曰灵鹫窦石涧泉嵌空合流中分而兼有之考诸志实维晋理法师卓锡之始理咸和初自西天来见兹山而惊曰是中天竺国灵鹫山之小岭不知何年飞来佛在世日多为仙灵所隐今此亦复尔耶乃披荆榛乃辟梵庐地以人而显至今岩以理名访其塔犹在更唐表章至吴越尊尚至 国朝驻跸隐竺之价日高而是剎几芜废不治犹齐鲁之邾莒缁素怆焉闻于神皋 嘉熙元年秋妙选吴僧行果主之始至喟然曰吾少长兹境目击而心悯之院无大小也人无古今也是山则前日之旧也吾其勉成之越明年作山门易向而南明年两庑成又明年观堂成位置合宜事可则而物皆可久也雅靓邃修丹碧夺目规画一出其手内外备矣始欲筑丈室建宝阁尽挹乎四山之秀不求诸人而闻者乐施不知其役而见者兴敬于是灵鹫复粲粲余爱山水成癖坐冷泉憩香林屡尝造其庐月异而岁不同难矣哉修鳞泳波茂树当道径窈桥横真使人意消于烟霏空翠之表吁颠而不扶危而不持圣门之所深叹孰谓浮屠氏其专如果哉果北峰暮年之法子兄事古云晦（上山下品）溯其源已不凡谦而有常其心休休然士之寓者客而游者入出一待之以礼察其色久不倦视其橐匪有余此益有大过人者起废细行也愿力宏固有家法在遂书】
题咏【唐人题灵鹫诗灵鹫名山万古名几回无事遶廊行殿前流水晴尢急塔上春云晚自生鹤傍经床听梵语鸟窥斋砵候钟声我来借得蒲团坐归去闲眠梦亦清○汤侍郎汉诗四首灵鹫古道场摄乎大国闲一日忽翚飞四顾无腼颜 引泉已成沼对石宜破窗他年涧上桥为子书春淙(取东坡两涧春淙一灵鹫之句) 南涧静者徒小试扶颠手期毕栋宇工拂衣入（上山下品）岫 问禅去灵隐听讲去天竺还有无求人来寻灵鹫宿○王枢密埜登新阁诗山从西域来寺自东南有林泉既奇秀岩穴更深黝世僧奋空弮经始不已久俄然幻杰阁丹碧照林薮相辉灵隐前更胜天竺后理公坐（厔去至改圭）屋千岁骨已朽坡翁昔曾游遗句今在否洞猿不待呼清昼时一吼○尚书潜说友手中鸟啄食诗灵乌浑觉不相猜啄食翩翩手上来自笑老躯顽似石被渠认作出生台○黄初庵诗屋畔危岑耸佛青客归僧定掩云扃洞猿窣窣循墙过几上偷翻贝叶经】
中竺天宁万寿永祚禅寺
开皇十七年千岁宝掌禅师从西土来此山入定建立道场按 太平兴国元年钱氏建寺旧为崇寿院 政和四年改赐今额
南渡初有摩利支菩萨感应因命增广殿宇以 禁中所奉佛像赐焉【有感应事迹刊于寺】 有华严宝阁 宝佑五年赐钱重修 御书扁
记文【王给事信华严阁记并书钱塘南北山为浮屠氏居者大小几四百所而授禅家学者三灵隐净慈地雄势重易起人乡慕心故凡事随欲辄办惟中天竺萧然孤立乎上下二大剎之闲虽在昔为名山而前后因陋就简往往不克自振粤僧法华来主丈席奋然提空拳于人所不敢为之中而自谓能昌宗风于几坠之地闻者笑之余亦讶其不量力也 淳熙十四年被 旨祷雨大士道过其门则杰阁岿然群目惊异僧帅其徒要于路请观之摄衣同登金碧璀璨中设千叶卢舍那像立文殊普贤二菩萨于其旁五十三善知识布列左右而翼以钟经二台四山环焉如拱如卫高欲蹑雪俯疑临渊石梁横陈清流激湍气象（坏去土改王）富非曩所见余问之曰师何力办此诚不易法华曰未也吾将与佛殿而东之方丈法堂廊庑皆撒其故度材计工不办不已言若大而夸而已事明验人所乐施余不敢以为诞法华请记岁月日经始于癸卯之夏而落成于丙午之秋深辞之不可世言释氏子能凿空建事而竟于成归于其立志果用力专然亦凭佛愿力乃克有济法华身若不胜衣言语无缘饰而短小精悍胆大如斗能动人如此岂非其一念所起勇猛精进足以感发人之善心不然人以为难何为之遽而成之易也法华起而言曰寺闿荒于千岁宝掌禅师生于周威烈王之十二年至唐显庆二年而化盖住世千七十有二年维记可考也法华洒埽于兹岁在己亥冬十一月望之夕梦一僧来桂子堂额耸貌古金环贯耳自言为千岁和尚昔尝居此今汝能建立吾道兴矣言讫不见晨兴集大众焚香作礼像前而致祷焉此其愿力也法华何能为余虽未敢遽信其说然观千岁归寂之偈尝有他生复来之语法华之梦不为无据譬如为山进以一篑亏以一篑法华其勉之】
上天竺灵感观音寺
后晋天福四年僧道翊结庐山中夜有光就视得奇木命孔仁谦刻观音像会僧勋从洛阳持古佛舍利来因纳之顶闲妙相具足钱忠懿王梦白衣人求治其居王感寤乃即其地创佛庐号天竺看经院 咸平初郡守张去华以旱迎大士至梵天寺致祷即日雨自是遇水旱必谒焉 天圣中僧诜梦像浮空而行出小山曰吾欲憩此明日僧寂至语梦协乃谋徙今处乳窦峰矗其前白云狮子中印诸峰左右环拱 嘉佑末守沈礼部文通以为天竺起于司马晋时踰七百载而观音发迹西峰甫及百年遂分为二所谓上天竺也大士以声音为佛事非禅那所居即谢去住持智月以辩才法师元净为其主仍请于 朝以教易禅赐名灵感观音院时曾鲁公公亮为相实奖其事既而蔡端明襄出守鲁公以钱十万为扁委蔡公为书之盖鲁公 庆历闲道杭同行僧元达至天竺瞻礼中途见衣素妇人谓达曰上座同曾舍人来耶舍人五十七入中书语讫无所见已而如其言事具石刻元净乃益凿山辟地增广殿宇鲁公又以经五千二百三十卷遗元净即西庑为藏 熙宁中诏岁度僧一 朝廷每遣中使谒者致香币岁给大农钱作佛事而公卿贵人致币祈祷者旁午于道 绍圣二年郡守陈轩