按书何南陵
窃念禹稷思天下有饥者犹己饥,有溺者犹己溺,每叹古仁人加意民物肫肫恳至,非漫语也。
恭惟明公奉玺书出按东南,任即禹稷之任也。一夫不获时,予之辜心即禹稷之心也。兹不揣
地方痛痒,敢代父老上达钧听。敝县苦于繁昌寄马之害,相聚疾首蹙额,不得已奉行台下。
夫马草之征。织造之设,凡以昔不养马之故,今马不可去,则是二者之供,谓宜独免敝县而
均摊于宣、泾等五县。江夫弓兵之银,昔以济繁昌之冲,今冲归敝县,则宜辍济繁昌,而独
助
乎南陵,此代父老叩诉者一也。广总兵备之增于地方无益有害,林梅墩疏中备矣,该部极然
其说,而双江翁裁革常镇兵备之疏适至,举此遗彼,恐不免咨行台下覆勘。近年巡抚以海防
为重,经年驻倒倒,《乾隆府志》作,此亦应作,简化为札。,是以
常镇之痛养相关,而宁、池一带或不免秦、越视,亦势使然也
。夫地方凋敝,省一冗员则受一分之赐矣,此代父老叩诉者二也。情切桑梓,冒昧上闻,
且恐渎阍人,不敢弥封,伏乞闻公俯赐矜察,为解倒县,无任瞻跋跋,《乾隆府
志》作,此亦应作。之至
。
敬亭山记高维岳宣城
尝闻光岳气灵,人文攸叶,敬亭浑沌于上古,疆理于周汉,而名胜于晋唐。玄晖发其藻,太
白扬其辉,云蒸霞蔚之色,珠蜚玉贯之文,渐振振矣。盖江左之山,祖于黄,盘亘千余
里,三十六峰之奇,插入天表,其干为南都,其支为三辅,而宣城则三辅之要区,敬亭则畿
甸之望标也。志所谓控吴越而带江湖,擅灵异而饶胜迹,信有然矣。何者?环宣皆山
也,高者多蚕丛,而乏空阔,下者又培搂不足当大观,惟敬亭特起于川原广埏之中,而环峙
若屏翰,自一峰以至敏应庙,联绵三十余里,即画图不工于此,居然为一郡之雄秀。此高贤
才人所必仰止而快登也。飞阁翠云更上更胜,而陵阳之茂林复岭,层城绣市,郁郁葱葱,耸
然者为鳌峰、叠嶂,翼然者为郡斋、谢楼,词赋烂然可挹,而想彼其峨峨天南卓立龙汉者谁
?则黄山之天都,其最高也,而文脊,而华阳,而通灵,而稽亭,而峄山,嶙嶙眉睫。转而
东则长麻姑,转而西则天门行廊,转而北则硖石青山,森然排云,灿然列翠,人言三千粉
黛,八百烟花,庶几似矣。若夫千源万派之水,随山缘谷,何可殚记?第举其所可指可见者
,西
南来自绩溪,东南来自天目,各百余里而后合流于宁国之五河。又逶迤百余里至稽亭,则注
为后潭,复百折而度玉山为东溪,为句溪,其自正南柏枧,金牌等溪涧而来者,势如建瓴,
百余里而响山砥之,赤壁澄潭,旋绕郡城,穿凤凰、济川两桥而东为宛溪,由是宛、句二水
合注新
城。水云一片,如玻璃浸敬亭之趾,亦何掩映乎!诗有“两水夹明镜”,有“百尺照心明”
,其在斯
矣。亭台帆樯,纵横飞动,何异蓬瀛,真有应接不暇者。至若大河西,而太、旌、泾川之水
合而为南陵之青弋江。大河东而于潜、广、建之水汇而为昆山之南湖。湖与河会,又总归于
黄池,绕敬亭之北界而出方江。俯仰之间,河山嘉靖文,郡邑缠连带砺,皇风际盛,光景
昭明。当其青阳时布,万卉争妍,韶华满眼,修禊饮而撷名芳,人唱阳春之曲,则敬亭盎春
台也。及其朱明在候,遍野耕歌,薰风透体,沐幽兰而坐茂树,地憩清凉之境,则敬亭即西
池也。清商曲奏,敬亭可餐,山逾青,水逾碧,更觉天高而气清。彼丹叶黄花,桂郁郁,
俱为登高点景。北陆日行敬亭,如玉石著皑,峰著恍,若凝华而积素;矧玉华瑶台,苍松
,正堪赋雪沉吟。若乃晓色,烟霞之氤氲万状;夜月朗朗,林壑之影响千端。又偕
曰
时而匪朝匪夕,变纪百态者,即左思《三都》之侈谈,难写兹都之佳丽;倘孙绰《天台》之
神秀,可方兹山之清好。试品江左诸山,天都、钟陵而外,谁作敬亭俦乎?今宇内福地洞天
,显号崇祀,贲相望于道。乃敬亭曾不得比于齐华之数,毋亦清幽不尚人间。而含灵有所
独契,谢守李寓惟灵是依,点缀斐然,仅供欣赏。嗣若韩昌黎之文起八代,颜鲁公、文丞相
之忠耿,千秋此其著者,或保障,或戡乱,或勤王,惟灵是启,题咏标致。谒三贤祠,祗深
景思,若夫奕奕生,跻显名,挺大节,耽逸哲者,何可胜道。风格文章,均足表人伦而光
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