抽起杉板，开驶出口。
思齐一船正要开头，炮台上大炮连发，倭人亦慌忙。兼之潮落，风又微顺，各船亦悉转头，坐潮缓缓而行。虽炮声不绝，却无坏船。一个时辰，船咸出口。思齐站在尾楼上，见将到洲仔尾，令人放炮，打招旗传令，今晚暂泊此处议事。但思既幸脱虎口，船不急去，而就泊港外，岂不虞倭人出追乎？日本因前犯浙、闽、粤东三省边界（明季之防倭者是也），掳掠陷城。总制胡宗宪令大将戚继光追捕，剿杀殆尽，所剩回者可数。国王从此将大小船只去舵，以绝不肖倭人出洋作反。思齐筹之熟矣，料他船只缺舵，难以追赶。正传湾泊，诸船闻号炮，悉一条鞭停住落碇，各摇杉板到齐船中。齐接众人上船，互相安慰毕，乃曰：『幸脱此险，不知诸兄弟可有失落否？』天生曰：『都下来了，并无失落』。齐着团坐。遂曰：『只差一日，就得成事，莫非天意！若不是一官通知，几乎遭难，此亦列位福气，但不知何由得知』？一官答曰：『是我丈人往杨复班中算账，何必登领王六平出首，说是李英兄被酒漏言，英兄嫂对伊兄六平说，嘱其收拾货物，因此六平得知，正往出首。杨复着我丈人且回，就去启王。我丈人飞跑来家，叫我快走。出门就遇升兄他们三位，方说与知，分头通报，因此得脱』。齐问李英曰：『汝昨晚如何与弟妇说』？英曰：『醉了亦都不知有说甚么话』。杲卿曰：『醉后失言，往往有之。今悔莫及，且速商量退步』。齐曰：『出来共多少船只』？天生起来点数，共一十三只。『当各分配支更，听吾号炮，一齐放洋暂到舟山，再作商量』。衷纪曰：『舟山何用？若到舟山，人都散了。人散则孤立，难以济事。依小弟管见：将此十三只船，乘此秋风，直驶台湾安顿』。天生曰：『此言有理』。齐曰：『就烦衷纪、子大二位为头程，日升号带，夜放火箭，以便观望跟踪』。天生曰：『如此却好，暂且过船料理』。众各告别。十五日天明，思齐船中号炮三响，各鱼贯随行。计八昼夜，方到台湾。即安设寮寨，抚恤土番。然后整船出掠，悉得胜焉，故闽、浙沿海，咸知思齐等踞台横行。一官父绍祖已死，季弟蟒二（后名芝虎）同其四弟芝豹、从兄芝莞附搭鱼船往寻，是以声势愈大。
天启五年乙丑秋九月，颜思齐因往猪朥穛山（一作猪罗山，即诸罗县）打围回来，欢饮过度，随感风寒，自知不起。与天生诸人诀曰：『共事二载，本欲与诸君取富贵。岂期今日染此重病，中途分别』！天生等慰之曰：『疾病人所难免，时加调养自好，何必过戚』？齐曰：『虽然；奈大数已尽，难与诸君扬帆波涛中耳』！言讫，呜咽而死。天生等随即殡殓设位，众军挂孝。完百日，方祭奠除灵。
十二月初二日，天生集诸位商议，再推一人统众方可。杲卿曰：『弟有一言奉告，不知列位尊意如何』？众曰：『所言合当，岂有不遵之理』？杲卿曰：『我们这番所为，虽未得日本，而祸不临身，兄弟们又完全，此乃皇天庇荫。今欲再举一人统领诸军，弟恐新旧爱恶不一，倘苟且从事，自相矛盾，反为不妙。然统军亦非易事，当设立香案，祷告苍天，将两碗掷下，连得圣筊而碗不破者，即推之为首。管见如此，不知有合众意否』？众曰：『此论最当，庶无后言』。随排香案，众各拈香跪告毕，依序向前拜祝，两碗掷下粉碎，无一完者，咸踌躇焉。惟一官尚未掷，又忽其年轻。一官跪祷，将两碗掷下，恰好一个圣筊，碗不破。众皆骇然，一官取起掷下，复如前。衷纪曰：『我不信』。取原碗当天祷告：『我等大哥已死，欲推一人领诸军。天若相一官，再赐两筊，众愿相扶』。又连掷两圣筊，碗不破。间有不信者，祷告掷下复如前。如是者屡，屈指计之，共成圣筊三十。众齐哄曰：『此乃天将兴之，谁能违之？吾等愿倾心矣』！天生曰：『当选吉日』。杨经曰：『初八日大吉，我们尊拜一官为首』（按：猎历明季诸记事多说：『拜剑跃起，遂扶芝龙为首』。又一说：『芝龙与陈衷纪、陈勳等十八人各乘一舟亡台湾为盗，风引桅带，搅而为一。各骇誓曰：「议以三通鼓而开者，立为主帅」。芝龙忽开』。
此皆互疑两可，难为信史。余先君讳美鳌，生同时，从永胜伯郑彩翊弘光督师江上。继而福州共事，署龙骧将军印。至丁巳，改职归诚，往奥东连平州。始末靡不周知，口传耳授，不敢一字影捏，故表而出之。噫！使当时即亡台为盗，既名芝龙，则成功从何而生？于后作何附会「郑芝龙平郑一官功题请」？致崇祯问林钎：『芝龙、一官，是一人耶？或是二人』？钎愕然不能对。奏曰：『臣待罪京师，梓里之事不能详知。容查实回奏』。出，遂服药死。据云：十船相连，尚隔有十余丈、二十丈之间。不知海船难比河船，驾驶相近，则两船必有一船碍伤。湾澳落碇，若相近，则两船亦难独全。两船且难相近，何况十只船之桅带，可搅而为一乎？附辨于末，以待采风者择焉。附纪：芝龙从颜思齐为盗，时名一官。至齐死，结十八芝，渠为首，名芝龙。于招安之日，重赂当道缙绅。独林钎不见其使、不受其礼，反其牍背署之曰：『人有向善之心，而不与人为善者，非也；与人为善，而又因以为利者，亦非也』。遂以义士郑芝龙收郑一官