采石江，云某尝一履其桥，从波光鸥鸟间，问故所葬靖献公处，杳不可识
矣!但见其一乡之人往来于其途者，则必憩桥侧亭。欷嘘久之，曰兹桥以陈靖献而始著，盖
东乡之望族相比居如错绣。然兹桥实当孔道，旧仅驾一木，水溢则崩，严冬寒裂，涉者艰之
。万历庚申冬十月，里之沈孝廉名寿隆者，滋悯心焉，首捐橐百计倡募，里中好义者佐赀，
鸠工石为桥。长若千丈，高广如之，咸沈孝廉力也。已而孝廉谒余请记。余曰：是役也，
夫人之好为德于乡者，庸或能之未足为孝廉重，而孝廉之所不可及者，读书明大义，克承其
家，生平砥行励节，卓有古君子风。间与抵掌谈忠孝节烈事，辄义形于色。余心重之，即此
一举而靖献之忠烈攸昭，俾乡之童叟提携桥畔，然动风高仰止之思。而间有隐君子游息其
间，抚今吊往，放为诗歌，与云淙石籁相答响，以志靖献之死而不朽。孰非孝廉之所以兴起
斯人者，仅一桥之建云乎哉?孝廉推广其志以行之，举凡伦常风教，间所当为之事，奚不
可为也。余于孝廉有厚望焉，孝廉曰唯唯，先生奉命搜天下遗书，而因以采风下里，扬其
忠节于弗衰。余小子行将谋诸陈邑侯，伐石纪先生言，永垂百世以罔替。
浮田记杜应成太平
县之有黄山，县之奇也。苍苍莽莽，郁郁森森，虽百日游，岂能穷其奥窍哉!而县之龙门乡
黄
金坞有浮田一区，是又一奇也。方册所未载，舆地所不传，而兹独有之。余初疑信相半，秋
杪命舆往视，而目爽神王，真阅历所未经，而庞髦所未识也，喜而为之记。其田缭曲于盘龙
诸山麓间，西铺平地，东限一田畔，蓄内所渗出山下之泉，泄以一缺，缺下田中峙一小山，
为口塞缺，上行环三千六百余步，衡约五之一，中有黑壤三百六十余亩。弥漫浮水上，望之
若
一湾平坂，剖之厚不数寸，释手旋合。下尽清冷莫测之水，有鱼如鲤鲫，践之则一动俱动，
又若单结一池浮萍者。然每至耕种时，不用器具，但裸身入水，手捧有草之土而翻之，便可
栽植。明年复然。稻谷簿而色稍白，每岁秋稼如云，其味香，其质软，胜于常谷。旁有实土
百数十亩，周环之，壤不相属，中壤同水，升降至一二尺，不为水没溢，若一片平湖，中拥
坦洲，旱若四面平原，中陷洼泽，或谓此陷山也。然陷田山谷多有溢，仍为水没，不能升降
于水而终出水上，且丘必大小不等，低昂各别，不能一丘区干衍，三百六十余亩水田，纵膏
腴饶，获一秋稔外，无别产。此则不种自生之草实，童携箕敛，日可得米数升，香美非常，
杂于米中煮，食之尤为奇胜。夫土藉水载而不遂水以流，谷藉土生而不决土以溃，此诚天地
特设之神工，今古未闻之创获，直可与黄山诸峰并为一县之奇观也。
请改食盐疏户部题稿
户部题为民隐堪怜，有额无盐，仰吁圣明垂仁，敕议增课复制裕国便民事。
据山东清吏司案呈，崇祯九年十二月廿八日，奉本部送户科抄出直隶宁国府民陈士京等奏前
事内称：宁郡六邑，洪武初计口
授盐，派有引额。嘉靖时额引盐五百七十斤，部册明载，至万历间竟无粒盐到埠，止
止，原作“圣”，据《乾隆府志》改。有空引投销，即官府
时加征督，而商亦不至。以宁间万山之中，离江五百余里，
夏月水溢，仅有宣城北路一线通舟，其余五县皆山溪迢远，肩摩步担，至秋冬干涸，即此一
线亦不能达。夫路既阻远，计其斤数不足为搬运之费，讵可望商人至耶?则宁郡所派之额，
适以资其别卖，而额引之课亦非商之为宁国课“为宁国课”，《乾隆府志》作“为
宁输矣”。。盐既不至，小民不得不于浙省近
地私贩济用，而捕缉之则“捕缉之则”，《宁国府志》作“捕缉株连”。良
民，又皆为圣明之罪人。是宁课祗入私贩，而宁民徒
陷法纲。伏思高淳、溧水去江少远，皆蒙圣恩准行食盐，宁国犹在高淳之南，去江逾远，独
不蒙皇上一轸念乎?伏乞垂怜无盐之苦，究商人不至之故，念小民私贩之因，敕下户部详议
，照高、溧事例，准行食盐。即不然查复祖制，俾补路费，四季江掣河繇采石，不致冬底干
枯
，酌增引数，别立宁盐，令徽西土三商兼运到埠，则六邑无万生灵万万世感戴皇仁，而宁郡
盐法永永无弊矣。且增引则增课，官盐通则私盐绝，而向之食私者今皆无不课之盐，岁可
得数万金，稍佐军需，是上