为二道，南道东南入福昌界，北道东入渑池界。今山侧附路，有石铭云：晋太康三年，宏农太守梁柳，修复旧道。朱《笺》曰：按《玄晏春秋》云，梁柳是皇甫士安从姑之子，官城阳太守。守敬按：《晋书 皇甫谧传》，叙柳事在晋泰始登禅之前，是先为城阳太守，后为宏农太守也。晋及后魏皆由北道，郦氏称路旁之石铭，记柳修复旧道，盖北道或渐荒废，而柳尝修之耳。太崤以东，会贞按：太崤未闻，土崤见《谷水注》，太与土形近，当土之误。西崤以西，明非一崤也。西有二石，又南五六十步，戴删六字。守敬按：各本作五六十步者，约略之辞，戴删六字，未免专辄。[七六]临溪有《恬漠先生翼神碑》，守敬按：恬漠先生未详何代人，此碑，欧、赵皆不著录，盖已佚。盖隐斯山也。其水北流注于河。
河水翼岸夹山，巍峰峻举，朱峻讹作岐，赵同，戴改。会贞按：《大典》本、明