日有自豫章来者言见之于道以一小童自随云离南岳多年今当暂往耳所至多宿旧游观宇半年后又有见之于衡阳者云归洞源矣后二十年问政故居之上数有云鹤盘旋众请于杨氏发所藏衣冠归葬自扬至歙千余里其上常有云气兼鸣鹤翔导至山三日而散杨氏加赠银青光禄大夫鸿胪卿从孙绍元
聂绍元
绍元字伯初母程氏始孕便畏荤梦天人指其腹曰此子当证道果长好文史尤精元学尝诣金陵受戒箓是夜梦入一城官府严肃中有朱衣者凭凡谓绍元曰此司禄之所也可自阅籍籍上图形???方?题云聂绍元十八入道二十授上清华坛二十六往南岳遂掩卷而寤久之还问政山筑室号草堂事母勤瘁不交流俗自号无名子世多以炼师称之忽晨起沐浴戒家人以伯祖有训宜世勤修炼毋忘太上教俄有四鹤集于屋有光自空而下远望疑以为火至则无他而绍元已化矣先一夕告母曰胡将军至可□酒果至是若有就坐者诘旦仆夫自外入云炼师与三道士衣朱绿乘马武士冠带从者数辈烨然南去炼师回首语之曰吾往南岳矣最后一人云为语宅中谢贻我酒果尝撰宗性论修真秘旨各一篇学士徐铉及弟锴称之曰吴筠施肩吾不能过也
丘浚
丘浚字道源黟县人天圣中登进士第因读易悟损益二卦以此能通数知未来兴废蚤岁游华阳洞求为句容令秩满以诗寄茅山道友曰鸣凤相邀览德辉松萝从此与心违孤峰万仞月正照古屋数闲人未归欲助唐虞闻有道深惭巢许劝忘机明朝又引轻帆去紫朮年年空自肥历官至殿中丞尝语家人曰吾寿终九九后在池州一日起盥沐索笔为春草诗诗毕端坐而逝年八十一及殓衣空众谓尸解光禄大夫滕甫元发为太守为记其事葬于九华山后数年有黄衣人持浚书抵滁州家人启封持书者忽不见书中云吾本预仙籍以推步象数谪为太山主宰
郑姑
郑姑者少苏公龙川略志云歙州郑仙姑之父曰郑八郎学道者也家于歙之东岳庙前家有一小阁姑幼与父居阁上客至父见客阁下姑自上捧茶汤下率以为常然人未尝见阁上有烟火父死敛棺中不葬姑言父非死也如是数十年未尝出城门人或见之百里外亦略言人灾福以此歙人大敬之予为绩溪令欲一见会解县到郡谒之闻其旧宅岁久摧坏是岁大风雨夜中屋毁有声鄱居疑其压死旦往视之偶有一木斜倚床上床得不压而姑鼾睡未觉人尤异之予问其年曰八十矣然处女也予诘姑年八十而不嫁何也曰吾诵度人经故尔予曰度人经安能使人不嫁曰此经元始天尊所说元始天尊生于天地先立于天地外安得不尔予曰姑误矣安有人能出天地上者曰此无他盖亦道耳予曰道则能尔然何与姑事曰君谓道不在我然我身何者非道予叹曰姑乃知此邪明日略访我当具一斋姑曰我随有而食不择荤素明日即至略能饮酒食肉予问以养生曰君今如器已破难成道予遍以术问之如导引咽纳烧炼皆曰非是予曰竟以何者为是徐曰人但养成婴儿何事不了予曰尝有人于百里之外见姑岂婴儿往邪微笑不荅予偶复谓曰姑家在岳庙前庙中望水西山林极佳姑亦尝至庙上否曰我道家不信神佛未尝往也予曰道家不信神可也如佛与道何异佛说般若心经与道家清静经文意皆同姑诵清静经予觉其不习佛法因问之曰经所谓五蕴何物也曰五行是也予笑曰姑未尝学佛而遽忽之可乎五蕴则所谓色受想行识是也姑默默而已
程惟象
程惟象婺源人以占算游京师言人贵贱祸福若神家近三灵山故自号三灵山人英宗潜邸时惟象预言其兆既贵得赐御书王荆公赠诗云占见地灵非卜筮算知人贵自陶渔谓此也而诗人梅圣俞之属皆有诗送之耆老犹及见其家有御书楼者独其占验事多逸或言惟象有子传其术宣和中太守卢徽猷尝泛令占卦成而色不怿问何所宜曰是于占皆无所宜矣独可以兴土木耳曰何以言之曰卦为困于文有木焉其外一横一从若今匠之尺者二所以制夫木也卢公喜曰吾欲大为谯楼为是占也是役也度山而材具工徒无缺其占则从矣而论卦乃尔何也
张扩
张扩字子充歙县人少好医从蕲水庞安时游时同学六十人安时独喜扩后闻蜀有王朴善脉又能以太素知人贵贱祸福从之期年得衣领中所藏素书尽其诀乃辞去南陵有富人子伤寒不知人气息仅属扩视之曰此嗜卧证也后三日当苏苏则欲饮欲饮与此药必熟睡觉当得汗也已而果然当涂郭祥正子患嗽肌骨如削医多以为劳扩曰是不足忧就坐饮以药忽大吐使视涎沬中当有物也视之得鱼骨宿疾皆愈在建业有妇人叩门求医者扩不在其弟挥为诊之及归挥具言其状扩曰弟与药如是且瘳矣此其脉当嫠居三年左乳下有志也验之信然尝有调官都下者扩诊之谓曰虾游脉见不出七日当死后五日得通判齐州喜曰张扩妄言耳我适得官何谓死哉又二日晨起进盥仆地即死建中靖国初范忠宣公方召而疾作问曰吾此去几何扩曰公脉气不出半年公曰使某得生至京师则子之赐已遂与偕行至京师奏补扩假承务郎未几公以不起闻董正封知歙州扩以太素切其脉曰承议今岁当奏子正封自以官不应格又非郊岁以为疑适宛陵有幕官至者与语及之客曰是不可信彼亦以此语许吾州守矣会徽宗登极守臣子弟例以捧表得官崇宁中黄诰待淮西提刑扩谓曰大夫食禄不在淮西行且还朝矣然非今日宰相所谓宰相者犹未起起则有召命不满岁当三迁又曰大夫不病而细君病忧在九月及蔡京当国诰被召还岁中自户部吏部迁左司郎中而妻刘亦适以九