万历年县志十景图作“八石仙踪” ，谓淮南八公，道经来邑，留仙踪于八石山也。事详《十道志》及《太平寰宇记》。今《伍志》作“王母仙踪”，误矣。
舜歌樵乐县北二十里，为邑基之保障。樵歌互答，亦太平乐境也。
天竺迎晖寺在龙山内，山口幽邃，沿溪而入，将六七里，至水穷处。竹木阴翳，禅居隐焉。
龙泉云气山距邑三十里，势如龙蟠。东有伏虎岩，泉流幽咽，云气郁葱。名贤多留题咏。
马岭风声岭距邑九十里，上为白禅村。山高林茂，风声飒然而至，披襟当之，每生远想。
山川山
来安山脉起自六安，逶迤入滁，为五尖山，是为来邑祖山。自六安历庐州西陲，延袤百余里 ，行平塘小焰而起五尖山，又平地分脉出东支、北支。北支起南将军庙皇甫山，东趋州治 。又其先，皇甫直北而行者，渡牵驴坂至磨盘山，稍东为仙居山、大岱山，转南为牛头山，东行为矾山、小岱山，又转北从严家集起嘉山，走信山，转龙窝，经舜歌、银杏以底县治 。左界来安水，右界小涧水，棋布星罗，征名如左：
嘉山在县西北四十五里。为县治主干。上有龙王庙。宋庆元间敕建 ，赐号嘉泽。有井，名嘉泽井，有封诰石刻。又有法华寺、七盘岭、锦绣谷、清凉源、白云涧、过溪桥、丹枫栈、分宝岩、钓鱼台诸景。山之西北属盱眙县。宋嘉定十二年，金人寇淮西，自盱眙犯来安，李全败之于嘉山，即此。故垒犹存，周数里。凡山有寺者详后《寺观》。
信山在县西北四十二里。
太平山与信山连。
鲁山
长岭
白肖山皆与嘉、信两山相连。
破山在县西北五十里，悬崖对峙，如一山分凿。
浮山在县西北四十里，上有宝积寺，后废，塔存，下有涧。
莲荷山在县西北三十五里，顶有莲花池。
独山在县西北三十五里，孤峰矗立，上有寺三重，俱历峻级而登，多古佛像，每至佛诞日 ，香火甚盛。
清河岭在县西北八十里，双源沛—出于此，去为清流河 。
网鹰山在县西北六十里，树林阴翳，多鹰鸟，猎者率网捕于此。
柱子山在县西北四十里。
香炉山在县西北三十五里.二山俱以形名 。
练寺山在县西北二十五里，双源沛—出于此。旁有孔雀寺，旧称名胜寺，东曰浮林，产浮石，体轻质黄，入水不沉。一名浮石岭。
岑湖山在县西北二十二里，旧有开元观。
雨山在县西北二十里。
乌龙山《明一统志》：在县西十八里。上有乌龙王庙，祈雨辄应。旧有茅司徒庙。《通志》：宋绍兴初，县多虎，有石尉者立茅司徒庙于此，率兵捕逐，害遂除。又有黑龙泉，出石窦 ，旱潦无盈涸。
磨山在县西十三里。
八石山在县西十里。巨石叠砢，耸立山岭，丛林环之。《太平寰宇记》：八石山，在永阳县西南十三里。故老相传云，汉时有八仙人在寿春寻淮南王，于此山过，各踞一石坐，故号八石山。《十道志》：即淮南八公憩石处。一曰八公山，亦名八仙山。
马岭在县北九十里。来安水出其下。上为白禅村，村旁有石羊石虎蹲于茂草，不知为谁氏冢。案《隋地志》：县有白禅山。旧志疑即五湖山，以地有白禅村也。据此亦有白禅村，《隋志》所云或即此。并存备考。
马头山《明一统志》：在县北七十里。俗传有龙经过。又石上有人马足迹。欧阳泉曰：旧志依《纲目/质实》以马头郡即来安之马头山 ，其说非是。考《通鉴》：梁天监五年，魏攻马头，拔之。武帝命修钟离城 。胡三省注云 ：马头城在钟离之西。马头既陷，魏必东攻钟离，故预为之备。是年，梁取魏合肥，魏人守寿阳，于马头置戍。又普通五年，梁取寿阳，亦置戍于此。《通鉴辑览注》 ：马头城，今在江南怀远县。则《质实》以来安之马头山当之，非也。
郑家山在县北六十里。
矾山在县北六十里。《通志》：山中 练成白矾，下为长沟水。
宝山在县北五十五里，下为宝山集。
续村口山在县北五十里。
门槛岭在县北四十余里，岭势高峻，横截南北，有一径可通往来，立门阙于上 。
岳家山在县北四十余里。
斗山在县北四十里。
峦楼山在县北三十六里。
卧羊山《明一统志》：在县北三十五里，形似卧羊。
塔山在县北三十五里，卓立如塔，河流转抱。
龙窝山在县北三十二里，迤逦来自信山，如龙之蟠曲。上有龙窝寺，今废。案此与盱眙龙窝寺异。
大迪山在县北三十里，上有石坑。
尖山在县北三十里，来安水经其东崖，囤仓集居其西麓。《方舆纪要》 ：石固山北五里为尖山，其山特出，下临大涧。
舜歌山在县北二十五里。山有二泉，一东流可资灌溉，一自西麓吉祥庵后石罅中出，名观音泉，北有石濑石谷，人迹罕到。
乌石山在县北二十五里，山多乌石。
梅子山在县北二十三里。
伏牛山《明一统志》：在县北二十一里，形似伏牛。
银杏山在县北二十一里，俗名□ 厉山，嶙峋多石，为县治胎息 。
马鞍山在县北二十里。<