琅奉旨徂征台湾，师次平海。时方苦旱，有井在妃庙之左，旧不能资百口；至是，泉忽大涌，四万余众汲之裕如焉。及澎湖既克，我师登岸，见妃像脸汗未干、衣袍俱湿，乃知神功之默相也。事闻，上遣礼部郎中雅虎致祭。其文曰：『国家茂膺景命，怀柔百神，祀典具陈，罔不祗肃。若乃天庥滋至，地纪为之效灵；国威用张，海若于焉助顺。属三军之奏凯，当重译之安澜；神所凭依，礼宜昭报。维神锺灵海表，绥奠闽疆。昔藉明威，克襄伟绩；业隆显号，禋享有加。比者虑穷岛之未平，命大师以致讨。时方忧旱，井泽为枯；神实降祥，泉源骤涌。因之军声雷动，直捣荒陬；舰阵风行，竟趋巨险。灵旗下飐，助成破竹之功；阴甲排空，遂壮横戈之势。至于中山殊域，册便遥临；伏波不兴，片帆飞渡。凡兹冥佑，岂曰人谋！是用遣官，敬修祀事；溪毛可荐黍稷惟馨。神其佑我邦家，永着朝宗之戴；眷兹亿兆，益弘利济之功』。
关帝庙：一在永宁里。一在安平镇（改旧遗房屋而更拓之，宏丽甲一方）。一在土墼埕（神像先祀于烈屿。时值播迁，有贼舟犯岛，民多震惊；是夜见帝提刀跃马，沿海驰击，贼遂散去。岛民因奉像来台祀焉）。一在兴隆庄。一在半屏山大湾。一在大竹桥。
按明太祖都金陵，城中建庙十四；一曰「汉前将军寿亭侯庙」。自是，庙祀遍天下。嘉靖十年，太常卿黄芳始奏改称「汉前将军汉寿亭侯」。盖汉寿，本封邑；亭侯，则其爵也，列第五等，在国侯、邑侯、关内侯、乡侯之下。今人以侯仕汉，以寿亭为封爵，非也。万历甲寅十月，司礼太监李恩始赍九旒冠、玉带、龙袍、金牌，敕封为帝。然祭祀，则仍旧称。天启元年，太常少卿李宗延有修明祀典疏，谓臣诣汉寿亭侯庙，见其匾称「帝君」，冠冕俱系帝服。如讹传敕封，自有三尺；果系皇祖加恩，不妨命阁臣撰制。此封号所宜详考，不可从俗误称者也。
慈济宫：一在凤山上庄。一在硫磺水庄。一在半屏山后。在安平镇者三。一在兴隆庄北。一在维新里竹仔港。一在观音山大社。一在土墼埕。
按大道公，即真君，宋时人也；吴姓，名本，泉郡同安白礁人。母梦吞白龟而生。长而学道，以治疾多效。及卒，人肖像祠之，有祷辄应。景佑间，敕庙额为「慈济」。庆元间，敕为「忠显」。开禧间，封吴惠侯。人群称之为大道公焉。
水仙宫：在安平镇。祀禹帝、伍员、项羽、屈原、鲁班。
元天上帝庙：在兴隆庄者一。在大竹桥■〈鱼逮〉 港者二。
观音宫：一在兴隆庄龟山下。一在凤山下庄。一在淡水新园。一在万丹港街。
仙堂：在长治里前阿社内。乡人何侃鸠众所建。祀五文昌，能降乩。环植竹木、花果，颇有胜致。后建草亭，为游人憩息之所。近复合祀东王公、西王母于内。
元帅庙：在观音山里。祀唐张中丞巡。俗称为元帅庙。
无祀祠：一在一鲲身（郑氏时，行刑于此。祗今风雨晦冥之间，鬼哭神号，凄切不堪入耳。五十三年，水师副将张国建祠祀之。鬼有所归，自是郑伯有不为厉矣。额曰「万善宫」）。一在淡水港东（郑氏时，以嫏娇一带为安置罪人之乡。故死于斯者，往往为祟。居民触之，频以疾病为忧。康熙五十八年，知县李丕煜令淡水司巡检王国兴建祠祀之；庶几疫厉不生，而民长享康宁之休矣）。
古迹
红毛城：在安平镇一鲲身。顶筑小城，又遶其麓而周筑之为外城。东南由鲲身二十里，通濑口大路。城垣用糖水调灰迭砖，坚埒于石。凡三层，下一层入地丈余，而空其中；凡百食物及备用者，悉贮之。雉堞俱钉以铁。广二百七十七丈六尺、高三丈有奇，女陴、更寮星联内城。郑氏改建内府，外城内楼屋曲折高低，梁栋坚巨，灰饰精致，瞭亭、螺梯、风洞、机井，鬼工奇绝。近海短墙年久倾塌，潮水辄至城下，日夕冲激，非复昔日旧观。五十七年，知县李丕煜奉文重葺，坚牢如故。至于政府、歌楼、花囿、舞榭，今已化为荒烟瓦砾矣。
红毛井：在安平镇城内，荷兰所凿。镇四面环海，独此井之水最淡，他井不能及焉。
龙目井：在阿猴林内竹仔寮，为小竹桥、观音山二庄交界。两井相连，状如龙目，故名。相传沉痾者饮其水，即愈。
石洞：大冈山之顶，蛎■〈虫房〉壳甚多；沧海桑田，亦不知其何时物也。山上有湖，雨则水满。山阴有小石洞，莫测其所底；或以瓦掷之，窅然无声。相传谓其下通于海云。
火焰山；港西里赤山之顶，不时山裂涌泥，而火焰随之，有火无烟。取薪刍置其上，则烟起。考「诸罗志」亦有火山，皆从水中炎上。造物化工，真不可解；殆相克乃能相生者耶？二十二年，我师将进港，出火三条，如彩虹亘天，至三日夜而始散；又显示以「出幽迁乔」之象焉。顶四傍并无草木，名为火焰不诬也。
大、小滚水山：山不甚高。其上瀵涌出泉而温，故名大滚水。又有小滚水，□与大滚水相去十余里，