至建安五年□ 【 据：距】 前凡五十岁而曹操破袁绍天下莫敌其言果验】
?国朝
张三丰 【 辽东懿州人名君实字全一号保和容忍三丰子生有异质龟形鹤骨大耳目须髯如戟顶作一髻手持方尺一笠一纳 【 纳：衲】 寒署御之不饰边幅人名为儠□张日行千里□啖斗升或辟谷数月经籍典坟过目成诵洪武初至太和山修炼结庵玉虚宫久则猛兽不距鸷鸟不搏人益异之又入武当遍历诸山尝语耆旧云兹山异日当大显于时我姑于五龙南岩紫霄刈荆□拾瓦砾但觕创焉游扬州琼花观有题琼花一律诗语洒洒实自况也二十四年我太祖皇帝遣三山高道访于四方太祖御极遍诣名山天顺中赠为通徽显化真人先是元末居宝鸡金台观□世留颂而逝民人扬轨山置棺殓讫临窆发视之复生乃入蜀抵秦关武当或游襄邓间天顺未或隐或见问者专以□□仁义为言后往来于鹤乌山半年迄今不知踪迹】
黄袍老人 【 天顺中居盖州城外山坡小寺有道术修炼数年一旦鹤来乘之而去其地名伴仙山后人有诗云水色山光与不孤乾坤寥廓自踵炉此间莫道无多景只是红尘半点无】
行荣 【 东宁卫人住广佑禅林经史子集无不究览尤深于声韵之学编注大藏释音宝镜凡十卷广搜远引咸有根据辛勤三十年而始成】
连姓僧 【 盖州人成化间寿约百岁不计饥饱遇食则食不遇虽数日亦不食日与小儿戏于市遇旱祈雨辄应将死先告以时日果如其言后有人自南都来者道遇连僧计其日即死次日也人异之】
赵喇嘛 【 义州城南范家堡人生而聪慧父母异之恐不能育舍入奉国寺为僧监军王翱巡边至寺见而大异之至京师西僧授以异术一语即解凡咒水愈疾飞符役鬼皆得其妙西僧以其术之有传辞归本国一日宪庙曰汝既精异术可试之乎喇嘛曰可宪庙曰朕欲云俄祥云霭布欲步云宪庙履之冉冉而起卒前一日奏上曰僧数尽不可留矣上曰欲棺乎曰止用一马一瓮耳如期乘马入瓮□之惟屦在次月使臣自潼关见之考其期正化形之始也】
广璇 【 义州人姓何氏弘治间为白塔寺都纲有诗材至广宁谒都察院时赏莲花命赋诗即应声曰水底冰蚕慵作茧柔丝吐出绿荷茎暖风错送天机巧织就波心一锦栏】
○流寓
辽盖古九夷之域昔孔子东西南北之人也然忧道不行于齐鲁宋卫之国而后喟然兴叹曰欲居九夷由此言之士之游者车辙马迹亦罕至焉汉末中原多故时公孙度据辽号令行于海外一时早见之士若管宁邴原辈始避乱依之今志所书者率居其半晋唐以后寥寥仅见国朝搢绅之士或以言触讳迁谪而来者亦若寄寓云旧志所载余故仍之
汉
三国
晋
后唐
辽
元
国朝
?汉
管宁 【 字幼安北海朱虚人身长八尺美须眉少与华歆为友尝共锄菜见地有金宁挥锄不顾歆捉而掷之人以是知其优劣年六十丧父乡中哀愍其孤贫共赠赙悉辞不受称财以送终时天下大乱闻公孙度令行海外遂与邴原及平原王烈避乱辽东度虚馆以候之既见与度语唯经典不及世事避难者皆来就之旬日或邑遂讲诗书陈俎豆饬威仪明礼让非学者无见也由是度安其贤民化其德宁所居屯落会井汲者男女杂错争井鬬阅 【 阅：阋】 宁乃买器分置井傍汲以待之来者知宁所为各相责不复鬬讼邻有牛暴宁田者宁置牛凉处餧养牛主大惭是以礼让崇于海表度死嫡子不立而立弟恭恭懦弱孽子渊有隽才宁曰废嫡立庶下有异心乱所由起也遂将家属浮海还郡其后渊果袭夺恭位自公孙度父子前后赠遗皆受而藏之既西渡尽封还之海中遇暴风船皆没唯宁乘船自若时夜风晦冥舟人尽惑莫知所泊望见火光趋之得岛既无居人又无火烬行人或异以为神之佑也当风暴时宁曰吾尝一朝秤 【 秤：科】 头三辰晏起过必在此及还魏以宁为太中大夫固辞不受卒年八十四今祀辽阳乡贤祠】
王烈 【 字彦方平原人通识达道秉义不回以陈太丘为师与邴原为友时名闻在二子之右颖川苟慈明识人见烈器业遇人遂相友善由是英名着于海内时国主皆亲骖乘适烈弘馆畴谘政令察孝廉三府并辟皆不就会董卓作乱辟地辽东躬秉农器编于四民布衣蔬食不改其乐东域之人奉之若君时避乱在东国者多为人所害烈居之无恙乃使辽东强不凌弱众不暴寡商贾之人市不二价烈之惠也曹操累征召不起以建安二十三年寝疾年七十八而终今从祀辽阳乡贤祠】
逢萌 【 北海都昌人时王莽杀其子宇萌谓友曰三纲绝矣不去祸将及人即解冠挂东都城门归将家属浮海客于辽东萌素明阴阳知莽必败因遂潜藏及光武即位乃入琅琊劳山养志修行人化其德后连征不起】
国渊 【 子尼乐安盖人与邴原管宁等避乱辽东渊笃学好古常讲学于山岩士人多推慕之由此知名既还魏太祖辟为司空掾累迁太仆】
?三国
邴原 【 北海朱卢人黄巾盛遂至辽东同郡刘政有勇略雄气公孙度欲杀之收捕其家政得脱度告县有藏政者与同罪政急往投原匿之月余太史慈当南归原以政付之既而谓度曰将军欲杀政者以为己害今政去害除尚奚拘政之家度乃出