？辄忘荒陋，诠次成书；若综理规措，通行翻刻，则又廉能邑长汪侯瑀力也，余蒙成而已耳。僭书于简首，式昭厥后。时年八十有九。
按：林有年，字思和。莆田人，举弘治五年乡荐，以乙榜萧山教谕，迎养二母，大母制终补东莞，复迎母侍养。潘督学称其好古甘贫，疏举自代，不报。满九载，母没庐墓，有遭风返火之祥。服阕，擢繁昌知县，最上擢南御史。一岁中，七言事。武宗遣中使迎活佛于西域，有年疏谏，武宗怒，逮系诏狱，谪武义丞，量移乐清知县。嘉靖初，复御史，擢衢州知府。六年，当迁五邑，民相率台司乞留。擢贵州副使，未上，为忌者所排，致仕，老稚泣送之。致政家居，监司怜其贫约，每令有 司助以薪米，亦不苟受。年登大耄，介守不衰，衢人思慕，立德惠祠祀之。
万历二十四年邑令章廷训序
夫安溪之有志，始于正德辛巳，修于嘉靖戊子，又修于壬子。自地舆以至杂志，凡八卷，其目五十有三，盖详哉其识之矣。迄今年久残落，漫无可稽；且也有大关于邑治风教者，未之记载，殊为阙典。余深慨焉，思所以修之，而力未逮也。
适我皇上加意文献，令天下各府州县志俱解一部，送部备考；太府罗阳程公亟命县重修之。余乃谋于学谕滕君养志、训导胡君尧元。二君偕诸生吴登、孙一凤辈进曰：“志虽未备，而旧版尚有存于学者。”令人检视之，得其十之二三。于是博采舆论，又质公于学校，于所可因者存之，所未有者增之。若城池之创造，三坛之重建，文章节义之迭兴，人物宦业之杰出，悉该载无遗焉。越数月，而翻刻之工就矣。
斯志也，虽因旧以有成，而事核文直，四十余年声名文物之盛，灿然毕具，盖亦可以备观览者，然余特补其阔略云尔。若操是非笔削之柄，以信今传后，则俟后之君子，而余未敢僭也。观志者，幸无我罪焉！
天启元年辛酉春三月清源郡人吕图南序
《清溪志》者，志清溪之山川、土田、民风、建置与文若献也。秉其事者，稚孝何先生也。先生博极群书，慕古修道，材宏而笔无曲，志之信也。始之者，清溪邑侯贺君也。始贺君郑重邑乘，而属之何先生，方属草而贺君行矣。成之者，灌阳王侯也。王侯方下车数月，不急办期会，而即委刻事于诸生黄曦陟氏。亟成此志者何？一邑之典章，参错不整，次当吾世而名士大夫高节懿章不表录，如椽之笔委诸纸上，为政者之过也。曙其大也。刻成而南寓目焉。其义例，自原县分野至纪秩，凡十八则。览之，灿如也，秩如也，彬彬乎备哉！
盖仲尼尝论述夏、殷而致叹杞、宋之文献。彼伤当时之君卿大夫不能有所别识发明，令天下之遗迹名宪，不获前耳目而举，后耳目而传，遂尔泯泯者，尽杞、宋也。乃其自矻矻洙、泗间，则以《礼》、《乐》、《易》、《诗》、《书》、《春秋》为文，以祖述宪章为献，而以万世为系。故当仲尼而命文献，实难其人。即礼之聃，官之郯，良史之董狐，博物之子产，君子之蘧瑗，好恶与同之丘明，遍观六代礼乐之季札，皆身遇仲尼而得其褒赞。则之数君子者，固一代烂然之文献也。
夫文献而山川、风俗、兴建名迹、大官贵人乎？此可按名籍而胪列者也。凡文而不擘画朝家，指切邪正；献而不麟凤郊薮，鸿仪世宙；识者虽载笔，不惬志焉。文而擘画指切，献而麟凤羽仪，则一郡一邑之文献，固天下之文献也。何也？贾生治安数策，可以洛阳之文目之乎？汲长孺古社稷臣，可以濮阳之士目之乎？天下一大方隅也，古今一大簿帐也。郡邑而天下，则无负郡邑志；郡邑而天下，则无负志郡邑。与杞、宋并时者，小至邶、鄘、卫，微咏片简，世知有邶、鄘、卫也。然则授事兹方，与其杞、宋之也，毋若邶、鄘、卫之也。吾观太史公书成而欲藏之山川，山川亦不杞、宋矣。禹穴、二酉，非是书不知是山。又令太史濡毫时，而即有杀青播之通都大邑者，太史更不言藏矣。王平子行陈留郡而问士人，吏以蔡子尼、江应元对，因叹赏此邦有风俗。则子尼、应元者，陈留之文献，而停车一问，姓名弥香，平子亦识所以传之耶？
稚孝先生，世方捧古文辞盘皿与之，而躬行一本之仲尼正学，自身具文献矣。尝承台使者陆瑞亭氏《闽志》委，诠次数载，已脱稿，特未授梓。又尝修《泉郡志》。兹志清溪，其一支也。清溪多君子，不具论。如詹汝钦公父子侍从，侃侃天下大计，直声在隆、万间；李克苍氏以一郎署，上书言事，无所不指斥，白首偃蹇，斯岂复一郡国士哉？王侯不顷刻忘斯志也，亦君家平子停车问士人意也。余故论其大而为之序。
邑 人 李 懋 桧 序
清溪山峻而水洌，其水至武荣与他水汇，独莹然如碧，故得名清。其民安土乐生，不作浪游想，故又改名安。唐初不著，入五代则詹令君开山，与名贤周太朴、刘子真莫逆啸咏，文运渐辟。入宋则张圣行始制科，